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第2章 旧社会的爱情观

要说旧社会的爱情观,那么我们就不得不先探讨一下爱情这个充满了神奇魔力的词了。

按照人类认知事物的习惯,提到一种事物,我们首先想到的是它的外观形状和自身定义。可问题是关于爱情一词,它却是虚无缥缈若有似无的。并且我想自人类有史以来就从没有一个人能够给爱情下一个无比权威的定义的。

爱情是什么?什么是爱情?古往今来人们对于爱情含义的追求就固执得超乎世人的想象.很难说明了地说清楚爱情是什么.因为它不是物质的,所以看不见也摸不着。倘若你非要问个明白,那么作为一个没爱情有经历的我,只能给出这样的浅见.

爱情,首先它是一个抽象名词。并且是对大部分人而言,它不是一个固定真理性的词,而是在历经过种种之后对之怀疑又抱有无限期待的一个词。譬如仙一词。众生仰望上苍,敢问苍天!可有真仙?正如一个人在孩提时代,即便是初闻"仙人"好奇时,父母以及师长就给予他否定的答案并对他进行了严肃地科学教育,这个世界上没有鬼神之说,那是迷信,不科学。可是在其今后的人生道路上他也会不断重复地迷信它,否定它,又迷信它,又否定它……因为没人能够给我们一个明确的答案世间到底没有仙人,可是大范围内又有很多关于其存在的种种踪迹推论在经久流传。更甚着,爱情一词比之仙人更加难以揣摩,毕竟仙人等单一的宗教信仰不是人类世界范围的追求,而爱情却是人类世界亘古不变的话题。但爱情究竟怎样的存在?没人能诠释得全面。

其次爱情并不是像"物理"那样客观,也不像"平面"那样看似复杂却能定义的。爱情它是看似简单却无法定义的。它不仅与个体联系紧密,并且和任何一个个体联系的复杂程度都远远超过一门科学的衍生,因为自打我们对它有了懵懵懂懂的兴趣起,它无时无处存在我们或承认或不承认的似是而非的意识里.而意识的瞬息万变正是严谨科学的禁地,哲学的死区.就好像你要问货币是什么,我却得明确地告诉你什么是货币一样。换个小角度来说,爱情这一几乎在所有文明中都出现的类似的,高深玄奥的词,它的存在意义难道就是为了代替不能付诸于语言的死角吗?总的来说,爱情是一个抽象的,因人而异的,与经历相关的词人生路上匆匆而行,面对爱情的相关经历。不同时代不同地域人们都可以通过相关的爱情经历管来找到一丝心底的共鸣。然而我们在讨论爱情时不应该随随便便把它挂在嘴边,其实谁和谁想的都不同,谁和谁的经历也不同。就像阿姆雷特.它有一千种味道,一万种时态……

另外在人类走过的所有时代.人们对于爱情经历留下的记录——文学上的爱情。诗词中的美好画面总能让有相关经历的人们产生共鸣。是的,谁没有为七夕时的鹊桥动过情?谁没有两情相悦时幸福的眩晕?虚幻或现实,苦涩或甜蜜,都不重要.重要的是在那个时候,我们都相信如同和牛郎织女一样,我们和自己的恋人一起的所产生的甜蜜或酸涩。这就是拥有了爱情的答案.并且同样在那个时候,我们相信了爱情的永恒.

爱情确实难以明确定义,而爱情观确实可以定义的。按照现代人的理解。爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度,它的内容主要包括:模糊的什么是爱情,爱情的本质,及爱情在社会生活和个人生活中的位置,择偶标准,如何对待失恋等。爱情观是人生观的反映。爱情观在不同的历史时期,由于受不同的经济条件,社会制度,及思想文化状态的影响和制约,有着不同的内容,并且随着社会发展而不断发展和变化。

这里我们主要说的是旧社会的爱情观。提及旧社会的爱情浮现在我们80后这个年龄段的女子脑海里的是特殊的年代里的儿女情长,乱世情仇,大家族的恩怨兴衰,一段段感伤的风花雪月、爱恨情仇。眼前闪过的是艳丽的改良旗袍,复古的西方服饰。怀旧的宅院、黄包车、笔墨纸砚。那旧社会里乱世儿女情真的如同年代剧里般演绎的那般比发生在现代的爱情故事更震撼吗。其实不是的。

现实生活并不是文学小说和年代剧,我们也不是看客,所以生活不需要引人入胜,跌宕起伏的情节。能够坚持,有足够的魄力,能让夫妻间产生信赖,那么这样的日子就是平凡的生活,不平凡的爱情了。如果爱情的快乐在于双方的无私奉献,那么失去另一半,你们都会变得痛苦,因为那就是离不开的爱呀!因为人作为生物的第一本能只能是生存,是其他诸多本能的原因,由生存,到互助,到契约,到道德;由生存,到繁殖,到爱情,到婚姻,概不能外。当这些重要的生存筹码成为本能,甚至会反过来伤害生存,它们对一个个体的重要程度改变了,但它们的因果关系就不成立了。所以戏剧性的生死离别苦爱情并不是真实的生活的爱情。

爱情观也有男性和女性的爱情观之分。男性和女性的爱情观又有什么区别。

讨旧社会时期万恶的男**情观。为什么说是万恶呢,大概是因为男人对行为可以承诺,但对情感却不能。所以即便是他们说一生爱你,不过是在承诺当他们不爱你时也愿意假装爱你罢了。这样说也许男人们认为不公正,于是他们辩解道“她对我的关心和她把自己一生的幸福押在了我的身上,这样的责任真的太重了。”哦?难道就因为这样的借口,诸多男性就可以理所应当地把什么贤妻美妾当成奉行的准则(现代男性也大都心向往之),什么为了心中的理想理所当然的抛妻弃子,什么一句打破包办婚姻,什么志同道合衍生的师生恋潮流……

众所周知,爱情一词在诗经的年代就已包括了责任。哦,你又可以说文学作品里歌颂的伟大的,忠贞不渝的爱情,现实中怎么没有呢?只不过那就不是引人的故事了。正如余秋雨评红楼时说:结了婚的宝黛是不能想像的。诚然,总是爱情没有终了才令人难忘,正如那句老话:失去才懂珍惜。

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