周仁没有留下遗嘱就走了，大家谁也不知道他到底有没有私藏了金银珠宝，他的真实财产到底有多少，这一切都永远成了不解之谜。不过周仁留下的人们看得见的财产却是数量相当可观。可怜周仁一生聚财无数，纵有家财万贯，良田百亩，最后也不过与常人一样躺在一口棺材大的地方。周太太本想按照周仁生前的一贯素志，勤俭办丧事。怎奈有吴老太太在场，哪里能轮到周太太做主。吴老太太面对着周仁家中的大量现钞，如何肯放过花它们的机会？作为南昌城里有头有脸的人家，决不能在办丧事这件事情上丢了颜面。不但不能丢了面子，而且要把它办得让这里的乡民，见所未见，闻所未闻，以致心生羡慕，口口相传。她命令女儿专心的去做“未亡人”，不可管闲事，葬礼的大事小情一切全由自己一个人说了算。吴老太太刚过来时向众人说过的话，她儿媳妇有病，她马上就要回家去照顾病人的，早就被她抛到了脑后。现在就是打死她，她也不肯在办完丧事之前打道回府了。
吴老太太命人请来了三七二十一个和尚，要做七七四十九天法事。出丧的日子再加上二十四个道士，五亭，三队乐，一棺用三十二人的杠，连打牌匾执事的一众人等计算在内，共计要请两百多人上路。周仁生前省吃俭用打死也舍不得花的钱财，这次被他岳母痛痛快快的替他花了个痛快。周仁如果真的地下有知，估计他会急的从棺材里爬出来，让他丈母娘靠边，自己来操办自己的丧事！
在这四十九天之中，周家前前后后、上上下下布置的象一个戏园子，周家由前门口到后门口到处都是用白布扎的花牌、花匾、花屏、花账。临时雇的二十多个下人在院子里穿来穿去的忙活，门口坐着一个九人的乐队，一见来吊丧的亲友进门，马上奏乐举哀，见到吊完丧的亲友出门，他们又奏乐送客。
中堂中间挂着白幔帐被分为前后两个部分。后面放着灵柩，前面设祭台，台上摆着五供和各色果肴，点着绿蜡烛，放着香炉。幔帐正中挂着一张周仁的遗像，这是在他死后，请了画匠临时来画的。幔帐的两边全是挽联。祭台的两边坐了许多和尚，日夜不停的念着经，超度亡灵。
祭台前铺着地毯，地毯正中放着大蒲垫，好让来吊丧的人可以跪拜。左边白幔帐之内，博洋和小星穿着白孝衣，系着草绳，披着麻背心，等客人一到行礼，立即跪下回礼。未亡人周太太和晓明在右边回礼。晓明作为未上门的女婿，本来可以不在灵堂回礼的，不过他既然来了，他奶奶吴老太太命令他过来和姑妈一起在灵堂回礼。他的白孝衣上钉了红纽扣，表示他的父母都健在。
开吊的头几天，吊客盈门，从早到晚，络绎不绝，未亡人同着几个孩子，一天从早跪到黑，十分辛苦。最辛苦的要数未亡人，她每次来人都要不停的大声啼哭。南昌的乡下不比城里，在南昌城里吊客再多也不怕，她们可以去杠房里请代哭丧的女人，每个人只要三五百钱一天，她们可以在你后面替你代哭。在乡下，这种事情是行不通的。因为吊客都与你很熟，他们会跑到幕后来劝你节哀顺变，一旦见了你雇外人代哭，回去就会向全村的人说，大家会骂的你狗血喷头。而城里人对此却观念不同，大家都这么做，彼此彼此。
吊丧的头几天一过，人便渐渐的少了，未亡人终于可以在没人时得空休息一会儿。三个孩子见没人便常常偷偷跑出去透口气玩一会儿，好在大门口有一个乐队，可以起到报信的作用，只要乐声一响，他们便可跑回来继续给客人回礼。
吴老太太在小星面前一再夸晓明现在如何聪明，如何懂礼貌，贬低博洋是一个野孩子，既没有教养，也不聪明。可事实却恰恰相反，晓明在家中娇生惯养骄横惯了，一副盛气凌人、唯我独尊态度，哪里有半点谦让有礼的样子。而博洋倒是在周义的精心培养下，知书达理，低调做人，很有读书人的风范。小星自幼在家中也是被当做宝贝一般，个性很强，再加之也跟周义处学了不少知识，对事物都有自己的看法。无论吴老太太在她面前如何夸晓明，她还是看不惯晓明的所作所为，经常与其发生冲突。矛盾激化后，小星向妈妈告状，晓明则向奶奶告状，事情闹到最后，不管谁有理谁没理，总是小星吃败仗。周太太和吴老太太总是告诉小星说，晓明是客人，小星是主人，主人应该让着客人。小星为此非常郁闷。
一日小星和博洋俩人在外面轮换着踢一个漂亮的铜钱鸡毛毽子，晓明看了眼馋，要拿过来自己踢，小星当然不允，博洋倒是劝小星把毽子让给晓明玩，他再给小星做一个。小星上来了犟脾气，无论博洋怎么劝说，她就是不同意将毽子借给晓明玩，晓明万般无奈，只好将他从城里带来的一直不肯借给小星玩的花皮球与小星交换，酷爱拍皮球的小星这次同意了。可毽子到了晓明脚上，由于他的技术太差，经常一两脚就将毽子踢飞了，根本踢不起来，更别说象小星、博洋那样踢出各种花样了。晓明踢了一会儿，觉得无趣，又翻过来向小星要他的花皮球，小星正玩得兴起，不肯将手中拍着的皮球还给晓明，晓明便上前来抢，小星一边拍球一边躲避晓明，一个不小心，皮球掉进了附近一颗老果树的树洞中。晓明见状大骂小星，并让她赔他的花皮球。
