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第23章 二十三、张道陵的野心

鹿门山上的张神仙能掐会算,他已经料到了逃亡事件的发生,却没有出手予以制止。

因为,张天师同时也算定了诸葛小娘子再也不会回到襄阳庞家,他同时还算定了邓艾能够成功逃离自己的掌控——邓艾一定会去汝南放牛!这是定数,非神力无法改变。散仙,并不是神。

张天师曾经认真研修过天竺和葱岭以西诸国盛行的佛学教义。所谓葱岭,就是天山,也就是帕米尔高原。

自如来佛祖于七百年前涅槃之后,一度强盛无敌的印度阿育王朝也随之覆灭,天竺印度的佛法早已凋落,在印度,印度教才是主流,佛教势力遭到了暴力驱逐。

如来佛祖所传佛学真正昌隆的所在,在于伊朗高原直至阿富汗和土库曼斯坦之间。

在伊兰人、雅利安人、匈奴人、萨迦人、柔孜人(月氏)、图兰人混居的中亚细亚北部沃野地区,从伊朗高原、到高加索山、到黑海和咸海之间、到姒水河岸、直至于天山,这里才是佛寺密布的诸神庇佑之地。

东土大汉王朝所得的佛法,正是传自于柔孜民族在阿富汗姒水河畔缔造的须弥山光明佛国。

姒水河就是阿姆河,源起于昆仑山,流入咸海;姒水河流域也就是传说中的弱水三千之地。

洋为中用,这个道理极其自然。崇尚自然之道的张天师毫不迟疑地借鉴了西方佛学中比较值得借鉴的那一部分知识。

何况,昆仑山、弱水河,原本就是道家圣地,只不过历尽沧海桑田之后,天山之麓的弱水河谷暂时落入了释家之手。这一切都是劫数。正所谓风水轮流转,张天师深信不疑,道家迟早一定能够将太极旗帜重新插上帕米尔高原。

所以,张天师果断将佛道两家的东西进行了杂糅。

佛家常说,天界共分三十三层。须弥世界的四方八面一共三十二天,最后由仞利天总揽一切。仞利天,即是第三十三天。仞利天界之主,就是帝释天。

根据来自于未来的通玄少年邓艾给出的种种提示,张天师果断预言了未来世界可能出现的新秩序:在三十三天之上,还有更高之天。其中,第三十四层就是大赤天,是太上老君所在境界;第三十五天,便是洞玄真君所居,是为禹馀天;在大赤天和禹馀天之上,更有大罗天境,这就是第三十六天,是为至高无上之天,在大罗天之上,再无更高之天,无上之天,大罗天境,就是盘古真人原始天尊所居之处,也即是唯一的神界。在大罗天境,没有无穷劫灾。在大罗天以下诸天,所有的仙家都有或长或短的寿限,有各种劫灾会将仙人们摧残到渣都不剩。

当灵宝道人出世之后,道家就要向佛门宣战,洞玄真君将会带领着大家前去攻略须弥世界,将帝释天踩在脚下,在三十三天之上,开辟三十四天、三十五天、三十六天——这三层天,就是三清世界。

在灵宝道人出世之前,道家只能和释家搞好关系,最好,能够以文化交流和技术合作的名义,得到释家高手的邀请,以做客的形式,前往须弥世界参观学习。

先要知己知彼,才能百战不殆。

张天师虽然修成了散仙,却从来没有进入过所谓的须弥世界。

虽然在很多方面,张道陵都是一个不折不扣的骗子,但是在修真方面,他的确修到了散仙的境界——所谓仙家,即是不吃不喝、饥餐云霞、渴饮甘露、不老不死、能飞能斗、能变化、能隐形、能出窍、能潜入人心深处。但是,仙家终归要不断去面对渡不完的无穷劫灾,如果不能及时封神成圣的话,迟早落得个魂飞魄散、片缕无存的惨淡收场。

散仙就是散仙,他们没有找到属于自己的组织,他们既没有上级领导,也没有获得诸神的眷顾。

在张天师和邓艾联合编篡的未来新世界大纲之中,当散仙遇上太上老君,老君大人如果瞧得上眼,便会颁发正仙执照,永登仙箓——这就是合法注册于神仙界官方公务员名单之内的意思。此后,作为官方认证的合法持牌律师、持牌医师、注册会计师、注册建筑师;只要冲锋在前,多为上级领导出力卖命,多作贡献,多拍马屁,便有机会得到洞玄大人的赏识,由注册正仙的身份,晋阶为大罗金仙,也就是神。

大罗金仙和所谓天神一样,是一种永恒的存在,不朽不灭,不受各种劫灾之苦。

可是,负责发放正仙驾照的太上老君根本都是张道陵和邓艾两个虚构出来的,而洞玄真君直到此刻也还没有出现。

张天师面前摆着一个压力山大。他想不做个骗子都不行,他只能继续不断行骗。邓艾那孩子,他是必须去汝南放牛的。天道秩序不可以扰乱,一旦扰乱的话,洞玄大人降世的时间很可能会被推迟。

在鹿门山下意外出现的佛门力量,张天师早已有所觉察,他一时看不透对方的来历。

张天师的仙家法力还没有强大到可以看透密宗金刚结界的程度。

但是张天师并不在乎这些,他并不打算与鹿门山下的高手佛徒发生任何形式的冲突,他根本就想出手相助对方,首先,混个脸熟,然后,再伺机向对方正式提出申请,张天师真得很想参观访问并调查有关于释家须弥世界的一切真相。

张天师由衷希望对方不要学会所谓读心术,张天师心中所藏的那些阴谋,万万不可以提前被对手识破看穿。

虽然张道陵采取的态度十分谨慎,但是他的心里却充满自信。

因为,据来自于未来的通玄少年邓艾所说,事实上,自汉末动乱三国鼎足到司马氏一统西晋江山,在这短短数十年间,道家的的确确是昌隆鼎盛的,道家有没有彻底打败释家,邓艾并没有给出明确的答案,但是,道家占据了绝对的上风优势,这个优势巨大而且持久,一直能够向后持续一千年甚至更长的时间。

天道既是如此注定,张道陵完全不必担心自己的诡计会被识破,他信心十足,他自信自己一定能够成功开辟一个辉煌灿烂的伟大三清世界,他一定能及时遇到灵宝道人,三清道众一定能够雄踞于曾经由帝释天盘踞的须弥世界顶端,他们将骑在释家众仙的头顶之上,开创三个新的天界:大赤天、禹馀天、还有大罗天。

当然,在释家的辞典里,并不使用“仙”这个词语,他们将须弥世界里帝释天领导下的一众天仙称为天人、天女。

据说,在须弥山上善见城中,还居住着一位美丽婀娜、擅长音乐的乾闼婆王,以及一位温柔可亲的吉祥天女。那位乾闼婆王据说是一位十分动人的伪娘,在他的身旁,那位名字叫做吉祥的散花天女,却是毗沙门天王的妹妹,当她赤足走过的地方,便会留下鲜花满径、沁脾芳香......

张道陵不由得悠然神往。

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