得官不正似钻洞
周霄问孟子:”古代的君子做官吗?”
孟子说:”做。《传》上说：孔子要是三个月没有被君主任用，就会惶惶不安，离开国家时一定会带着礼物拜见别的国君以求任用。公明仪说：‘古代的人三个月的不到君主任用就会感到悲伤。’”
周霄说：“三个月没有被君主任用就悲伤，不也太急着想去做官了吗？”
孟子说：“读书人没有官职，就像国君失去国家一样。《礼》上说：诸侯亲自耕种田地提供祭祀用的食物，他的妻子亲自养蚕制丝纺织祭祀用的衣服，祭祀用的畜生不够肥硕，祭器不干净，衣服不完整，就不敢祭祀。’‘只有读书人，没有耕田的时候，就可以不去祭祀。’祭食、祭器、祭衣这些不完善就不敢祭祀，也不敢摆宴，难道还不够悲伤的吗？”
周霄问：“离开国家时一定会带着礼物拜见别的国君，这是为什么呢？”
孟子说：“士人去做官，就像农夫耕田一般，农夫难道会因为离开国家而丢弃农具吗？”
周霄说：“晋国也是招揽士人国家，我却没有听说过这样急于去做官的。但是君子又难以得到职位，这是为什么呢？”
孟子说：“生下了男孩就希望他将来能娶到妻子，生下女孩就希望她将来能嫁到丈夫。每个父母都有这种心理。但是有人却不等父母的安排，不听媒妁之言，钻着墙缝互相窥视，甚至爬过墙私自相爱，他的父母和邻居都会轻视这样的人。
古代的君子不是不想做官，但是又讨厌不走正道去做官。不走正道而去做官的人，就跟钻墙缝是一样的。”
评：大多数做官的人都是向着利益去的，这些人也是被眼前的利益所蒙蔽了。不会被利益蒙蔽的人想要通过正道做官，自然难上加难。好官少且小，大而老，官场就是个漩涡，好官要么在漩涡边缘，要么在漩涡中心，这都是中国式规矩了。不过这种分布的好处，在于邪永远不能压正，正则更近于民。
焦裕禄好官，可惜官太小，正是官太小，才能发挥他的巨大作用。
君子做小官要隐忍，做大官要守仁。
