演讲台。
祭酒邱慎道：“大家好！欢迎各位学生，来到国子监，开启你们人生道路上的一扇崭新的大门！我在这里预祝所有学员学有所成！首先在这里，我要先宣布太上皇旨意。”见学子们要跪地行礼。
抬手制止，道：“同学们，以后在国子监，一律不需行礼，躬身表示尊敬即可，陛下来时，诸位可安心就坐，免跪免礼，只需安坐，聆听，这是陛下口谕。下面有请太上皇陛下！”
周革应声走入，一袭青衫，朴实而无皇族的贵气，霸气。他来到演讲台，上面放置了一个扩音器，清了清嗓子，开始演讲。
各位进士，举人：
大家好，欢迎你们入学国子监！在这相信你们会开始崭新的生活，崭新的学习，将面对全新的知识和教学。
我由衷希望在座每一位都能收获巨大，同时对你们的未来人生产生巨大促进作用，对我们世界的美好构建发挥积极作用。
你们初入学，可能会觉得奇怪，为什么国子监禁止携带侍女或仆从？让很多过惯少爷或老爷生活的人很不习惯。
在这里，我要说，这种方式已经过时，需要淘汰了！这严重腐蚀了你们的蓬勃精神，削弱了你们的昂扬斗志！也严重打压了侍女或仆从的个人精神！这是不公平的，不合适的。现在，到了发挥你们独立自主能力的时候了！是的，独立自主！
刚刚我进来的时候，前排不少人都很惊讶。请允许我猜测一下，大概觉得太上皇应该是个五十多岁的糟老头子，怎么会是一个年轻人？不过二十多的样子。是的，我有这么年轻！
我要声明，我的的确确是太上皇，如假包换！这时，大家会好奇发生了什么，如此不可思议？
我要告诉大家的是，我找到一种修行方式！可以让我们活到一百岁，二百岁，五百岁，乃至千岁，万岁，拥有永恒寿命！
我也会告诉大家，该如何做到如此长生，如此悠久的寿命，而不必面临死亡的恐惧。
天行有常，万事万物，不能亘古长存，有生有死，有涨有消，这是常态，反映到我们身上，也会有生有死，在平常，这是难以避免的。
那么个人可以超脱这样一个大环境，而独得永生？
我认为是不可能的！万物不能孤立存在，都是相互依存，相互影响，相互作用！
故我们想享受永恒的生命，则必须有永恒的世界！
建立一个永恒的世界，需要正面力量，需要德行，反映回来就是三德，即人德，天德，大德！
人们促进世界成长，世界则反馈三德给人们。
三德是一种见证，承认，荣耀！也是世界对人们的承诺，必然兑现！
这是一个人与世界互动，互惠互利的良好过程。
修行就是这样的，单纯的个人修行，很难有成就，哪怕成功了，世界也不会认可，反而会降下劫难！
我们要有这样一个观念：给予和获取相平衡！
至于功法，待会儿我会发给大家，同学们可以自行按照上面内容，修炼。
在此，我要着重提醒你们，你们中绝大多数人，可能修炼不出什么，因为你们没有三德，或者极为稀少，甚至有不少人处于一个负值状态。
也就是说，你们中不少人处于一个罪孽状态中，当然基本上比较稀少，无碍大局。
所以，朝廷会提供给你们立三德的机会，让你们可以根据步骤获取三德，从而修炼出成果。
朝廷，包括我也希望将你们塑造成一批新青年，给整个大齐带来翻天覆地的生活和思维变化。
我给新青年下的定义是：以立三德为荣耀，消除等级，消除高高在上的心态，消除思想桎梏，消除陈旧观念，以平等，自由的手段对待他人，执行力度强大，坚决捍卫权利，思想纯正，谆谆改善世界！
我希望在座每一位都可以成为新青年，为国家，为世界作出一份贡献，而你们也将获得丰厚的回报！
因而，在这里，国子监，你们将接受全新的知识，全新的人生道路，不再是单纯以前的科举道路，即做官！这只会成为其中一条，你们可以成为老师，可以成为宣传者，可以成为实干家，可以成为农学大师等等。
你们从现在开始，要做好心理准备，接受一种让你们的人生变得十分充沛的生活！
好，谢谢大家！
周革歇口气，做到一边椅子上。
邱慎见状，上前鼓掌道：“让我们感谢陛下的演讲，现在有一条大好消息，同学们，你们听到现在想来有许多疑惑，现在，陛下在场，允许你们提问，有想问的同学，请先举手！”
“好，就左边那位同学。”
一位青衫青年站起来，先躬身拱手作礼，道：“陛下，我是包岩，我想请问，圣人学说是否会废除？这是通行数千年的真理。”
周革含笑道：“包岩，是吧，圣人学说，有许多好的思想，好的道理，这些可以流传千古，自然不会废除，但是也有许多不好的思想，这些需要改进，我会逐步实施计划改善！”
又一位青年站起道：“陛下，我是方鸣庭，请问，您提倡平等自由，是否意味着会废除官制？甚至解散皇族，使其权力下放？”
周革答：“方同学，问得好，官制中官员权力太大，甚至到了可以主宰百姓命运的地步，必须改革，使官员常态化，权力缩小，百姓地位提高，长期下去，会废除当前的官制，建立另一种管理员制度，使百姓和官员处于一种对等的状态。而皇室作为最大的权力者，当然会被限制，去除权力。”
又一青年问：“陛下，您说的大改革，是否涉及土地兼并？在我的家乡，这已经初露端倪，而历朝历代，因此，亡国的不在少数。”
周革答：“土地兼并，肯定会涉及，这事关人口和粮食的问题，人多了，资源或者粮食会不够用，而百姓吃不饱，要饿死了，自然难免铤而走险，揭竿而起。但是合理控制人口，丰富粮食，可以逃出这个古往今来的怪圈。”
