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第13章

盛晓语在旁听见心想:“原来这个老家伙才是巫国派来跟我们协商的巫使,好狡猾的手段,跟他们合作要多留个心眼了。”

赵琳看了看白骨,笑道:“白骨,你是巫国的人,又和威武堂有关系,今天我就一并把你们给做了吧,就这么简单。”说罢架势一摆,自身气势瞬间暴涨。

“哈哈……”白骨阴森的笑令在场的每一个人都不寒而栗,尤其是盛晓语,除了阴冷之外,她竟然还产生了一种想吐的感觉。

白骨嘴唇微动默念着咒语,两只手在胸前胡乱比划着,渐渐的从他的身上向周围散发着黑色的波纹,在场的所有人竟然都陷入其中。就在这时,大地也开始颤动起来,一只只白色的骷髅爪子挣扎着从地底下伸了出来,一具具白色的骷髅努力地向地面爬着,不一会就在白骨身前整齐的站着十三具人形骷髅,而且每一具骷髅都充满了仇恨的感情,他们愤怒着,咆哮着,似乎有满腔的仇怨在等着宣泄。

白骨的声音越来越大:“无畏的骷髅战士们,你们在地底下沉睡了千年,你们身负血海深仇,你们仇视生命,仇恨这片大地。今天,我以巫神之名,赐你们重获新生,再次回到这片你们曾经战斗过的土地,从今天起归顺、服从、赞美我们无所不能的巫神吧!巫怨咒!”

话音一落,从白骨的眼中放出十三道黑光,射进了这十三具骷髅的头骨中。顿时这十三具骷髅凶性大发,较之刚才更加地残暴,白骨用手一指赵琳,大声喊道:“杀死他,夺取他的肉体,让自己重获新生吧!”

骷髅战士们吼叫着朝赵琳冲了过去,赵琳早已看傻了眼,心道:“这是他妈的什么玩意,玩笑再大也不能这样开吧!”

看着骷髅战士们冲向自己,一时间也慌了神,只能挥刀迎战。于是乎,十三具骷髅和一个人便战在了一处。

在旁疗伤的盛晓清此时的伤势已恢复了七八成,盛晓语则是呆呆的看着场中的战斗,也许是她不能理解刚才发生的一切,以至于有些不明所以,故低声问:“二姐,这巫人刚才用的是什么功夫,我不但没见过而且从未听说过,好厉害啊。”

盛晓清冷哼了一声,道:“那是你孤陋寡闻,他是巫国冥巫殿的大巫,自然会召唤之术,这只是些雕虫小技罢了,根本入不了真正武林高手的法眼,就他这点本事连给父亲提鞋的都不配。”

盛晓语“嘿嘿”的笑了起来,很是顽皮,道:“二姐,那个小贼就是天子刀啊,最近好像很出名耶,听说他消除了许多武林势力,尤其是针对咱们威武堂,父亲还下令要全力缉拿此人呢,想不到在这让咱们碰见了,二姐,可不能让他跑了啊。”

盛晓清微微一笑,冷冰冰的道:“这里就是他的葬身之地。”

盛晓语道:“父亲不是说要抓活的吗?”

盛晓清反驳道:“我管他!”

盛晓语吐了吐舌头再不言语,两姐妹继续观察着场中的战斗。盛晓清则在等待机会准备给赵琳致命的一击。

赵琳一把刀舞得是呼呼生风,大有猛龙过江、风云色变之势,时上、时下、时进、时退、时刺、时劈、时挡、时撩,起初还有些不习惯,毕竟是与骷髅作战,之前从未有过这样的经验,所以刚一上手有些生疏,守势的招数较多,攻势的招数较少。可随着赵琳渐渐进入状态,攻势的招数越来越多,骷髅毕竟不是人,他们是被白骨召唤的怨灵,毫无思想,只具备一股厮杀的本能,况且这些骷髅的骨骼还没有经过强化,根本经不住宝刀的劈砍,只能说白骨的巫术还不怎么到家。仅片刻,这十三具骷髅中就有六具被砍成了骨头渣子。

赵琳是越战越勇,白骨则时不时地偷袭一下,瞧准时机便朝赵琳射出一支骨箭。但不是被赵琳躲开就是被赵琳用刀挡开,白骨越发的焦躁了起来,看着自己的骷髅战士一具具的倒下去,更是怒从心头起恶向胆边生,一只只骨箭如暴雨般的向赵琳射去。

赵琳见来势如此汹涌,一边要面对不惧生死的骷髅战士,一边还要面对*般的箭阵,思想上不敢有丝毫的怠懈。

一把宝刀上下翻飞,如一面铜墙铁壁,将自己护了个滴水不漏。两人战到了上百个回合仍未分出胜负,赵琳刀气凛然,每挥出一刀都气吞山河。白骨则奇招频出,除了骷髅战士和骨箭,还时不时放出几团鬼火,让赵琳措手不及,着实起到了出其不意的效果,但如果单论功夫来说,赵琳的武功要高出白骨许多,这就牵扯到人们在理解巫术与武功之间理论概念时观点的不同。

巫国的巫认为这个世界是由多种灵气组成的,最基本的灵气有十三种,每一种灵气控制着所对应的组成世界的一种物质,而人是万灵之长,对各种灵气都有较强的亲和力,当然这只是相对的,只要能吸纳一种灵气,就可以对该灵气构成的物质进行操控。而巫力的大小取决于吸收灵气的多少,吸收灵气的种类,以及灵气的融合程度。还有一点,就是一个只能吸收一种灵气的巫即使储存的灵气再多,也远远比不上可以吸收几种灵气的巫;而一个能吸收几种灵气的巫,也同样远远比不上一个能将灵气融合在一起的巫,这种境界上的递增需要的不仅仅是努力,更多的是天赋、机遇和感悟。有些人天生就对多种灵气有极强的亲和力,有些人则怎么也感觉不到任何灵气的存在;有些人则机缘巧合能够顿悟,有些人则终其一生也毫无所获。对于巫来说前两者是可与而不可求的,所以大多数的巫都是在做着同样一件事,就是感悟灵气,然后吸收融合,至于能取得多大的成就,很大的因素还要看天意。

而大圣朝的武学家们对于武功的理解又是另外一回事,他们认为世界的组成和运转是极其复杂的过程。比如,如果把这个世界看做成一个大整体的话,那么他就是由很多很多的小个体来组成的,而且每一个个体的运行都存在着各自的道理,而大整体的运行同样存在着大道理,武学家就是感悟天地万物之中的道理,使之成为形式化发挥出来。至于武功的高低就要看所悟之道的高低与深浅。还有就是,如果自己感悟道理领悟出的功夫就是自创,如果是学习他人感悟的道理所悟出的功夫那是师承。

就像白骨,他是巫国冥巫殿的大巫,所吸收的是死灵气,所以可以操纵怨灵;而李世贤他则是以在官场多年来往于各方势力之间的感受,才领悟出了游身劲的。

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