到了病房，护士要求产妇躺着不能动，她叫上病房里其他产妇的家属，凑上四个人一起把李萱从产床搬到了病床上。新生儿的小车被推到了李萱旁边，李萱这才算是跟自己的女儿好好地见了个面。这娃娃太小了，被包成一团放在那，看上去还没有她爸一只脚大。头发不多长得还挺长，稀稀拉拉地趴在头顶上，脸上的皮肤看上去有点皱巴，抿着嘴，闭着眼睛，好像在皱着眉头。
医护人员要求孩子出生两个小时后尝试母乳喂养，对孩子大人都有好处。第一次抱孩子成了李萱惊喜的尝试，但是让孩子叼住****成了非常艰难的工程，把几个大人累得满头是汗终于是叼住了，李萱终于了解吃奶的劲有多大了，这小娃娃虽没多大，吃奶是真有劲啊，几次婴儿的吮吸刺激之后，李萱仍没有奶水分泌，只是这吃奶的劲给她造成了难以忍受的痛感。初次吮吸母乳没有奶汁是正常的，伍家妈妈便喂了小娃娃吃奶粉，吃得很好很顺利。吃是所有生物的本能，并不需要教导的。
吃饱就睡的娃娃终于可以给伍哲抱抱看了，初为人父的伍哲表现得很是紧张，他傻乎乎地只是朝着伍家妈妈平伸出两只大长胳膊，僵硬地站在那儿等着他妈把孩子放在上面。
“你倒是低点啊！”伍家妈妈抱着孩子站在儿子面前，笑着说他。
伍哲很听话地微微蹲了下去，加上前伸着的两只胳膊，整个就是一副蹲马庄的架势。
“你胳膊伸那么直干什么，弯点儿！”他妈说他。伍哲很听话地内弯了双臂，这就又换成了一副打太极的架势，把李萱跟李家妈妈看得都乐了。
“哎呀——”他妈懒得说他了，伍家妈妈一只手抱着娃娃，用另一只手把儿子的胳膊摆好姿势，然后把孩子放到他怀里，伍哲半蹲在那里，双臂环着端着孩子，动都不敢动了。
“你倒是站起来啊！”他妈说他。
“嗯！”伍哲不好意思地笑了笑，站了起来，低头端详着怀里的小娃娃。
在伍哲看来，这个新生的小东西更像是个小动物，却又没有大部分新生动物那样的强壮，它只是蜷缩在襁褓里扭动着，得依靠同类的帮助才能活下去。它只是具有了人的雏形而已，没有哭也没有什么动作，没有表情，甚至也没有睁开眼睛，唯一显露出来的生存的本能就是对于送到嘴边的奶嘴或****，它能够自己吮吸进去。
伍哲认为，人们对新生婴儿的喜爱一定来源于对它未来的期待，感情和表情也是靠人们自己的想象赋予给它的。看着自己的女儿，伍哲并不觉得爱得强烈，他仍不能够想象那些像李萱一样对还没有见过面的孩子怀有怎样的深厚的感情。
第二天，侯勇跟莉莉带着他们的已经有两岁了的儿子来看李萱了。侯勇的儿子是个调皮的，模样多像妈妈，从头到脚哪哪都长得胖乎乎圆滚滚的，眼睛又大又亮，皮肤比妈妈的还要更白皙，不说不动地站在那里，简直像个洋娃娃一样可爱，把李家妈妈跟伍家妈妈都爱得不得了。只是这小娃娃的性格好像既不像爸爸也不像妈妈，进到病房后还没等上十分钟，这胖小子就露出了调皮好动的本性来，对什么都是好奇的，哪里都是好玩的，一心要各处游历探险一番。这里是医院，哪里由得他四处去耍呢？莉莉便连哄再恫吓地尽量使他安静多一会儿，伍哲的两个妈妈也帮忙逗弄着，但也总是安静不久的，李萱看出了莉莉的疲态，那种无计可施的无可奈何，还是侯勇一声严厉的顿喝吓住了孩子，偎在妈妈怀里委屈着却也不再四处乱闯了。
跟莉莉相比，侯勇这个父亲当得是轻松的。从结婚到现在，侯勇跟莉莉的日子一直都是他们自己操持着的，从来也没有过老人来帮衬过，即使是在莉莉生产坐月子的日子，也是他们两个人自己挺过来的。李萱对莉莉的勤劳乐观是非常敬佩的，出于好奇也问过莉莉的感受，得到的回答却是轻松的无所谓的，莉莉觉得这样过生活很正常，她说：“挺好的啊，带孩子有什么难的？”
莉莉怀孕5个月后就辞掉工作回家专门做家庭主妇了，一边养胎一边料理家务，照常把侯勇的日常饮食照顾得很稳妥，不但不觉得辛苦反而过得更自在了，体重也更增加了许多。一向娇弱的李萱自从怀孕之后变得能干又坚强的，那是因为受了莉莉的影响的。
或许是因为工作忙亦或是因为莉莉确实很能干，总之渐渐地，侯勇对于家事几乎都是不插手的了，也包括带孩子。对于老婆孩子，侯勇爱当然是很爱的，特别是每当看到孩子稚嫩逗趣的模样，打心眼里也是喜欢的，只是在家务的日常劳作上侯勇已经习惯了似的并没有什么付出。渐渐地，侯勇跟莉莉都觉得只要当丈夫的赚了钱回家来就是尽了责的了，至于家务琐事还有伺候孩子的吃喝拉撒、穿衣睡觉、玩耍、教育包括孩子生病照顾也都是莉莉一个人承担着的。莉莉跟侯勇过着典型的男主外女主内的生活，一向随和的侯勇在丈夫跟父亲的角色中倒现出了大男子主义的行为来。
学历跟性格跟教养之间并没有必然联系，文化水准只是可以帮助你成为你想要成为的人而已。那么对于孩子的养育，学历又能发挥多大的作用呢？
李萱看到过有太多高学历的父母，用严谨得近乎斤斤计较的方式教出了自私狭隘性格的孩子。过于理性的思维往往并不懂得如何理性地看这世界，便也无法宽视角地了解这世界。能影响孩子智慧秉性的多半是靠父母的性格而非文化水准。
即便是个十分懒散自私的人，如果成了家立了业也还没能唤起一个成年人的责任感的话，那么至少的，为人父母的责任感也必须得有的，因为那负担着的是一个鲜活的生命人生。父母的心理健康跟生理健康是保证培养孩子快乐幸福能力的条件，也是孩子能够持续这一生都去传播幸福跟快乐的能力，这对人类社会的人文跟感情形成良性循环是很有助益的。
侯勇跟莉莉对于孩子的养育方式虽没什么大错处，却也并没有表现出受过高等教育的优势来，他们甚至都忘记了还有些人性心理跟儿童心理之类的学术存在，仍用人的本性或者父辈教育我们的方式养育着他们的下一代，对孩子的教育几乎区别不开呵护跟约束的分寸。孩子喜欢疯跑，如果大人方便看管便就由着孩子去跑，大人不方便就会喝止；无论孩子对这世界的持有怎样一种探寻的心思，只要大人看着不适宜的就给断然拒绝掉；对孩子要求，要么无条件地顺从要么没理由地拒绝；对于孩子的哭闹，也总是没有心情给予理解甚至没有疏导的耐心，哄骗不成便训斥恐吓着，让孩子从小就被限制或者被要求习惯了的，对失败的预想总比对成功的设想要直观具体得多。大人在孩子心目中建立起来的多是权威的形象，而随着孩子渐渐长大，这权威总有瑕疵的显现，便就给孩子的是非观造成困扰，这困扰既无从述求也得不到解释，孩子便也只会或者一味的反抗或者一味的怀疑。
大多数人都是在结了婚有了孩子被家庭琐事缠住之后，让自己的思想跟情操停止成长了的。不但停止了学习跟思考，一并连之前所学也日渐淡忘，使自己最终流于平常。
当然，人如果能够安于平常也是好的，就像莉莉跟侯勇和谐的日子。莉莉是任劳任怨的，生活中的偶不如意也总能乐观对待，虽然跟侯勇的家务劳作分配不均，但她并不介意，仍是爱笑，对自己的生活很是满意，也就是幸福的，因为他们总是知道自己要什么的。
人跟动物一样，靠天性供养下一代以完成种群的繁衍。古人的法律里父母对儿女有生命的剥夺权利，这是人为创造的父母的形象跟地位，并不能让李萱信服。而且只看得见公益里大都是提倡赡养父母，孝顺长辈，不见大力地劝告着人们养儿爱女的。因为人毕竟还是有些动物性的，大概也只有那些不大顺应自然秩序的情感要求才需要社会公德的提醒跟倡议吧？！
但人类毕竟又不同于动物，人有更丰富也有更多的爱，正是爱，才让人们心甘情愿地喂养下一代，当然爱，也能够让人们任劳任怨地赡养生养我们的人，甚至也会让我们去关心一些毫不相干的人。
爱，就是人类生的欲望跟本能。
医院里只住了五天，伍哲一家便抱着孩子欢天喜地地回家了。
都说不养儿不知父母恩，李萱觉得，她养了儿也不知父母恩，她觉得生儿是她的决定，基本上跟儿是没有关系的，所以养儿就是她的义务，也不存在恩不恩的定论，所以现在，她对孩子倒是还没有什么报恩的期待的。
接下来的几天，小娃娃越来越显出逗人喜爱的本领来，自然不是她蓄意所为，新生儿的成长是很快的，几乎一天一个变化，完全能够激发大人对新生命成长变化探求的好奇心，在大人们的眼里，它的一个蹬腿，一声哭闹都是有趣的。这也许就是人的生存本能吧，本来也没什么生存能力，全靠卖萌博取大人们的欢心，心甘情愿地喂养自己。
小家伙吃饱了就睡，非常安静，看上去并没有其他的需求了，起码就目前看来，他对自己的处境是非常满足的了。伍哲看着这个安静的小生命，竟然羡慕起她的幸福来。伍哲觉得，人为什么不可以像婴儿那样活着：软弱、可爱、柔顺、无知无识，这样便就更容易满足也更容易幸福！
这个新生命轻易地就把所有人都招拢在身边，谁都不愿意离开。虽然这小娃娃不会说不会动，但就能把几个大人给使唤得团团转。小娃娃的筹码就是大人们不能不爱的天性，也许更需要这个小娃娃健康长大的是大人们，而不是新生儿自己。
