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第42章 向信仰致敬

朋友和我说,他坚持不了跑步,因为太闷,他喜欢精彩点的生活,即使健身,也喜欢上动感单车课或者搏击课,因为这些课有一群人陪着他一起运动,有动感,有音乐,不闷。我笑了笑,和朋友说我刚好和他相反,就是过去生活太精彩了,现在反而喜欢闷闷的生活,或者说,喜欢踏实的生活,其实所谓踏实,应该是一种淡泊明志的情怀,当然,我说的淡泊明志并非是没有感受到酸甜苦辣的味觉缺失的平淡,我理解的淡泊明志是让自己的心境处于一种平静的境界去感受内心的悲欢离合,所以真正的踏实,或者是真正的淡泊明志绝非是一潭的死水,而是用一种超脱和脱俗的视觉和辩证的态度去默默的品味人生的得失成败,让它变成自己的智慧,用平静来解读平静不是什么本事,用平静来解读不平静,则是一种智慧。

其实所谓踏实与跑步的关系,我觉得很好解释,从实处看跑步是需要“踏”和“实”的,自己的脚掌频道的触碰到跑步机上,重复做同一个动作,就是踏实,这就好比一个纯朴的农民,每天早出晚归,面朝黄土背朝天,兢兢业业的插秧播种,很多人觉得这是为了收成而进行的劳作,但我更觉得这像是一种神圣的仪式,而这种仪式虽然低调,虽然看起来不那么高大上,但却蕴含着无尽的美德,充满了对生活的讴歌和对生命的礼赞。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”就是对这种美德的赞赏,的确,成果就像跑步一样,是一步一步的跑出来的。跑步的人都孤独,之所以孤独,其实就是对理想境界的追求,很多人说过分理想化的人不踏实,但我觉得理想化的人至少思想是踏实的,因为他们不会被现实中的人云亦云影响到他们自己,即使现实不能满足他们的理想境界,他们却依然不放弃对理想的追求,苏轼被昏君放逐到边疆,现实的磨难让他感叹“此事古难全”,但他再落魄依然期盼“但愿人长久,千里共婵娟”,这就是一种理想,而且别人可能不理解而他却深信不疑,因为他内心踏踏实实的认为就是该这样的,只是时候还没到而已。

现在的人不能忍受跑步的孤独其实就是内心有太多欲望,而忘记了事物的大本大源和根本,如果你已经了解了事物的本质,自然的规律,那么你就不需要借助外面那么多声色犬马的生活和形式来满足你的空虚,如果你已经有足够的美感去感受生活的幸福感就不用找那么多形式和要求来让自己有存在感,因为,你本身就很强大,很幸福。踏实的人,就是实实在在的人,尊重内心感受,追求属于自己的那份至善至美的人,而他们在跑步机前跑步,就是对这种信仰的致敬,而当他们每跑一步,每一次将自己的小腿触碰到跑步机上的声响,都仿佛是在发表宣言“做人,要有科学的头脑,劳工的身手,宗教的信仰,艺术的态度,要做脚踏实地的人,要做纯粹的人,要做有品味的人!

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