西宁塔尔寺，藏传佛教的信徒们不停的重复着做着五体投地的跪拜动作，听说他们会从清晨一直跪拜到晚上，来自沿海地区的我无法理解他们这种行为，因为我们那边讲时间就是金钱，效率就是生命。但是到了今天我明白了一个道理，那就是真正的信仰，一定是无条件的，一定是心甘情愿的，一定是不能讲价钱的，如果能谈条件的话都不是信仰。信仰，其实就是人相信的一个梦，它存在于人的想象和精神中间，至于它是真的假的，信奉它的人其实一点也不在乎，他们只知道，这个梦让他们快乐，让他们的精神生活充满了意义和力量！
同类推荐
80末这村庄90初那童年
山东、河南、河北80、90的童年，那些难忘的年代，那些难忘的事，还有那个难忘的人……山pia县，一个地处山东、河北、河南交界的小县城，如果岳云鹏把河南话称作“豫语”，那么，祖祖辈辈在这里居住的人说的是“鲁翼豫语”。pia县不依山不傍水，没有人文历史，没有优越的地理位置，没有丰富的物质资源，更不是自古以来的兵家必争之地，这是一个几乎被遗忘了的县城，如果有不会被遗忘的理由的话，唯一的理由也许只有一个，那就是他的名字，pia，这是一个就算是在字典里也很难找出的字。
热门推荐
破阵
《新唐书》记载，“唐所以能威振夷荒……有虎臣……也。至师行数千万里，穷讨殊斗，猎取其国由鹿豕然！”其大意是，大唐所以能称雄，攻打其它国家像逐鹿逮猪，靠的是虎将拼死厮杀，攻敌破阵。有一员虎将，名叫王孝杰。少年从军，四处征战，屡立战功。武则天执政后，累迁右鹰扬卫将军。公元692年，其讨吐蕃，收复龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇，重设安西都护于龟兹。武则天对他大加赞赏：“昔贞观中，得此蕃城，其后西陲不守，并陷吐蕃。今既尽复于旧，边境自然无事。孝杰建斯功效，竭此款诚，遂能裹足徒行，身与士卒齐力。如此忠肯，深是可嘉”，后又言：“贞观中，西境在四镇，其后不善守，弃之吐蕃。今故土尽复，孝杰功也。”公元697年，王孝杰率军讨伐契丹可汗孙万荣，孤军深入东硖石谷，不想兵败，以身殉国。后，朝廷赠夏官尚书、耿国公。后世赞曰：“孝杰乃心国家，敢深入，以少当众，虽败，功可录也。”“临难忘躯，有进无退。百万争邻，丹血相萃。战气方酣，鼓音忽惫。死敌为忠，足劝万代。”这是什么？这就是破阵精神。为国为家，血战疆场义无反顾，战阵杀伐、破阵击敌，马革裹尸是此生最大荣耀。来世，还当为男儿，卫我华夏！
