九天仙界将面临灭顶之灾而不自知，接受望帝传承的周浮生，纳兰如意，怒天，丁满吠陀和李卓也不知道。
“不朽者“的传承，化繁为简，直达修仙的本质本源。正是因为这样，万古仙境界的周浮生，纳兰如意，怒天，丁满吠陀和李卓领悟起来才更加费劲从而摸不着头脑居多。
“天、地、玄、黄、宇、宙”六种传承，开篇明义，“夫天者，万物之育；夫地者，万物之孕；夫玄者，万物之阴；夫黄者，万物之阳；夫宇者，不知何所来；夫宙者，不知何所去。”
五个人却是一头雾水，完全是雾里看花。
好在有望帝留影，对纳兰如意，怒天，丁满吠陀和李卓四人直接进行填鸭式的灌顶传承。只有对周浮生，望帝留影希望他自己感悟。因为，有许多领域，望帝也只是”看了一眼“而没有”据为己有“。因为，那里有望帝的希望和野望。
还有更高一级的境界，只是，望帝也没有机会染指。
纳兰如意最契合的是望帝的”地老天荒“传承，觉醒”地老天荒“本命字血脉缘法，夫地者，万物之孕，掌控生命本源密码；怒天最契合的是望帝的”炎黄六合“传承，觉醒”炎黄六合“本命字血脉缘法，掌控阳神密码；丁满吠陀最契合的是”天地无穷“传承，觉醒”天地无穷“本命血脉字缘法，掌控创造密码；反而李卓最契合”玄冥通幽“传承，觉醒”玄冥通幽“本命血脉字缘法，掌控阴神密码。
当血脉本命字缘法觉醒的一刹那，他们的境界修为就疯狂的暴涨。在望帝留影的牵引之下，血脉裂变，每个人的本命字血脉都夸张的觉醒增加到一万以上，辅助血脉更是觉醒到十二万九千六百道。
他们每个人都已经疼痛到麻木，感知里节节盘升的境界，证明他们还活着。
先是纳兰如意突破，晋级天造上仙。过来是怒天，李卓，最后才是丁蛮吠陀。
天造仙境界，之所以被称为上仙境界。一方面拥有十万年悠久的寿元，另一方面，天地有我，天任我造。天造上仙的仙海宇宙可虚可实，天地间的幻境再也不能迷惑他们。天造上仙的心底城府，已经是真实的世界，可以繁衍生息，也可以继续强化，但是，已经不能再有空间的变化，能改变的只有形状和岁月。
并且四个人的天造上仙境界是实打实的突破，刚已突破已经就是天造上仙境界的圆满状态，如非本命血脉觉醒有限，望帝留影最希望他们晋级到归寂上仙境界，那样，才有可能再以后有一席之地，眼前的他们，还是蝼蚁般的存在。
不过，因为本命血脉字缘法觉醒超过一万道，估计对上同一境界的蓝色血脉仙人，不会再没有还手之力了。
在其他几人欣喜若狂的体验天造上仙境界的威力的时候，纳兰如意的一双妙目，四处搜寻周浮生的身影。按说，有望帝留影，应该不会有事，但是，纳兰如意还是有丝丝的不安。
牵挂惦念一个人，甘愿发自内心，没有理由。不论是友情，还是爱情，是喜欢还是好感，为他着想就如清泉般的纯净流淌，无怨无悔，莫失莫离。
关心，是一种发自内心的自然，毫无做作。
周浮生确实遇到大麻烦了。
望帝的传承，最虚无缥缈的就是”宇“和”宙“的传承。
在十方仙界，望帝凭借”天，地，玄，黄“四门天经绝学，横扫十方仙界的十方天宇宙。把仙术演化到极致，他的仙海宇宙一念十方天地，一念十方湮灭。可是，在他境界达到“不朽者”的时候，他发现，他对“道”的理解，才刚刚入门级别。
一直以来，十方仙界从诞生开始，修炼就重仙术不重悟“道”，没有任何仙人会认为这样不对。
可是，在成为“不朽者“的时候，望帝绝望的发现，他居然被十方宇宙给孤立给抛弃了。虽然，十方宇宙就在望帝的脚底下，但是，他就是征服不了十方宇宙，因为，望帝就算已经是”不朽者“了，对于十方宇宙来说，依然”是客人是外人“。
望帝就悟了，他没找到回家的路，他没在”道“上，他只在家门口打转，就是登堂入室不了。
那种感觉来的是如此的强烈，是如此的绝望。他泪流满面，深恨自己蹉跎了岁月，但是已经晚了。
那时候，黑血仙人已经有归寂仙境界诞生，根本没有时间去拨乱反正。
但是，他悟出了”宇“和”宙“的猜想。
可是，对望帝这样的“不朽者”的猜想，一位小小的万古仙，要如何来继承，难度一下子呈几何倍数递增。在纳兰如意，丁蛮吠陀，怒天和李卓四人突破成为天造上仙的时候，周浮生才刚刚有了一点线索。
因为，在他只要悟”宇“和”宙“正确的时候，他星神宇宙中的星神决和五角星图正中间”坠星殿“第九层的蒐撼之花，就疯狂的运转和成长。
在九天仙界，”宇“和”宙“还有”仙“字等有限的几十个本命血脉字没有觉醒，但是，对于这些字的理解还是有的。比如，一直以来，上下左右曰宇，往古来今曰宙，移山倒海谓之仙。都是仙人贤者对于空间、时间、天地万物的理解，一切修仙法则也都是建立在这些理解的基础上产生，谁也没有怀疑过，都当做成法在用。
可是，望帝却在登上x仙道巅峰”不朽者“的时候，发生怀疑，完全颠覆以前的“仙术”，而要修正成“修道”。这根周浮生修炼“寒经”的“道”不同，望帝是从根本上否定“仙术”，是“大道”而“寒经”的“道”根子上恰恰还是“仙术”，只能是“小道”。
“大道”超脱“仙术”。
“小道”依托“仙术”。
两者，有本质的区别。
“夫宇者，不知何所来；夫宙者，不知何所去。”望帝对”宇“和”宙“的感悟，就是无奈但不气馁。后悔但不遗憾。所以，最后拼着灰飞烟灭，把传承寄托在一座孤城和一道孤影身上。
”夫道，不知何所来，不知何所去。别问我是谁。”
“夫道，不知何所来，不知何所去。别问我是谁，我就是道。”望帝最后的挽唱。（未完待续，求收藏，求推荐，求点阅）
