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第38章 ,抉择

阿柴、小月、智贤三人,在大厅里的座位坐下来,静静等候。过了少许时间,智贤得到通知,已经可以进去了。

于是三人,智贤在前,小月在后,紧跟着阿柴,三人进入了会议厅。

会议厅不大,正前方坐着三个人,其中一个人类似于地球上的老人,也类似于之前见过的神秘的白胡子老头一样,是看样子眼神深邃,而年纪很大的老学者形象。此人坐在正中央,左侧,是一个妙龄少女,看起来,如果按地球人的年级推测,只有十八九岁,扎着长马尾辫子,样貌清秀脱俗,另一侧,是一个娜拉族人。

娜拉族人跟地球人以及三代地球人都有着类似的样貌,但是皮肤颜色截然不同,那时一种淡紫色的类似于水晶的皮肤,水晶本身是淡紫色透明状,但是那拉族的紫色皮肤却不是透明的,因此也无法看透里面的血管和筋肉。但是却有一种天生的很好看的柔和的光泽。虽然陌生人乍一看上去,似乎有一点点奇特,但是毫无疑问,那种皮肤的光泽让人感觉到柔和和善意,并非恶意。

而娜拉族人的长相,也是偏向于柔和的,一般地球上的话来讲,相由心生呢。

所谓,人命禀于天,故有表侯于体,此乃相人之术。

且不说相人的真相是什么,且只管人的长相,在地球上,穷凶极恶之人我,往往面相奇特,这一点,倒是毋庸置疑的。而良善之辈,往往有一副善意的面孔,比如至圣先师孔子,流传下来的画像,却显示不出一丝的凶恶之相。

娜拉族人,根据阿柴最近几日的观察,普遍长相偏向柔和、善良的这一方面,因此对娜拉族印象非常好。

此时面前的娜拉族男性,相貌也非常英俊和善意,给人一种与生俱来的亲切之感。

阿柴在他们三人面前坐下,小月站立一旁,智贤则跟三人招呼道:此人就是曲先生了。

老者先开口:大名鼎鼎的曲先生,久仰。你不要那么紧张。

阿柴道:明白明白,你指的是曲王。

老者道:你很聪明,一点就透。我们希望你以后,能够习惯在地球文明协会的生活,也习惯在这里工作,我们希望你将会成为我们的得力的助手哦。

阿柴见老者面容和善,心中非常舒坦,因此也就放下紧张情绪,大方的坦白:我实在是感应不到曲王的任何的事情,哪怕在梦里,我昨天还做了很长时间的梦呢,可是依然感觉不到曲王的任何的事情呢,你们找我,恐怕要失望了哦。

老者笑道:不怕不怕,其实命运是怎么一回事,没人能说的清楚。耶稣想必你见过了吧。智贤跟我说过,你一肚子的疑惑,但是你对世界的看法,其实是非常睿智的,哪怕你充满各种漂浮不定的复杂的心绪,但是你依然非常好的控制住了自己呢。比如说,你到了我们的新世界,这么多的新鲜事物对你都有着巨大的冲击力,但是你却没有被内心繁杂的想法冲动而做出一些莫名其妙的事情,而是中规中矩的遵守我们的规则,跟着小月学习知识,增长见闻,这就很了不起。据我所知,无数的强迫症患者,伴随着抑郁症以及精神分裂,最后都会身不由己的控制不住自己的行动,你做的很好。

阿柴听到老者的夸奖,非常不好意思,脸红了,道:其实我并不是一个自制力很强的人,我常常被我这个精神疾病搞的晕头转向,往往浪费了大好的时间,我到现在,知识如此贫乏,也跟我在这上面消耗了大量的时间有关呢。

老者道:我知道,你不必谦虚,有的人一生都在消耗,就为了对付这类疾病。我的导师生前曾告诉我,他认为精神类疾病是一种上天的惩罚,他对人类这种智慧生命对世界的探索起一个限制的作用,当然,这就有点神学了,没有科学依据。

阿柴道:不错,我也有类似的想法,我们地球上还有一种玩笑话,说是,当科学家费劲千辛万苦到达科学的山顶时,他们发现,神学家已经在那里等着他们了。

老者道:不错不错,就是这个意思,我也早就听闻这个说法,其实我们三代人也有这个说法,我们的表达是:当我们无限接近生命的终极意义时,我们发现我们始终无法得到最终的答案,因为似乎最后,只能付诸于宗教了。

阿柴道;就像在地球上,耶稣的传道就非常成功,虽然他看来是失败的,但是实际上地球十几亿人都是他坚定的信徒,他们认为上帝是存在的,他们认为耶稣就是上帝所派来拯救世人的,世人通过自己的口,表达上帝的意愿,哪怕耶稣已经回到了新世界星球,没有再去地球出现哪怕一秒钟。可是地球上这些人依旧坚信耶稣和上帝的存在呢。

老者道:我明白。其实我们虽然比地球的文明发达几十万年,但是对于这类人类终极意义,或者扩大开来,比如旁边这位娜拉族的兄弟,他也一样,我们所有的智慧生命,对于宇宙的终极意义,都是无法掌握的,也似乎并不应该掌握呢。

娜拉人研究了快一百万年了,依然对宇宙是否有边际这类问题傻乎乎,说白了,这不应该是人类或外星人所了解的终极答案,或者换句话说,就算有天神创造了万物,那么我们依然会追问道:天神又是从哪里来的呢?这个问题是无穷无尽的。

时间也是如此,时间从哪里来,如何去衡量一个时间呢?没有答案,没有过去,也没有未来,过去和未来都是我们的感应而已,没有办法去看,或去听,或去感受和度量他们。

这时候智贤插话道:不错,你们地球人有钟表,我们也有,但是两者都是互相印证的,一个钟表度量的只是另一个钟表,时间,始终就在我们身边,却无法度量。

阿柴忽然疑惑道:我一直有一个问题,也是关于人类终极意义方面的,之前我没好意思问耶稣大哥,今天我想问一下。

老者笑道:你尽管问,小月跟你介绍的很清楚,除了目前地球文明协会的核心科技,要对你做戒备之外,其他的我们知无不言。

阿柴道:耶稣大哥和释迦牟尼两个人,都是光明王的手下,他们去地球布道传播文明,为了加快地球文明进程,那么为何地球人从来没怀疑过他们的来历呢?

老者道:你问的很好,这个问题我无法给你一个完美的答案,我只能给你我的看法。

老者接着道:我认为所有智慧文明,起码我目前为止接触过的智慧文明,都有思维的惰性。之所以称之为智慧文明,是因为他们有逻辑思辨的能力,但是这些能力是有限的,也有惰性,比如一个地球人,当他对宇宙对万物感到非常迷茫的时候,他就急切的需要一个答案。耶稣就给了他们一个答案,这个答案就是基督教,但是问题是,基督教只是给了他们答案,却没有给出完整的过程,就好像我们去解答一道论证题目,要有答案,有论证过程,可是不管是耶稣的基督教,还是释迦牟尼的佛教,都是只有答案,过程是非常苍白的。

可是,人民并不在乎过程的苍白,因为,他们迫切需要的一个题目:人生是什么?这个题目已经得到了一个答案,那就是基督教和佛教的众多教义,他们都在阐述人生问题。可是,要去追寻一个答案,两个教派都给了他们,但是要去对每一个论证过程追根究底,那么,人民的思想就会出现惰性,因为这些论证是漏洞百出,接近于神话似得,那么人民,很多的人自然也知道,这类似于神话的创造天地的逻辑是不通的,但是,由于思维的懒惰,他们不会去追求第三层的答案。

简单说,给出教派的理论,这里面的最终结果,比如世界由上帝创造之类的话,这是第一层。

怎么去创造呢,不管是佛是基督教,都是有一个千疮百孔的论证过程,这是第二层。

所谓的第三层,就是去思辨第二层所有的漏洞,可是,这个时候,普通百姓的思维就会开始懒惰。

说白了,有的人说,基督教你不需要去想为什么相信,只需要信,就可以了。这虽然是玩笑话,但是却非常的形象。

阿柴道:原来如此。

阿柴问道:我明白人民会卡在第三层,也会在第三层的路上疲惫,然后就不去想了,但是这也许是因为生活的压力,而你们的三代人,已经丰衣足食几万年,科技这么发达,难道你们不去追问这第三层吗?

老者面露喜色,道:你果然聪明。

我们的星球,是没有任何宗教的,有人说我们的宗教是科学,这里我要特别纠正,科学是带有自我修正功能的,这个功能宗教很少有,说白了,科学善于自我否定,比如你们地球上,相对论的出现,是一种革新,也是对之前很多理论的否定,现在地球人也都接受了,这就是科学的不同,而佛教可不是天天自我否定革新的呢。

再说下我们三代人,我们没有任何宗教,但是我们也无法得到这第三层的答案,举例子来说,我们的第一层是;什么是生命,什么是智慧文明,我们见过数种外星人和外星的低等生物,这个基本已经有了概念。

第二层,这些生物来自哪里,宇宙中是否还有这类生物呢?宇宙是否有边际和造物主呢?

这个问题,我们了解了其中的一部分,我们见证过星球的毁灭,但是每见过星球的诞生,我们漫长的文明进程中,地球文明协会观察到无数星球在星云的碰撞和宇宙震荡中毁灭,也见证过别的文明的毁灭,随着星球凋零。我们观察过一个恒星是如何诞生的,但是我们到目前为止,还没有见过一个行星,从诞生,到孕育出智慧文明的全过程,因为这可能需要几亿年的时间,而小月跟你介绍过,我们三代人的文明,只有几十万年。在浩瀚的宇宙面前,几十万年,实在太过于短暂。

至于宇宙是否有边际?我们也不知道,是否有造物主,我们也不知道。

阿柴道:那么第三层呢?

老者道:我们的第三层就更加简单。在第二层的基础上,宇宙如果没有边际,那么如果飞船不断的向远处飞,会遇到什么呢?如果宇宙有边际,那么边际之外又是什么呢?如果没有造物主,那么这些星球最初来自哪里呢?星球中的物质、元素,最初又来自哪里呢?不知道。如果有造物主,那么这个造物主长什么样子呢,这个造物主又是谁造出来的呢?

这就是无穷无尽的第三层,我们的人民百姓,一样会困惑于第三层,也止步于第三层。没办法继续追寻下去。

我想这是所有文明的难题吧。

旁边娜拉族的青年男子头一次插话,道:不错,跟我们娜拉族的探求过程如此相似,看来所有文明的轨迹基本一样。

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