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第6章 修之道

在与亚篱的谈话下,凡零知道死灵界的分布:‘死灵界有修炼一派,首先普通的灵魂在经过死之后一段时间,能够在十二个时辰内不死,并且喝下安魂汤,就可以成为一只小鬼的境界,称为安魂境。

在灵魂安定下来之后进一步修炼吸取阴气,凝练鬼体,就可以接触到的阳间的实物了,称为凝体。

凝体之后就要在体内凝练鬼脉,然后要在体内贯穿鬼脉,就和人间修炼的经脉差不多,也都需要好的功法去修炼,称之为贯穿鬼脉,成就鬼灵。

再下来就是在鬼脉中聚集死灵界特有的死冥之气,用死气增强自身力量,隔空发出能量攻击,称之为鬼兵。

之后就可以用死冥之气凝炼温养魂核,精神力可感应周围动静,撑控一定范围内的一切风吹草动,称为鬼将。

鬼将之上便是鬼师,到了这一境界,就能将魂核形成鬼婴,从此之后,鬼体便相当于人的肉身,鬼婴便相当于人的灵魂,从此之后不在饱受灵魂重创之后容易消散之苦了,不再惧怕阳气的侵蚀,相当于一种另类的肉身了。

现在除了新生之鬼大多普遍都在鬼灵之上了,至于鬼师之上,便需要鬼将们的自行感悟了。

有了自身之道的感悟便能进阶成鬼王了,成为鬼王之鬼,便是有大毅力或是大德之人,不要小看这鬼王之境。

许多鬼至灵魂消散也冲击不到鬼王之境,不得不选则投胎阳间,再饱受那轮回之苦。

鬼王这一境,便是踏进修行之路的起点,在此之前都称修炼,是为了修行而打下根基,至于鬼王之上那都是对自身之道,修行之路的感悟而决定……

之上的境界划分便是;鬼王,鬼帅,鬼官,鬼判,鬼帝了。再往上便是传说中的神话了,有:鬼皇,死神,死圣,死皇,,,…

鬼将之前的境界只要死气集聚上去了,便能水到渠成了。

如果遇见了什么,如高人传功,助鬼炼魂,或是得到了什么死气充足的宝物或是天地死灵之材宝,那等级便成刷刷上升了。

但也可能对自己根基有所损害,除非有什么逆天的功法…

而现在死灵界当中,修行有成的,也了了无己,也就是十殿阎罗王是鬼帝后期的修为,隐藏的高手也没在多少,在往上的,也没人见过。

当然,除了鬼修外,还有其它修者:

安魂-普通人凝体-练气

鬼灵-金丹

鬼兵-元婴

鬼将-合体

鬼师-渡劫

鬼王-大乘

鬼帅-地仙

鬼官-玄仙

鬼判-天仙

鬼帝-大罗

鬼皇-准圣

死神-圣人

死圣-圣尊

死皇-太上虚神

其中,每个境界又分为:前期,中期,后期,巅峰(其它修者境界划分,以后会提到。)

器分为:人兵(含有灵气的玄铁打造);

玄兵(可以产生器灵的神铁打造);

地兵(初步产生器灵的宝物);

天兵(器灵成熟的宝物);

神兵(器灵的智慧与人无异);

鬼兵(初步拥有一至三道的大道禁制);

后天灵宝(拥三十三道的大道禁制);

先天灵宝(拥四十九道的大道禁制);

混沌灵宝(拥有八十一道的大道禁制);

道上玉器(已超脱大道的兵器,筒称道器);

除了道上玉器,之下的兵器都根具它的材质,性能,以及实用性分为:次品,中品,上品。'

听完亚篱的情况说明,凡零顿时表示自己鸭梨山大:“多谢故娘为在下讲解。“

亚篱:“这都只是小常识,公子不必多谢。“看了看外面,冥月以升起,亚篱又继续说到:“公子,天色以晚,我先出了,你好好休息吧!晚安l“

凡零回道:“好的,晚安。“(末完待续…)

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