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第48章 军事超群 攻心不敌--吴起(战国)

一,历史舞台达人秀,一生经历傲千古

吴起一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政、军事上都有极高的成就。仕鲁时曾击退齐国的入侵;仕魏时屡次破秦,尽得秦国河西之地,成就魏文侯的霸业;仕楚时主持改革,史称“吴起变法”,前381年,楚悼王去世,楚国贵族趁机发动兵变攻杀吴起。后世把他和孙武并称为“孙吴”,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地地位。司马迁作《史记》评论说:能行之者未必能言,能言之者未必能行。就是吴起的最好写照。

二外面世界很无奈,千金散尽颜丧尽

吴起,从小身有志向,不愿碌碌无为一生。于是携带千金,出门闯荡,希望能闯出自己的一片天。可惜,事与愿违,吴起耗尽钱财,也没能如愿做官。

回到家中,别人冷嘲热讽让他内心受到极大的伤害。一时冲动,竟然杀掉三十多个讥笑自己的人。从此,踏上了逃亡之路。

吴起和母亲诀别时,咬着自己的胳膊狠狠地说:“我吴起如果做不了卿相,就绝不再回卫国。”

吴起知晓名师出高徒,随后便拜曾参之子曾申为师,学习儒术。曾申是注重孝敬的。见吴起的母亲病逝,他没有回家奔丧,便而恼怒,说吴起不孝,和他断绝了师生关系。不得以,吴起只得该师学艺,于是弃儒学兵,侍奉于鲁国季孙氏门下。

三杀妻求将入沙场,臭名远播威名丧

吴起来到鲁国,鲁穆公想任用吴起为将,但吴起的妻子是齐国人,鲁穆公对他有所怀疑。

此时的吴起极度渴望成就功名,于是狠下心,痛下杀手,杀掉自己的妻子,表示不偏向齐国,来求取建功立业的机会。

鲁穆公知晓吴起之心后,便任命吴起为将,率军大败齐军。取胜后的吴起引起鲁国群臣的非议,有人在鲁穆公面前中伤吴起说:“吴起是个猜疑残忍的人,早年杀死乡人,又因为不孝被曾申逐出师门,君上对他有所怀疑的时候他就杀死自己的妻子。况且鲁国是个小国,一旦有了战胜国的名声,就会招致各国的攻打。鲁国和卫国是兄弟国家,君上重用吴起,就等于抛弃了卫国。”

鲁穆公于是对吴起产生了怀疑,免去了吴起的官职。

此时,吴起的主公季孙氏也因懈怠宾客被杀。种种不顺,令吴起心灰意冷。于是,吴起离开鲁国,投奔到了魏国。

四浴血奋战为先锋,同甘共苦兵敬佩

吴起知晓魏文候是个明君,于是来到魏国,想再建功立业。魏文侯向大臣李悝询问吴起为人如何,李悝说:“吴起贪慕功名而且好色,但是用兵连司马穰苴也比不上他。”

魏文侯于是任命吴起为将军,辅佐乐羊攻打中山国。

吴起担任将领期间,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,睡觉不铺垫褥,行军不乘车骑马,亲自背负捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮,吴起替他吸吮脓液。这个士兵的母亲听说后放声大哭。有人说:“你儿子是个无名小卒,将军亲自替他吸吮脓液,你怎么还哭呢?”那位母亲回答说:“不是这样的,当年吴将军替我丈夫吸吮毒疮,他在战场上勇往直前,死在敌人手里。如今吴将军又替我儿子吸吮毒疮,我不知道他会死在什么地方,因此我才哭啊。”

在魏文侯任命吴起为主将,据《吴子兵法》记载,吴起担任西河郡守期间率兵南征北战,为魏国夺取土地千里。期间共与诸侯军队大战76次,大胜64次,其余不分胜负。

五谈论政事心耿直,独具慧眼观时势

谈论政事魏文侯死后,吴起侍奉他的儿子魏武侯。

有一次魏武侯和大臣们乘船在西河郡巡视,魏武侯感叹道:“河山这样的险峻,边防难道不是很坚固吗?”

大臣王错在旁边附和道:“这就是魏国强大的原因。如果您再修明政治,那么我们魏国称霸天下的条件就具备了。”

吴起回答说:“我们君侯的话,是亡国的论调,你又来附和,这就更加危险了。”

魏武侯气愤地说:“你这话是什么道理?”

吴起回答说:“河山的险固是不能依靠的,霸业也从来不因为山河的险固而产生。过去三苗居住的地方,左有彭蠡湖,右有洞庭湖,岐山居北面,衡山处南面。虽然有这些天险倚仗,可是政事治理不好,结果大禹流放了他们。夏桀的国家,左面是天门山的北麓,右边是天溪山的南边,庐山和峄山在二山北部,伊水、洛水流经它的南面。有这样的天险,但是没有治理好国政,结果被商汤击败了。殷纣王的国家,左边有孟门山,右边有漳水和滏水,面对着黄河,背靠着山。虽有这样的天险,然而国家治理不好,遭到周武王的讨伐。再说您曾经亲自率领我们占领、攻陷了多少城邑,那些城的城墙不是不高,敌兵不是不多,然而能够攻破它们,那还不是因为他们政治腐败的缘故吗?由此看来,依靠河山险固,怎么能够成就霸业呢?”

魏武侯十分赞同吴起的观点,说:“我今天才听到圣人的言论啊,河西政事都委托给你了。”

六功劳显赫人人赞,威望极高未如愿

吴起担任西河郡守期间,威信很高。魏武侯继位后,魏国国相一职空缺,许多人都认为吴起能够顺利当选,但最终魏武侯任命田文为国相。吴起很不高兴,对田文说:“我与您比一下功劳,可以吗?”

田文说:“可以。”

吴起说:“统率三军,让士兵乐意为国死战,敌国不敢图谋侵犯魏国,您能和我比吗?”

田文说:“不如您。”

吴起说:“管理文武百官,让百姓亲附,充实国库的储备,您能和我比吗?”

田文说:“不如您。”

吴起说:“拒守西河郡让秦国的军队不敢向东侵犯,让韩国、赵国都服从归顺,您能和我比吗?”

田文说:“不如您。”

吴起说:“这几方面您都不如我,可是您的官位却在我之上,这是什么道理呢?”

田文说:“国君还年轻,国人疑虑不安,大臣不亲附,百姓不信任,在这个时候,是把政事托付给您呢,还是应当托付给我?”

吴起沉默了许久,然后说:“应该托付给您啊。”

田文说:“这就是我的官位比您高的原因啊。”

七了却后顾之担忧,阴晋之战将士勇

吴起之所以可以百战百胜,最主要的一点便是懂人心,知晓将士心里想要什么。浴血奋战,九死一生。上战场,都是把脑袋别在裤腰带上。吴起了却了他们的后顾之忧,沙场征战,不仅论功行赏,而且对于死难将士的家属,则每年派使者慰问,抚恤他们的父母。

养兵千日,用兵一时。此项措施实行,全军心悦诚服。后来阴晋之战爆发,士卒得知后,还未等待官吏的命令自动穿戴盔甲准备抗敌的达数以万计。吴起亲自率领其中没有立过军功的五万人,外加战车五百辆、骑兵三千大败秦军。

吴起,征战之际,每每身先士卒,令士卒愿意舍生忘死的为其卖命。

八搭档离去吴起忧,是非谗言如飞流

吴起与田文算是一对好搭档,可是天命难违,田文死后,公叔出任国相。公叔非常畏惧吴起的才能,他的仆人向他建议说:“吴起为人有骨气又重视名誉声望。您可以对魏武侯说您的国土太小,容纳不了吴起这样的人才。当魏武侯问您怎么办时,您就建议魏武侯用下嫁公主的办法试探吴起,如果吴起有长期留在魏国的打算,就一定会迎娶公主,如果没有长期留下来的打算,就一定会推辞。然后您找个机会请吴起到家里来做客,在宴会中故意惹公主发怒,当她当面羞辱您,吴起看到公主这样羞辱您,就肯定不会娶公主了。”

公叔采纳了他的建议,吴起见到公主如此羞辱国相,婉言谢绝了魏武侯联姻的邀请。魏武侯从此不再信任吴起。

王错不断在魏武侯面前进谗言,魏武侯于是派人召唤吴起。吴起行进至岸门时,停下车回头遥望西河郡,眼泪一行行流了下来。

他的车夫对他说:“我私下观察您的心志,把舍弃天下看得就像扔掉鞋子一样。如今您离开西河郡,却流下了眼泪,这是什么缘故啊?”

吴起擦去眼泪回答说:“你不知道,如果君侯信任我,让我尽自己的才能,那么我就可以帮助君侯成就王业。如今君侯却听信小人的馋言不信任我,西河郡被秦国攻取的日子不会久了,魏国从此要削弱了。”

吴起于是离开魏国投奔楚国。

九改革变法利国民,损害贵族埋隐患

吴起变法吴起投奔楚国后,楚悼王一向仰慕吴起的才能,任命吴起为宛城太守,一年后升任令尹。

担任令尹后的吴起在楚国国内进行了大刀阔斧的改革,具体措施有:制定法律并将其公布于众,使官民都明白知晓。凡封君的贵族,已传三代的取消爵禄;停止对疏远贵族的按例供给,将国内贵族充实到地广人稀的偏远之处。淘汰并裁减无关紧要的官员,削减官吏俸禄,将节约的财富用于强兵。

纠正楚国官场损公肥私、谗害忠良的不良风气,使楚国群臣不顾个人荣辱一心为国家效力。

统一楚国风俗,禁止私人请托。

经过吴起变法后的楚国国力强大。

尽管吴起的变法是利国利民,可是损失了贵族的利益,所以他们便不买账。诸侯也都畏惧楚国的强大,无时无刻都想将吴起置于死地。吴起变法,为自己埋下了杀身之祸。

十、一生漂泊无定所,死无全尸名声丧

众多贵族对吴起满腹抱怨,鱼油喝血食肉之心。但是,当时之所以没有人敢动吴起,那是因为他有楚悼王撑腰。

直到前381年,楚悼王去世,吴起的后台倒了,殃及鱼池。吴起知晓贵族的心思,想要置他于死地。于是,跑到楚悼王尸体旁,想借助死人之威来保全自己。

可惜,吴起的如意算盘落了空。贵族们用箭射伤吴起,吴起拔出箭逃到楚悼王停尸的地方,将箭插在楚悼王的尸体上,大喊:“群臣叛乱,谋害我王。我死不足为惜,你们仇视大王,箭射大王身体,大逆不道,谁能逃死!”

贵族们在射杀吴起的同时也射中了楚悼王的尸体。楚国的法律规定伤害国王的尸体属于重罪,将被诛灭三族。

十一施计谋生报死仇,一代英豪陨星落

此时之言,吴起轻易地就写好了为自己报仇的遗嘱,且指定了遗嘱执行人。

楚肃王继位后,按照楚国严格繁细的法律:“以兵器触及王身者,夷三族”,挨个追查当初箭射先王尸身者,得七十余家,全部满门抄斩。

阳城君因参与此事逃奔出国,其封地被没收。

吴起的尸身也被处以车裂肢解之刑。吴起死后,他在楚国的变法宣告失败。

当时,商鞅变法,就是受到了吴起的影响,如在商鞅变法中的徙木立信和什伍连坐法都是仿效吴起的措施。

吴起伏尸杀贵,得以在死后为自己报仇雪恨,可谓是千古一奇。与之相媲美的历史上还有一人,那便是苏秦,悬梁刺股,说的便是他。苏秦之后会说到的,所以在此时便不再言谈。

十二,是非成败由史说,历史演义诸人评

孟子:“善战,如孙膑、吴起之徒。连结诸侯,如苏秦、张仪之类。”

范雎:“吴起事悼王,使死不害公,谗不蔽忠,言不取苟合,行不取苟容,行义不图毁誉,必有伯主强国,不辞祸凶。”

蔡泽:“吴起为楚悼罢无能,废无用,损不急之官。塞私门之请,壹楚国之俗,南攻杨越,北并陈、蔡,破横散从,使驰说之士无所开其口。韩非:“楚不用吴起而削乱。”尉缭子:“有提七万之众,而天下莫当者谁?曰:‘吴起也’。”

《吴子·图国》:“与诸侯大战七十六,全胜六十四,余则钧解。辟土四面,拓地千里,皆起之功也。

司马贞:“吴起相魏,西河称贤;惨礉事楚,死后留权。”[

白居易:“昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。”唐彦谦:“贪名笑吴起,说国叹苏秦

李贽:“吴起用之魏则魏强,用之楚而楚伯。”黄道周:“吴子忍人,怒诛笑谤。母死不归,杀妻求将。曾子薄之,鲁君疑放。然而用兵,穰苴不让。甘苦与同,士卒乐仗。守魏西河,秦畏东向。在德一言,圣贤度量。魏人忌之,去为楚相。北并南平,功在人上。惜犯贵宗,终令身丧。”

黄彭年:“同甘苦,问疾病,卒伍和睦,上下一心,宽也,吴起近之。”

郭沫若:“吴起在中国历史上是永不会磨灭的人物,秦以前作为兵学家是与孙武并称,作为政治家与商鞅并称的。”

十二,轶事典故慢慢看,人生哲理细细品

1,吴起论政魏武候

魏武侯曾向吴起询问国君继位后第一年称作“元年”的含义,吴起回答说:“元年就是国君必须要行事谨慎。”

魏武侯问:“如何行事谨慎?”

吴起说:“君主必须端正自身。”

魏武侯又问:“君主应当怎样端正自身?”

吴起回答说:“君主要明智,心智不明的话有什么办法能端正自身呢?那应当广开言路并从中选择,使自己的心智聪明。古代的君主一开始处理国政时,士大夫如有进言、士人如有请见、百姓如有请求,君主一定会满足他们,公族如果有人来请安问候一定接见他们,四方有人来投奔都不拒绝,这算是君主言路不受堵塞、双眼不受蒙蔽的方法;君主分赏俸禄必须要周到,使用刑罚必须要恰当,一定要宅心仁厚,时常惦记着百姓的利益,消除百姓的祸患,这样就不会失去民心;君主自身的作风要正派,亲信的大臣必须亲自挑选任用,大夫不能兼任其他的职务,管理百姓的权力不能掌握在一个家族手中,这样君主就不会失去权力,这都是《春秋》中的嘱托,也是君主继位后第一年必须要做的大事。”

魏武侯处理政事得当,大臣中没有谁能比得上他。魏武侯退朝后面带喜色,吴起上前对他说:“有人曾把楚庄王的话告诉过您吗?”

魏武侯问:“楚庄王是怎么说的?”

吴起回答说:“楚庄王处理政事得当,大臣中没有谁能比得上他,退朝后他面带忧色。申公巫臣上前询问其原因,楚庄王说:‘我处理政事得当,大臣中没有谁能比得上我,我深感忧虑。忧虑的原因就在仲虺的话中,他说过:“诸侯中能得到师傅的可称王得天下,得到朋友的可称霸诸侯,得到提出疑问的人的能够保全国家,自行谋划而没有谁能比得上的会灭亡。”

现在凭我这样的本事,大臣中没有谁能比得上我,我的国家将要灭亡了!因此我深感忧虑。’楚庄王因此而忧虑,而您却因此而高兴。”

魏武侯后退了几步,拱手向吴起拜了两次说:“是上天派先生来挽救我的过错啊。”

2,吴起施巧计取亭

吴起担任西河郡守期间,秦国有个岗亭靠近魏国境内。这个岗亭会对魏国的种田人造成很大危害,但是又不值得征调部队攻打它。于是吴起就在北门外放了一根车辕,然后下令说:“谁能把车辕搬到南门外,就赏赐他上等田地、上等住宅。”

起初没有人去搬它,最终有个人把车辕搬到南门,吴起立即按照命令行赏。

不久吴起又在东门外放了一石红豆,下令说:“谁能把红豆搬到西门,赏赐如前。”

百姓们都争抢去搬。

最后吴起下令道:“明天要攻打岗亭,能冲锋陷阵的,就任命他做大夫,赏赐上等田地和住宅。”

百姓们争先恐后参战,一个早上就把岗亭攻占了。

3,吴起守信千古赞

吴起出门遇见一位老朋友,便邀请他来家里用餐。这位老朋友让吴起先回家等他,说他过一会就去。吴起说:“那我等您来了再吃。”

这人到黄昏都没有来,吴起也不吃饭,就等着他。第二天早上,吴起派人去请这位老朋友。直到这位老朋友来了,吴起才和他一起吃饭。

4,吴起休妻公正心

吴起让他妻子织一条丝带,结果长度比他要求的短了一些。

吴起让她去改一下,他妻子答应了。

等到织好了又量了量,还是不符合吴起的要求。

吴起非常生气,他妻子回答说:“我开始织的时候就把线定好了,不能再改了。”

吴起于是休掉了妻子。

吴起的妻子向她哥哥求助,她哥哥说:“吴起是制定法令的人,他制定法令,是想为大国建立功业。他的法令必须先要在自己的妻子身上兑现,然后才能推行下去,你不要指望再回去了。”

吴起妻子的弟弟后来被卫国国君重用,想凭着自己的身份去求吴起与其姐复婚。吴起没有答应,反而离开了卫国。

另一种说法:吴起把织好的丝带拿给他妻子看后让她织条一模一样的,等到丝带织成后一经比较,新织的那条特别好。吴起说:“让你织条丝带,要求像那条一样。这条织得特别好,是什么原因?”他妻子说;“用的材料是一样的,只是我多下了些工夫,所以织的更好。”吴起说:“这不是我的吩咐。”于是让妻子穿好衣服,把她休回了娘家。她的父亲前去求情,吴起说:“我在家从来不说空话。”

十三是非功过由史说,沉浸千年重新阅

功:吴起是一名文武双全的将领,满腹经纶,指点江山。在军事上:吴起拥有卓越统帅能力、先进军事思想,他料敌合变、爱兵如子,享有极高的赞誉。在执政上:吴起实行变法,通过改革使魏、楚两国富国强兵,他在政治上的贡献也得到广泛赞誉。

过:但是吴起贪恋功名,为取得成功不择手段。他杀妻求将、为子不孝和好色的人格缺陷为这位文武全才的将领增加了人生污点。

吴起杀妻求将,很多人便认为他追名逐利。其实不然,若能走进吴起的心理,我想他的一生是悲壮的,也是黯然的。若说吴起爱慕虚荣那边大错特错了,因为他从不抢功,而且与士兵同食共眠,可谓是爱兵如子,所以,在下分析了一下,那便是他内心缺少一种东西,心灵的创伤,需要用战绩来填充。

总:李悝评价:“起贪而好色,然用兵司马穰苴不能过也。”古语曰:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”没有一个人是十全十美的,是人都会有缺点。吴我们要发扬自己的长处,改掉短处,做个人上人。

一个人如果舍弃他的长处,改而使用他的短处,即使是圣人也有做不到的事。

让一个人****不会干的,别人会说你无才;教人做他做不了的,就说他笨拙。所谓笨拙就斥退他,所谓无才就遗弃他,假使人人驱逐不能共处的人,将来那些被放逐的人必然会离开,为其它国家献谋断计。千军易得,一将难求。作为一个老板,一定要有独居慧眼的能力,要不然将才流尽,只有空悲伤。

人生如茶,时而清淡,时而浓郁,清心明目,品者自清。

十四一生经历轮职场,以古观今明心鉴

1,初出茅庐,涉足不深

吴起从小便有大志向,可是空有抱负,定力不足,故而满怀希望出去,灰头土脸归来。外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。不要盲目去做一件事,要不然后果很惨。吴起出去闯天下,最后无功而返,被人嘲笑讥讽。

2,意气用事,颠沛流离

吴起因一时气愤,竟然动了杀戮。从此,踏上了逃亡之路。所谓:“冲动是魔鬼”,冲动是要付出代价的。忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。人在世上走,不如意的事情十之八九,别人的冷嘲热讽数不胜数。无论你身处何地,都会听到别人的言论。你失败了,别人嘲笑你;你成功了,别人讽刺你。所以,沉住气,成大器。

3,厚积薄发,建功立业

吴起,三国家奴,转展去了三个国家,每在一个国家,都为本国付出了心血,全心全力为其强盛。在鲁国,杀妻求将,浴血奋战,建功立业,展现才华;在魏国,奋战七十余回,立下汗马功劳;在楚国,实行变法,使之国家强盛。可谓是:“文能兴国,武能安邦。”此时,吴起是春风得意的,可以光祖耀祖了。

4,名利熏心,自寻灭亡

吴起,在军事上可与孙膑等齐,但是没有善终,其主要目的便是虚荣心太强。吴起的事业心极强,让他断送了家庭。吴起是一位有实力的人,但是不注重亲情和友情,执法严格、不近人情,用兵杀伐无度,造成横尸遍野、生灵涂炭。最后落得分尸的下场,留下凄凉的一生。

十五心语星愿醒感悟,至理名言君须知

吴起虽然名震天下,得到了他想要的。可是,说到底,他是悲哀的。吴起一生活在别人眼中,最后留下一滴眼,供世人言说。

我们可以观察吴起是人生轨迹,不难看出吴起的心理成长路程其目的真的很简单,吴起从小受尽的白眼,幼小的心灵收到的沉重的打击。所以一心想出人头地。不惜一切代价,去满足自己的虚荣心。

尽管最后虽然扬名天下,但是杀妻求将的恶名也订在了历史上。

一个人的虚荣心若是太强,纵使你身怀绝技,满腹经纶,终究难以立足于成功之巅。

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