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第26章 授业解惑

散了早修,师父张文远将何进亦叫到他的禅房里怒斥道:“掌门人教你的内功心法你怎么不好好去练?”

何进亦反问道:“吸收天地灵气,在丹田内储存精气有什么用呢?我觉得倒不如好好练剑、锻炼筋骨来得痛快!”

见他愚钝至此,张文远无奈地摇了摇头笑道:“亏你还在华清宫呆了这么多年,所谓的练剑、锻炼筋骨只是人的外部修为,虽然很重要,但只是为接下来修炼内丹服务的。”

“有了好的筋骨才能承受住天地之气,才能够在修真的道路上走得更顺利些,但是练内丹结元婴才是我们修真之人的根本。”

“你可知咱们华山的掌门如今多少岁了?”

“弟子不知!”何进亦诚实地说道。

“一百五十岁了!”张文远轻描淡地说道。

见何进亦瞪大了眼睛,张文远继续说道:“咱们人与鸟兽虫鱼不同,天生就有慧根,得道成仙自然比它们要容易的多,但是鸟兽虫鱼得道的数目反倒比人类多得多,这是为什么?”

“人类天生有慧根,却贪恋权、色、名、利却鲜有人能够真正放下这些一心向道,因此多会坠入轮回。”

听到这里,何进亦略有所悟,想到温小婉儿如此信念坚定,而他自己却是整日的花前月下并没有半点向道的心甚是惭愧。

“刚才扯远了,如今咱们来说一说修炼真气,所谓真气就是人生命的根本,人生下来是带有先天真气的,但随着年龄的增长,体内的真气逐渐流失,最后人没有了真气也就行将就木了,而咱们修真之人就是用后天的方式吸收天地灵气,使之成为维系咱们生命的真气,这是修真的第一步,也是必经之路。”

“随着真气在体内聚集,人获得了更高的智慧和能力,那时候就可以将体内的真气凝聚成内丹,到了这个程度的人就是所谓的“神仙”了,不过这是最低级的仙,并没有计入仙簿如果他此时身体死了还是会死去坠入轮回。”

“如果内丹继续集聚能量,再施以外部药物的配合,就可以将内丹固化,结成金丹。到了这个程度,人就可以参透生死,可以同天地同寿,在仙籍上也有了一席之地,但灵魂依旧寄存于肉体之中,有六欲,不能飞升,是所谓的地仙。”

“地仙虽不能飞升,随着机缘巧合却是常人通过努力可能达到的,因此也是众多人选择的一条道路。修炼地仙要经历小天劫,虽然凶险,但通过的概率还是很高的,百中有七。”

听到这里,何进亦吃了一惊,瞪大眼睛说道:“这百中有七还是通过较高的?”

师父默默地点了点头。

“那修炼天仙呢?”

师父听到‘天仙’二字,仰望着蔚蓝的天空,眼睛眸子里流露出向往的神情。

见勾起了何进亦的兴趣,张文远干咳了一声,何进亦会意,赶紧奉上师父爱喝的六安瓜片。

张文远抿了一口茶水,继续说道:“想要成为天仙首先要清心静气,这样心灵干净了才能吸收到至纯、至净的天地灵气,同样也是将体内精气炼化成内丹,这和修地仙没有什么差别,但最重要的是内心的清净。”

“当人的体内炼成了内丹,不是靠体外的丹药而是靠继续的行善积乐来孵化内丹,然后内丹就会在人的身体内慢慢演化,最后结出了元婴。”

“这元婴乃是在至真至纯的真气结出的内丹中孵化出来的,就像种子发芽,雏鸟破壳而出一般,人就获得了第二个身体,这个身体就是仙体。”

“可是此时纵然有了仙体,然灵魂却仍在人的头脑之中,因此下一步就是将灵魂与元婴结合,脱掉肉体凡胎。”

“由于修炼天仙的人吸收的乃是天地间至纯的精气,而它比世界上的任何物质都要轻,因此摆脱掉肉身之后的仙人才得以飞升。”

“而此时人飞升之后也不过是进入九重天中的有相色天界,而要进入更高的天界师父也未曾知晓。”

“而仅仅是成为这下品的天仙就要经历三次大天劫,而每次大天劫能挺过去的不过十只有一!”

何进亦问道:“弟子不解,为何这大天劫历劫成功的可能还要高过小天劫呢?”

见何进亦终于开了点窍,张文远有些开心地端起茶盏又喝了一口茶:“并非大天劫不如小天劫凶险,而是能够修炼天仙的人大多资质较好,心性纯真,悟性较高,因此更有希望成功历劫;反观那些修炼地仙的人,大多心术不纯正,并且有些人还是靠夺取他人内丹来提高自身修为。”

何进亦听到这里不住地点头,他以前觉得修真成仙是一件很缥缈的事情,如今看来也并非不可能实现。

想到昨日温小婉儿拒绝自己的时候说过,因为自己是凡人不能陪她度过天荒地老,如果自己果真修成了正果,哪怕只是不能飞升的地仙,只要能够跟她厮守在一起就了无遗憾了!

想到这里,何进亦在心中有了自己的打算,顿时激动万分地跪在师父脚下。

“徒儿立志要修真,请师父教授与我!”

张文远见他被说动了,满意地笑道:“起来吧,从这几天在华山论剑上的表现来看为师没有看错你,既然你已经成为了华山的精英弟子,自然有机会学习内功心法,只要学好内功心法就能在修仙的道路上迈出第一步!”

“那咱们华山派是不是与其他各派修仙的道路有所不同呢?”何进亦想到红药坊就是通过服用丹药来修炼内丹,而昆仑派则是通过采阴补阳、磨练心性来达到修仙的目的。

“你这句话问的很好!”张文远满意地夸赞道。

“其实修炼内丹主要分为文、武和药膳三种途径,而咱们华山因为以剑、气见长,因此我们华山派的人多通过修炼武功修为作为成仙的阶梯。”

“而昆仑派则强调人性的清净无为,通过审视自己的内心世界发掘个人的潜能,从而从自己身上结晶成内丹。”

“以红药坊为代表的教派因为常年生活在雪山之下,西海之滨因此有足够多的草药用来修炼内丹,但无论如何他们也是在吸收天地间的灵气,只不过是让这些草药代为吸收天地灵气,再一并利用罢了。”

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