诸葛先生不满的声音让易天迅速从震惊中清醒过来，慌忙将老人面前的杯子注满茶水，方才疑惑道：“先生，您知道我在想什么?”
“几乎每一个第一次了解修行的人都是这个反应，所以我自然知道你在想什么。”
诸葛先生没有给易天开口的机会，接着道：“很多人以为，修行者既然可以将天地元炁加以初步利用，那么，必然可以用这些元炁大幅度地强化肉身，以实现譬如刀枪不入、譬如水火不侵之类的神通。”
老人喝了口水，有些惘然又有些释然地道：“这些期望固然不错，但终究还是想得太美，上天让人类开启灵智，得窥天道已经是莫大的恩赐，又怎么可能让人类无节制地索取呢？”
“先生，那是不是说，修行者利用天地间的元炁是有限制的呢？”易天闻言略有失望，沉思片刻，又恭声问道。
“哈哈哈哈，孺子可教，孺子可教也！”听到易天的询问，诸葛先生似极为欣慰，暗道老夫眼光果然不错，赞许地看了易天一眼，接着道：“不错，所谓‘道可道，非常道’，既然有无穷妙用，必然有百般限制。”
见易天听得认真，诸葛先生略一停顿，又道：“闻道即可对天地元炁加以利用，但这利用却未必是用来与人打架，道存万物之中，万物皆有己道，鲜花之道，在其颜色之清丽，气味之芬芳，米谷之道，在其籽粒之丰满，营养之怡人。天下人求天下道，道虽想通，却不相同。”
易天闭目无言，沉思良久，再睁开眼时，目中已是澄清一片，站起身来向老人躬身施礼，极诚恳地道：“谢先生教诲！”
诸葛先生见他有所领悟，知道今天这番谈话对他日后修行必然大有助益，微笑不语，坦然受了一礼。
既然已经入了城，住了店，自然不需要像在路上那般随便猎只野物烤来将就充饥。这番谈话过后，诸葛先生闭目调息，侍从拿着老人给的一张便条去准备午膳，易天在旁一边小心服侍，一边却在默默想着：不知那侥幸活下来的富家子又是何等境界？想到那神奇的“通明”法门，不觉一阵神往。
正默想间，却见侍从已经回来，微微有些气喘，身后跟着嘈杂的脚步声，易天莫名诧异，心道：买个饭而已，带回这么多人干什么，究竟是没给钱还是把人家的厨师都带来了？
自然不可能把厨师带来，人多只不过是因为饭食过于丰富而已。
开胃小菜是一叠精致的腌仔姜和一碗诱人的糖蒜，单是看着便已觉得酸甜爽口，接着端上来的是一盘葱爆牛柳、然后是是挂炉山鸡、凤尾鱼翅、花菇鸭掌、莲蓬豆腐。。眼看着随行来的伙计从食盒接连摆出一盘又一盘的菜肴，易天不觉有些发呆，暗道怎么会准备这许多吃食，莫非这一路上风餐露宿把诸葛先生饿极了馋疯了不成？正在他不解间，两名伙计又抬上一个超大号的盘子，揭盖一看，居然是是一只色泽油亮，香气四溢，烤得外焦里嫩的片皮乳猪！
几名伙计走后，房内便只剩下一个声音：诸葛先生狼吞虎咽的用饭声！
看着诸葛先生与外表极不相符的生猛吃相，易天实在不知道该说点什么好。忽然之间他想到某种可能，小心翼翼地问道：“先生，莫非。。这也是修行？”
诸葛先生一愣，微感诧异地看了易天一眼，道：“什么修行？”
在确认了吃饭并非修行之后，易天又明白了一个道理：修行者也是需要吃饭的，哪怕强如从圣巅峰的诸葛老先生也得吃饭，只不过，他们的饭量，实在是大得有些离谱。
午膳之后，需要休息，休息之后才是学习。
“先生啊，刚才我一直在想，前些天和咱们分手离去的那位富家公子，是什么境界呀？那‘通明’法门真是神奇！”
酒足饭饱酣睡一场之后的诸葛先生显然心情极好，微笑答道：“他么？明心初期而已，‘通明’法门本不需要借助外物，可惜他修为不够，只能借助那件绸袍。”
“借助外物？先生，莫非那件绸袍也蕴含天地元炁？”易天想到自己身上还带着一个天蚕丝织就的香囊，不禁好奇问道。
“蕴含天地元炁？就一件修行者织就的袍子而已，哪能跟天地生成的宝物相比！”诸葛先生斥道，但又想到这少年对修行的认识，实在如同一张白纸，于是转为缓声道：“明心境界的修行者，可以将外界元炁转化为自身元炁储存起来，修为越深，可以储存的元炁就越多，吸纳转化天地元炁的能力也就越强。”
见易天专注聆听，诸葛先生接着道：“当体内可用的元炁充沛到一定程度时，修行者就可以利用自身元炁赋予某些物品特殊的能力，其实也就是赋予这些物品——规则。”
“这些规则，一般是对某些法门进行辅助或者改良，比如说，前些日那人施展‘通明’法门，以他的境界修为，只能在周身一尺之内绽放光芒，但那件绸衣，却让周围天地元炁的凝聚速度大增，于是便可使方圆十丈内通明一片。”
易天思索良片刻后抬头道：“先生，既然说赋予物品规则需要修行者利用自身元炁，那么是不是说，这件物品上的规则会因为元炁的消耗而逐渐变弱乃至消失呢？再者，倘若有人得了这些奇妙物品，岂不是可以从中直接获得元炁？”
诸葛先生暗暗赞道：“此子甫一接触修行便能举一反三，身怀先天道息，果然神妙！”心里想着，却没有讲出来，只是微微赞道：“不错，正是如此。”
不待少年继续发问，诸葛先生解释道：“若物品规则消失则自然变成一件废品，至于从物品中直接获取元炁，”
诸葛先生摇了摇头道：“没有白痴会这么做！”
“先生，这是为何？”易天不解。
“倘若将天地间的元炁比作林中巨木，那修行者体内的元炁便可称为木材，而此人制作的赋予规则的物品，则好比是这罗汉榻，”老人略带一丝笑意道：“你觉得会有人把这罗汉榻拆成木材用吗？纵然能拆，其材质又哪里比得上新砍的木材？”
易天恍然，原来如此。
易天闭目低头，默默地将老人的话在脑中思索一遍后，确认自己对于“明心”一境已经没有其它疑惑，复又抬头问道：“先生，那从圣境界，又是何等风采呢？”
诸葛先生看着眼前的少年，眼中满是欣慰，心道：说什么也得与学宫那群老家伙争上一争，让这少年承袭自己的衣钵！
于是长笑道：“从圣境的风采？等你到此境界的时候，你自然便明白了。”
不说是因为不能说，从圣境的神奇玄妙必须修行者自己去感悟和体会，越是外力干扰，便越是难以入境，既然打算收这少年为徒，那当然要让他少走一些弯路。
易天见老人不肯说，想了想又问了一个问题：“先生啊，所有人都可以修行吗？”
