郑瞎子他老爹说顺子的爷爷和二爷爷不能往北走，这也没有什么奇特的。另外他还告诉那两个人，顺子的爷爷适合出去逃荒要饭，他的弟弟却不适合出去。因为他弟弟如果出去的话，可能会遇到飞灾横祸，到最后也可能就没有办法活着回来了，所以说如果他们兄弟二人如果听自己一句劝的话，那就是弟弟继续留在家里边儿坚守，哥哥出去讨饭过生活。如果他们听自己的金玉良言，到最后很有可能兄弟二人还可以团圆，然后继续过日子。如果说他们不肯听自己的劝告的话，他们执意往南走，或者兄弟二人一起出去，那到最后很可能就像杨家将里说的那样：七郎去，六郎归！
这句话表面上看上去，是去了七个孩子，活着回来六个死一个，实际上是只有杨六郎能够活着回来，其他六个人都得死。郑瞎子他老爹现在说的也是一样的道理，那两个人出去之后，往南走的话谁都活不了，往北走能活着回来一个，而且那老瞎子说得清楚：只有大哥能活着回来！
如果他说一些模棱两可的话，那也许是他想要招摇撞骗，可是他现在把话说得非常清楚明确，所以如果有一点儿不对的地方，那他的牌子可就砸了！可是这就是他的判断，如果对方不肯听自己的话，那自己也没有办法了。他们是乡里乡亲的，按理说他不应该道破天机，可是这是人命关天的大事，所以自己不能保留。
再说他这一辈子已经睁不开眼了，反正他都看不到这个世界了，他就不相信老天爷还能再给他什么过分的处罚，所以说他觉得自己能够窥探天机，也算是老天爷给他一种补偿，这才敢跟他们说实话。如果对方不愿意相信自己的话，那他也没有办法，到最后只能后果自负了。
对方已经把话说的很清楚了，可是好良言难劝该死的鬼，顺子的二爷爷想来想去，觉得这个郑瞎子他以老爹的话可以听，但是也不能全听，不过也不能不听。既然不能全听也不能不听，那就只能听一半了。因为他说往南走有危险，那他们往北走就好了，这一点他们可以听对方的，没有必要跟对方作对。
在方向的问题上可以探讨，郑瞎子他老爹说的可能是对的，但是兄弟二人去走一个留一个，这一点他们兄弟做不到。因为这个在家里边儿留守的人肯定会忍饥挨饿，他到最后能不能活下来就很难说了。毕竟这是灾荒之年，庄家颗粒无收，导致了饿殍遍野，十里八村的人全都出去讨饭，这么做也许还有一条活路，如果执意留在家里就是死路一条啊！
顺子的二爷爷他觉得自己走不走都是死，那还不如搏一把，所以说他没有听老瞎子的话，结果他们兄弟二人出去之后，一路向北走，结果果然顺利的找到了工作，并且安身立命，到最后活了下来。
后来他们跟那些当初约好一起南下讨饭的乡亲们打听，听说往南走的那一拨人当时坐船过江，结果不幸遇到了意外，一船人全都翻到水里淹死了，没几个人活着回来，所以说那郑瞎子他老爹说的话绝对是有道理的，如果他们南下了，可能真就回不来了，全都会葬身水底！
如果说这件事情是郑瞎子他老爹蒙对了，那还情有可原。毕竟这就是一件可以蒙对的事情，所以即便是他说的话应验了，也没有什么大不了的。可是让他们谁都没有想到的是，郑瞎子他老爹说的话准到没有一点差池。
一开始他们还以为老瞎子说的话是错的，因为他们兄弟二人外出务工之后，一切全都顺风顺水，挣了钱之后打算荣归故里。在路上他们兄弟二人还说，那郑瞎子他老爹看来也不过是一个招摇撞骗的骗子而已，他说顺子的二爷爷回不来了，结果他们逢凶化吉、遇难成祥，现在还不是说什么事情都没有？结果他们万万没有想到的是，在返回家的路上，他们为了赶路，结果淋了一场大雨。
顺子他二爷爷的身体健壮如牛，在灾荒之年也没有饿死，逃荒路上忍饥挨饿也没有出事，外出讨饭那么辛苦也没有累病，结果就被那一场大雨淋过之后，开始卧床不起，高烧不退。
因为那场大雨，顺子的二爷爷得了伤寒，结果在路上他突然卧床不起，然后就一命呜呼了。这是顺子的爷爷想起郑瞎子他老爹说的话，不免感觉对方真是神机妙算，未卜先知。现在看来，事实证明对方绝对是有半仙之体，他说的每一句话都应验了，所以他的话绝对是金口玉言。
如果当初他们兄弟二人听郑瞎子他老爹的话，估计顺子的二爷爷也不会英年早逝了，可是现在说什么都晚了，他们现在虽然挣了钱，生活没有了后顾之忧，结果谁也没想到，只是因为一场大雨，竟然把一个壮实的汉子就这样带走了。
因此现在顺子提起郑瞎子他们家摸骨的事情，就表示如果别人说不信这一套他可以理解，但是他们家的人说什么也不能不相信。郑瞎子他们家的后代能有今天，都是因为郑瞎子他老爹料事如神，如果他不是那么神，也许现在就没有他们这一大家子人了。
因为他们家能有今天，就靠郑瞎子他老爹当年的两句金口玉言，所以说他们必须要感念郑瞎子他们家的恩德，并且从此以后为郑家人广做宣传，不许别人质疑郑瞎子摸骨的能力。
我们听到这里，才知道顺子为什么总是维护郑瞎子，这个跟他毫无关系的邻居。但是听他这么说，我们也不得不服气，因为也许蒙对一次是容易的，可是每次蒙的都对，而且说的特别精准，这恐怕就不是瞎编蒙事儿这么简单了，所以说我们现在对郑瞎子颇为敬仰，认为如果有可能的话，真应该让他给我们摸摸，看看我们的未来在何方……
