“这个……到没有仔细研究过，”韩夜不好意思的笑了笑，“想必是取个‘神术’的名字，听起来更有神圣感吧？”
“你这话说对了一半，”伯多鲁点了点头接着说，“‘神术’和‘魔法’虽然看起来相似，但其实很多人都不清楚，我们神教的牧师修炼、使用‘神术’的方式，和‘魔法’是完全不同的。
魔法师修炼‘魔法’，是靠不断的锻炼自己的精神力，以精神力作为引导，来调动这世间浩瀚的魔法元素，可以说魔法师本人的精神力越强大，能调动的魔法元素也就越多，释放的魔法威力也就越大。
而‘神术’又有不相同，我们牧师在修炼‘神术’时，其实并不需要过多的修炼自己的精神力，而是练习如何将信徒们的‘信仰之力’储存起来！”
“‘信仰之力’？这‘信仰之力’又是个什么东西？”韩夜心里一动，像是某层一直朦朦胧胧的帘子被揭开了似的，似乎抓住了什么，又似乎什么都没抓住，无形之中，对力量的认识似乎又深刻了几分。
“‘信仰之力’就是一切‘神术’的根本！”伯多鲁得意洋洋的说，“我们和那些魔法师不同，牧师们平时只需要通过‘信徒’祈祷来收集对方释放出来的‘信仰之力’，然后将这些‘信仰之力’收集在体内，必要时只需要引发出这股力量，利用‘信仰之力’来调动魔法元素也可以了，这样做所呈现出来的效果和魔法类似，只是其中的过程却是千差万别的！”
“那‘信仰之力’又是如何收集的呢？”虽然明知这个问题是神教的禁忌，但韩夜还是忍不住问道。
“收集‘信仰之力’其实很简单，只需要让信徒们发自内心的祈祷就行了，”伯多鲁似乎认定了只有韩夜能帮他脱离现在的苦日子，所以对韩夜的问题都是知无不言言无不尽，“比如有一个信徒在我身边向艾娃女神祈祷，我就可以利用牧师独有的手段，很轻易的吸收他的‘信仰之力’再化为己用，不过这种‘信仰之力’在意识气海里储存的时间是有限的，如果一段时间不用，这种力量很容易就消散掉了。
而且我们也不能无限制的储存‘信仰之力’，一般来说，能储存多少这种力量，和意识气海的大小有直接的关系，如果过量的摄取这种力量，我们的意识气海很可能被超负荷的‘信仰之力’直接挤成碎片！”
“我明白了……”韩夜恍然大悟，“原来你们这些牧师都是充电的……”
“充电的？什么意思？”伯多鲁自然是听不懂这句话的意思的。
“没什么……”韩夜打了个马虎眼接着说，“那你为什么不摄取点信徒的‘信仰之力’？这样就可以发动‘神术’修缮教堂了啊！”
“你以为我不想吗？？？”伯多鲁看着韩夜的眼睛，恨不得把这个在他看来故意装傻的子爵狠狠的揍一顿，“我在亚丁的时候，大概能发挥出媲美九级魔法师水平的‘神术’！但我已经离开亚丁都那么多天了，意识气海里储存的‘信仰之力’早就消散的一干二净，而你这古鲁丁城里，哪儿去找光明神殿的信徒？！！”
伯多鲁这话到是真的，楼兰郡的古鲁丁城，虽然在名义上一直都属于光明神殿的一个教区，但光明神殿的影响力却根本无法在这里起到什么作用，领地里的百姓只信赖他们的领主，也就是华莱士家族，对那虚无缥缈的神灵则根本感兴趣。
光明神教立教千余年，当然也有不少头脑发热的传教者在四处传教，曾经就有那么一两个妄图在这里传教的牧师，本着为教义牺牲小我的精神来到古鲁丁城，在古鲁丁城里尝尽了人间疾苦之后，无一例外的灰溜溜回去了。
原因很简单，就像伯多鲁说的，他也不是没试过像普通牧师那样，直接给那些街上的百姓们传教，结果那些百姓的回答出奇的一致：
你给我说艾娃女神会眷顾我？女神是什么？可以当饭吃吗？不能？不能就滚蛋，别妨碍老子种地，不种地只能饿肚子，你们那个神又不管饭，再不走我放狗咬了你啊！
你昨天给我说信女神会幸运？我听了你的话教也入了，钱也捐了，今天早上去打猎，结果被一支巨型蚂蚁咬伤了腿！这就是你说的幸运？快点把钱给我退回来！什么？买包子吃了？我揍死你个该死的骗子！
就这样，红衣大主教伯多鲁，在古鲁丁教区传了一个星期的教，信徒没有拉到一个，反而挨了六顿打，被狗咬了七次，还被吐了八次口水。
一个星期过后，原本衣着光鲜的伯多鲁此时已经是欲哭无泪了，他本带来了不少钱财，即便是什么都不做也能吃上许久，但是他手下的那两个仆人见自家主人的遭遇如此不堪，估计再跟着伯多鲁混下去也不会有好日子过，两个人合计了下，干脆在夜里偷了伯多鲁的包袱直接溜掉了。
伯多鲁，光明神教的红衣大主教，古鲁丁教区的掌控者，从那天晚上起正式成为一名流落街头的流浪汉。
人被逼的没办法了，那真的是什么没下限的事都做的出来，在街头足足饿了四天后，伯多鲁红着眼，吃了他人生中第一顿霸王餐。
好在古鲁丁城这里的百姓虽然民风彪悍，却也相当淳朴，那店家见伯多鲁一把年纪，也就没有为难他。
见占了便宜，伯多鲁干脆开始以难为难，这一年里他从城东吃到城西，又冲城南吃到城北，这古鲁丁城里的饭馆他是混了个遍，运气不好遇到心狠的难免挨顿揍，但是久而久之也就习惯了，伯多鲁开始还打算找个商队混回亚丁去，最后连回亚丁的想法都忘到九霄云外去了。
