“每个组织，我们就叫‘星光公益’，在全国每个城市都设立一个分部。每个分部在各自的城市发展会员，会员再分等级。通过线下参与，或者线上捐款，都可以提升等级。这个等级的划分，就相当于是一个荣誉证书一般，我们集团日后再设法用一些资源，提高级别的含金量。另外每次活动，我们要严密组织、统一服装。”
楚阳开始策划公益组织的建立方案，“我们用直播平台做公益、慈善有巨大的优势，一方面很多人想要做公益和慈善却苦于不知道怎么付诸行动。我们的星光公益，则可以通过直播的方式，让平台上的观众在各自的城市找到组织。另外就是捐款，很多人想做公益慈善，却不知道到哪里捐款让他们能够放心，我们可以通过直播的方式号召捐款，一方面流量大，一方面也很好展示公益项目，能让捐款的网友看到成果。”
“另外公益项目我们也有专门的团队进行寻找，同时发展了大量会员之后，这些会员也可以留心日常身边一些需要帮助的人，以及一些可以做公益的地方。”
“这个方案不错，要是搞成了，官方都会给予大力支持。”凌薇点头道，“同时也会给星光TV带来很正面的形象和宣传。”
“方案确实是很好的，要是理想状态下，说不定我们可以发展成为比红十字会还要大的公益组织。但在具体执行的过程中，却是很考验管理能力的，千万不能闹出什么丑闻。”许思璇说道。
要是闹出丑闻，那问题可就大了。
“所以在资金管理方面要非常严格，人员的任用也要谨慎。”楚阳点头道，公益慈善是马虎不得的。
既然要做成立一个组织，那么这个组织就必须有一定的严密性、纪律性。但同时，这也是一个较为松散的组织，因为会有很多会员，这些会员有些时候有时间，有些时候没时间。
所以必须做到内部严密，这是要内部严密就问题不大。
最大的问题，还是内部管理人员谁来担任？毕竟一大堆的资金摆在那里，万一有人忍不住伸出了手，个害群之马还问题不大，就怕内部全面腐败。这个问题类似于官僚腐败，一旦出现这个问题，这个组织也就废了。
“用直播进行监督，账目时时公开。在会员中挑选出专门的监督小组，同时每一次集体活动的开支，都要向参与活动的会员公开，最后进行汇总。至于非机体活动产生的开支，例如采购一些设施之类的，则由监督小组进行监督。我们搞一个全民参与、全民监督的模式。另外管理人员，以后也可以从一些优秀会员中选拔担任。”凌薇给出了一个解决方案，“到时候即便出了问题，也只是局部性的。而且会参与公益活动的人通常素质都不错，只要有监督机制，发生贪污的概率很小。”
“不过一开始就在全国进行，规模就铺得太大了，我们可以先在省内做，正是把模式确定下来了再扩大到全国地区。”王诗茵有些担心的说道。
“好，就按照这个模式做。”楚阳决定道，同时先拨了十个亿到这个项目上，先期资金肯定是要自己出的。
星光公益在各个城市的分部，需要的场地、车辆，以及团队什么的，都是要花钱的。另外做公益项目，也是要钱的。
这个模式每一个人都可以参与，有钱的出钱，没钱的出力。有时间有钱的，也可以又出钱又出力。
而且线上、线下都可以参与。
同时每一个人都可以出谋划策。
只要是人，加入到这个团队里面，就能贡献自己的力量。当然也可以成为被帮助的对象。星光公益如果能够普及到全国，并且能够号召众多网友参与的话，那么影响力绝对是不可忽视的。
帮助的对象主要也就是老人、孩子、病人，集体活动可以当义工，可以到一些垃圾比较多的地方捡垃圾等等。同时集体活动，也让人有了交流的机会，现在很多人都缺乏集体活动的机会。
同时加上了直播，主播成了网红，也就有了号召力。
如果是女主播，长得再漂亮一些，号召力就更大了，甚至会吸引到很多土豪线上出钱、线下出力。
也有很多人，在这年头是吃饱了没事干。号召去一起做公益，也算是能可以做点有意义的事儿。
确定了这个公益组织，楚阳则忙着搞小区配套去了。
小区配套并没有彻底完成，楚阳还需要在小区边上，再拿点地皮建一个医院、学校，还有老人看护中心。
医院是肯定需要的，而且接下来医院也可以提供公益资源，免费收治一些困难的病人。正好楚阳要打破医院的暴利行为，以后说不定就成了医疗界的公敌，与公益相结合正好可以让别人不敢乱来。
医院的地皮已经拿下来了，楚阳打算盖一个可以容纳1万个病床的大型医院。主攻手术方面，以及中医方面。
能不动刀的病症都用中医治，需要动刀的则用西医的手术。
医疗器械太贵，自己生产。
药品太贵，我用中药。
中医的疗效实际上是非常好的，只不过中医是一种精英医学，学起来很难，所以没办法大规模普及，毕竟有那个学些天赋的人已经越来越少了。而且也满足不了庞大的医疗市场需求。
为了解决这个问题，明末就出现了《八钢辩证》。这是一种传统中医的疯狂简化版，因为简化得太过离谱了，疗效变得非常差。而到了清代，因为满清统治导致人民困苦、瘟疫频发，当时的老百姓是看不起真正的中医的，所以这种学个半年就会的《八钢辩证》便开始大行其道，成为了中医的主流。另外瘟疫又催生出了《温病派》中医，把所有疾病都当成瘟疫来治。
结果清末时期这些《八钢辩证》、《温病派》、《补土派》什么的，碰上了批量化培养更加牛逼的西医，结果就GG了，被西医打得落花流水，到现在也抬不起头来。
即便到了如今，华夏的中医大学里面，学的也还是《八钢辩证》。
正宗的中医，应该是汉代张仲景所传的《六经辨证》，以《伤寒杂病论》为主要指导著作。
实际上张仲景的《六经辨证》，同样也是简化版。简化的是上古医学。
上古时期的华夏全民修行，分为‘真人、至人、圣人、贤人、庶人’这个几个修行等级，当时的医学不仅仅包含后来的中医，还有外科手段。只不过这种外科手段，不是通过器械来实现的，而是通过一些神通来完成的。
但后来人们的道德水平越来越低，不修行的人越来越多了，天赋一代不如一代，那些手段没办法传承下去，一代一代下去之后逐渐学不会了，于是就只能进行简化，把学不会的删掉，留下能学得会的。
不过张仲景所在的汉代，相比现代人来说，当时人们的天赋还是普遍可以的，所以也没有简化得太离谱，起码人只要认真学都能学会的东西都保留了下来。
明末简化的《八钢辩证》，则是功利性的产物，毕竟当时商品经济泛滥，文人考不上科举转业学医的时候也一大把年纪，人家也要结婚生子、买房子什么的，哪有五六年、七八年、十几年的功夫去钻研《六经辨证》。
不过明末《八钢辩证》还不是主流，真正变成主流的原因，还是清代华夏变成了一个奴隶主-奴隶的社会结构，人民太过困苦，存在广泛的低端医疗市场，为了填补这个低端医疗市场，能够快速掌握的《八钢辩证》就成了主流。
