夏言拒绝了郑太平为自己准备的软轿和其他人一道走着去郭英的府上凭吊亡灵。夏言想着自己心里边事情。或者自己想的通过鼓励工商来刺激经济的增长从而达到十八世纪英国、西班牙等王国那样的状况似乎是难以实行。这些自己遴选出来的整个大明朝的佼佼者，这些不同于其他的读书人的精明者根本就不会支持自己的这样的想法。他们或许可以在政治、军事等大事件的处理上边和自己保持一致，帮着自己把一切都处理的妥妥当当。但是让他们将自己一直以来形成的固有的关于国本的思维进行改观那可是万万不可的。夏言忽然想到是否可以接着筹措军费的幌子叫了杨本招募沿海地区的少年将国内的丝绸、茶叶还有瓷器等物就像是那些沿海的商人一般贩卖到国外去，形成国家资本，从而借助这样的国营的企业来打到自己的目的。夏言的心情终于好了一些，没有之前在宫里和自己的这些肱骨之臣们商议此事的时候的沮丧。也正是因为如此，夏言的脚步变得快起来，这就叫一直是小碎步跟着自己的郑太平一阵好赶。
“快去传话”，汤鼎操着自己的破锣嗓子在郭英家的大门口朝着已经披麻带孝的门丁们喊道：“皇上亲帅军机、书秘二处大臣前来吊噎郭英郭大人”。
门口的家丁们朝着夏言跪拜行礼之后其中的一位转身提了提自己的袍服朝着门里边跑去，须臾之后郭英一家老少就除了们一齐在门口跪下恭迎夏言还有军机、书秘二处大臣们的到来。夏言实在是因为自己的过失二教郭英陪上姓名因此上连连叫郭英一家老小平身，紧接着就在管家的伺候下和其他人一道进了门来到郭英的灵堂前点上三炷香。等着祭拜之后黄观便就站出来讲夏言关于郭英的所有旨意宣读了一遍。郭英一家上下自然是五不感激夏言的隆恩。
末了夏言又将郭英的子嗣们关照一番之后就率领着众人离去。在宫门口夏言和自己的臣子们告别并且在一众人的注目礼之下和郑太平还有黄观、汤鼎缓缓进宫去。
“把杨本给朕叫来”，夏言一进到自己的寝宫还未把自己身上的披风拿下来的时候就朝着身后的郑太平吩咐。郑太平答应一声之后就转身出去。等着郑太平走远之后夏言问在自己一旁伺候着的黄观道：“黄爱卿你来说说，咱们大明一船货物到了海外之后能换回多少银两”？
“这个”，黄观小心翼翼的抬头瞧了瞧一脸认真的夏言之后才拱手说道：“咱们大明一船货物到了海外要是不拉回来任何货品的话也就能带回来百十来两银子，倘若是在国外又拉回来一些货物的话那么就能赚的多上一些，不过具体有多少臣却也并不清楚”。
“百十来两银子”，夏言把自己的身子整个开在卧榻上摸着自己光秃秃的下吧琢磨起来。按照明朝时候造船的水准的话朝廷造出来的大船一般上载货量是民间商船的四到五倍，虽说自己并不清楚载货量和利润之间的关系，但是就按照一般的加减乘除法来算计的话那么官船的利润也应该是民船的四到五倍。而郑和在下西洋的时候船队一出动就是上百艘，那么按照这样的算法来想一下的话自己这边只要叫杨本招募的这些人回来的时候再带上货物的话那么即使按照郑和出海一趟的时间为一年左右的话那么自己这一个来回就可以收入十来万两。倘若自己能够派出去两三个船队的话那么一年的收入就可以达到三四十万两。不仅如此，要是官方的船队能够带动民间船队主动出海贸易的话，自己就可以设立海关，那么一整年下来收入个五十来万两银子完全妥妥的。况且要是自己这样的计划真的成功的话还可以带动沿海地区的资本主义的发展，不是说在明朝万历年间东南沿海地区资本主义萌芽么，那么现在自己来了就要叫着萌芽往前一些。最后的时候，夏言想到这儿不自觉地笑了起来，自己就可以向十八世纪的英国学习，搞个东印度公司一类性质的组织，给那些个后来欺负中国人的白人兄弟们带去一些先进的意识。
在夏言眼前伺候着的黄观被夏言的脸上丰富的表情弄得一愣一愣的，好半天只是看着夏言一个人又是眉头紧锁，又是嬉笑着，总之是一句话也不敢问出来。末了还是杨本被这个太平请到了的时候黄观才亦步亦趋地向前跟夏言禀报，把夏言从夏言自己的畅想中给拽了回来。
“臣杨本叩见吾皇，吾皇万岁、万岁、万万岁”，杨本单手撩着自己的袍服的前摆在夏言面前恭恭敬敬地行礼。
“好了好了”，夏言摆摆手叫杨本站起来之后朝着一旁伺候着的郑太平喊一声道：“大伴给杨爱卿搬张凳子来，我和杨爱卿有话要说”。
虽说杨本之于夏言来说只是个外臣，但是因为经常和夏言见面因此上也并不多推辞就在夏言面前坐下。
“是这样的”，夏言猛地坐起身来朝着杨本挪了挪之后说道：“你说一说，要是朕叫你去咱们挨着海的地方招募一些年轻人带着咱们大明的产物出海贸易，你觉得这事情好办么”？
“这个事情”，杨本略微迟疑之后说道：“这个事情并不是不可以，只是自从太祖高皇帝建国时期开始就实行禁海贸易的。因为皇上您知道的，那边经常是受到倭寇的骚扰，之前朝廷数次派大军前往经营剿灭倭寇的先例皇上想必也是知晓的。另外，臣斗胆问一句，咱们大明朝廷物产富饶而皇上却要臣招募海民以贸易，臣实在是有些不明白”》
“咱们把问题一件一件来解决，解决好了之后再解决下一个问题”，夏言拍拍手说道：“朕先来帮你解释为什么沿海连年倭寇泛滥这个问题。是这样的，倭寇所生活的地区叫做日本，这个你是知道的。他们那里物产贫瘠，他们没有办法，他们也要生活，因此当我们不卖给他们的时候他们才会从家里跑出来，到我中华的地界上进行烧杀抢掠。你想一下，要是他们能够用粮食换到、用钱买到我大明的物产的话他们还会跑来盯着被我大明士兵砍杀的危险来做流寇么？显然是不会的。因此上朕想的是只要我们开放海禁之后便可以解决倭寇这个问题。此外很多人以为我们大明倘若开放海禁的话就要派遣许多的士兵来管理，可是我们不开放海禁的时候我们就不需要派遣兵士了么？不会，我们不仅要派，还要拍的更多。这是朕回答的第一个问题，那么第二个问题就是我大明虽则物产富饶，可是朕却是无时无刻不在想着民力之艰难，朕想叫我大明的子民的生活更好一些。可是朕想要鼓励工商，想叫他们为国家缴纳更多的税务，可是我大明的官员们怎么想？他们会以为‘士农工商’，他们从来认为我大明的商人是最底层的人物。我大明的商人们的子嗣不能够参加科考，我大明的商人不能够穿戴绫罗绸缎。可是你想一想，你想一想，我们的农民可以穿可是他们能够穿的起么？就像我们的军士一般上都是些罪犯什么的，这样长此以往的话我们的军士比如呢不再思考为国效力。朕解决这兵员的问题简单，可是朕解决这从来已有的固有的思维便是难上加难了。因此上朕实在是没有办法，朕实话和你说，朕拿朝堂之上的其他臣子们没有办法。朕就想到了你，你是可以叫朕绕开其他人的唯一办法。一次朕就想叫你去跑一趟着魔海民出海贸易，以朕的名义，以朝廷的名义。给他们足够的银两，其余的要如数交给国家纳入国库。你明白朕的意思么”？
夏言一口气将自己想说的话说完，杨本随说听得认真但是对于夏言的有些说法却也是一知半解。好在杨本一直以来对夏言绝对忠诚，因此上对于夏言说的每一条都要严格执行因此上将自己认为理解的正确的部分说给夏言听：“臣明白皇上的意思，皇上是叫臣招募海民出海贸易，然后在保证出海的海民的饷银之后将剩余的部分补充到国库。通过补充的这部分钱来叫我大明朝廷的其他百姓能够每一年少缴纳一些赋税。也正因为如此，那些日本的倭寇就会因为能够通过花钱卖到想要的物产就不会再拼着命和我大明朝廷做对。皇上这是一石二鸟的计策”。
