石涛的那位，虽是新朋，却不能算是新朋的，说起来跟石涛可谓渊源极深。那位就是本名朱耷（耷，音搭）的八大山人。八大山人是江西南昌人，为明宁献王朱权九世孙。朱权是第一代宁王，名气倒一般。第四代宁王朱宸濠名气却很响，后世的********多有提及，再加上“宸濠之乱”，宁王朱宸濠在后世的名气如日中天。
八大山人的父祖都善书画，因此从小就受到了诗书陶冶。八岁能作诗，十一岁能画青绿山水，少时能悬腕写米家小楷。弱冠为诸生。明朝灭亡后，八大山人在奉新县耕香庵落发为僧，时年二十三岁。法名传綮，取号八大山人。
八大山人在其画上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。“八大”写得像“哭”字又似“笑”字，“山人”写得似“之”字，取哭之笑之即哭笑不得之意。
上年，康熙十七年，临川县令胡亦堂听说了八大山人的名气，便延请八大山人到临川官舍作客。在官衙过了一年多，这让不喜与清朝官员接触，习惯了“一衲无余”、“吾侣徙耕田凿井”生活的八大山人苦恼郁愤，只能佯装疯癫，撕裂僧服，独自走回南昌，再云游四方，也到了扬州地界。
到了扬州，八大山人与当地的文人墨客一接触，尤其是其中还念着大明的学子士人，心下才略为舒畅。可巧石涛也到了扬州，八大山人不光年长石涛几十年，论起同宗来，还是石涛的叔叔辈。只是都是身在佛门中人，这叔侄也就不论了。
石涛和八大山人相见后，交谈甚欢，互相点评彼此的画作。石涛一时间不再去想霁兰，想想自己终究是明宗室之后，这段孽缘没有开始还是结束了吧。
这日俩人又在一起品画论诗。八大山人停下了手中的笔，看了看，笑问石涛：“你看我这幅画怎么样？”
石涛凑近看了一眼，画上别无他物，只有一只停在地上的孤鹰，心生感慨，这不就象征着他和八大山人，是飞不起来的雄鹰，心下唏嘘，但又不得不佩服八大山人的创意。石涛竖指大赞：“好画！取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意。”
八大山人点了点头：“可惜也如你我，孤留于这世间，却又不无能为力，只能遁入佛门。”
石涛苦笑了下：“穿上袈裟，再脱不易。”心头又是一痛，想到了北京的那个人，不知是否安好。
八大山人在画上盖章留宝，长叹一声：“你我已是佛门中人，这世俗之事实是不应再过问了。不过前日听闻京师地震，死伤惨重。说是天怒人怨才会如此，到底天还是心念大明，只是何必亡命，让鞑子坐江山。可怜无辜百姓，遭此横祸呀……”
石涛惊愕地盯着八大山人的嘴，有些不置可信：“京师地震？死伤惨重？”
八大山人点头道：“是，难道若极你一路南下，不曾听闻？我还道你知道呢，正想跟你打听下情况如何。”
石涛不去理会八大山人下面的，自顾自冲出了屋，他要回到北京，却找那个人……
