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第96章 宁姓书生

诛灭妖怪后,朱元庆家里,也没有什么高兴劲。

朱元庆倒是热情,但儿子儿媳都不怎么待见刘秘、海道人。

只是嘴上说了一句:“给你们准备茶水。”

随后就没了踪影。

朱元庆火冒三丈,海道人倒是习以为常:“没事,信仰不同。”

自古造化、进化不两立,朱元庆的儿媳没拔刀,已经很不错了。

造化道不仅辛苦,而且见效慢,还要求天赋和实践。

如果不是智商太高,一不小心知道的太多,担心被灭口,海道人也不会走上修行路。

“其实吧,我也知道进化道更舒服,寂灭道最舒服。”海道人笑眯眯地说道:“可进化道、寂灭道欢迎信徒,不欢迎新神。”

“最初我投靠造化,只是为了活命,对造物主没什么尊敬。信仰进化道就像爱国,在社会上很吃亏。”

后来见识多了,知道不同信仰的下场,才知道造化的好。

这一点海道人承认,刘秘也赞同。

“我也是,”刘秘也跟着点头,“知道的太多了,要被佛祖灭口。迫不得已,才祭天修道。”

海道人和刘秘过来,自然是为了传道。

大夏的社会,已经到了金钱万能,娱乐至上,全民赌博的地步。

需要吃苦头,见效慢的进化道,在大部分地方一点市场都没有。

也只有山东农村,还有朱元庆这样固执的老男人,帮理不帮亲,可以吸收成为道友。

“两位道长,俺懂得不多,但大是大非还能看懂!就算吃糠咽菜,天地纲常不能乱!恁们说咋办,俺就咋办。”朱元庆说道。

“这个不难,只要你说说这村里肯吃苦的人有哪些,我们去给他们讲道理。”

海道人的名声被传出去,村民都知道有两个道士来和巫婆打擂台了。

巫婆已经输了一局。

看热闹不嫌事大,村民巴不得他们动手打起来,在中间跑来跑去,传话扇风。

但这附近十个最有名气的巫婆凑在一起,关起门打斗了一场。

其中有擅长拳法的,还有精通古代术法的,也有精通诅咒的。

但最终获胜的,是一个拜狐狸为师的巫婆。

一场大战之后,九个失败的巫婆元气大伤,村民拆下门板把她们送回去。

剩下获胜的巫婆则闭门不出,在家烧香念诵,执意不肯出头。

“妖怪也知道躲灾。”海道人摇摇头,对此很失望。

朱元庆不解:“这不是好事吗,她们不出来闹腾,两位道长可以趁机传道。”

“真金不怕火炼,我巴不得所有宗教人士都被关进小黑屋子里,只准活着走出来一个。”海道人摇摇头。

两军对垒,强者不怕硬碰硬。虽然战争必有损伤,对强者来说不要紧。

喜欢拼阴谋诡计的,通常都是弱者。

就比如现在,巫婆如果敢出门斗法,她们出来一个,妖怪就死一个。

但现在她们闭门不出,还对村民吆喝‘和平、都是为了人类幸福’,海道人反倒是不好打上门去。

村民才不管是非对错,谁给好处他们帮谁,谁弱他们同情谁。

朱元庆家里出现分裂,他儿子儿媳和他分家了。

十九姓庄的村民对天理没兴趣,他们只知道海道人引起了分歧,以后还可能引起更大的分歧。

所以他们无条件的憎恶海道人,以及刘秘。

十几天后,巫婆重新开门,再也不作法,也不宣传什么理论,只是一味的微笑、称赞、免费看病、祝福、送礼物。

很快一大批村民自发的支持巫婆。

不过,村民能容纳不同信仰:巫婆牟利、术士消灾、道士驱邪、和尚度魂,各司其职,为村民服务。

村民只要给他们尊敬,给他们钱就行。

村民过来问问,第一,有什么好处。第二,能和其他信仰共存不。

海道人拒绝:不行,一个国家只有一个皇帝,一个世界只有一个天帝。拒绝联合统治。

但是,海道人承诺:可以不收税,所有好处都免费,只要管饭就行。

村民眼睛一亮:真的?

当然是真的,但是必须普及数学,而且都要劳动、讲道理。

村民顿时没了兴趣。

村中的舆论转变,村民纷纷数落指责海道人。

巫婆听了很高兴,但绝不开口掺和。

于是,海道人能杀死巫婆的老师,巫婆的老师控制巫婆,巫婆利诱村民,村民又去攻击海道人。

局面立刻就乱了起来。

“我看咱们暴力出奇迹吧!”刘秘建议。

不管巫婆有多少花招,去拆了她家的供桌,逼她正面对决,看她还火的起来不。

“不行,她们会勾搭官府和书生。到时候行政、舆论一齐袭来,咱们也只能认输走人。”海道人摇摇头说道。

过了几天,海道人说:“如果我在这,她们看不到获胜的可能,会一直龟缩着。”

海道人就告辞离去。

临走前,海道人传授了两个祭天祷文:

汇报工作使我们团结在天道周围,可以得到举国的后勤支援,荣耀我们的道,使仇敌蒙受羞耻,团结在天道周围能得胜。

理性降临,在我们心中,我们就得到现实的数学的力量,并掌握超能力。从家乡,到远方,直到天涯海角,我们证道成圣。

这两个祭文,一个用来申请援助,一个用来坚固自己的意志。

一防一攻,能让修道士立于不败之地。

海道人走后,巫婆依旧很收敛,她们再也不敢在大街上高声说话,也不敢夸耀她们的老师厉害。

“道士不仅自私,还都是杀神。”巫婆用眼睛示意,你们闲着没事别招惹,惹上了甩不掉,弄不巧搭上命。

不过,道士自私、残暴、厉害的形象,也算是建立起来。

村民如果有病有灾,首先自己扛,其次找医生,然后找巫婆。

如果都被判了死刑,才会去找刘秘。

刘秘并不恼怒,只是有个要求:好处可以给,但必须尊王、劳动、讲理。

还有就是——天道是天上的皇帝,具有排他性,信仰天道,就不准再供奉别的神。

村民才不管这些,先答应下来。

刘秘就念诵祭文,首先申请从上边来的援助和保护,申请救济,然后严令村民改邪归正‘从此交税尊王,和歪门邪道断绝联系’。

村民就答应了。

然后病好了,村民有的立刻翻脸不认账,爬起来走人。

有的不好意思撕破脸,虚与委蛇。

也有少数有良心的,从此跟随刘秘修道,不过这些村民喜欢提建议。

凭着‘能他人所不能’的本事,刘秘在这里站稳了脚,但距离他扭转天下气运的目标,还差很多。

不仅如此,巫婆在暗中窥伺,布置网罗,想谋害追随刘秘的村民。

很快机会就来了。

刘秘以为巫婆会选择蚕食,没想到巫婆发动了全面战争。

首先,一个男子因为疾病,不得不来和天道签约,成为修道士。

疾病康复后,男子立刻选择背叛,再也不来见刘秘,背地里还说刘秘坏话,嫌刘秘规矩大。

等到男子再次生病,他跑去找巫婆。

巫婆告诉他,除非撕毁和天道的盟约,否则大仙无能为力。

男子就说:“老天爷和我有什么关系,我不信仰天道了,给我治治吧。”

巫婆就动手作法,而且没有收钱。

男子回家就病倒不起,第二天就死了。

还有一些妇女,她们选择信仰天道,渴望天道能像大仙一样,成为她们获得好处的工具。

这些妇女没什么知识,在她们眼里天道和大仙没区别,她们疯狂‘维护’天道,天道就必须回馈她们权力和地位。

在巫婆的撺掇下,这些妇女名义上修道,实际上搬弄是非,生鬼病,甚至发狂,被大仙附身。

“道士也是邪恶的。”巫婆如此说。

眨眼功夫,社会舆论大变,道士突然变得人人喊打。

尤其是道士坚持没有轮回,好人成仙永生,坏人化为灰灰坠入黑暗,而且各人修各人,不能代为贿赂。

道士的存在,道士的成功,意味着凡人都会化为灰灰。

无知的人到处传言,刘秘的名声被一点点黑掉。

知道刘秘厉害的巫婆都躲着道观,但她们撺掇愚蠢的妇女诅咒刘秘,还扇动地痞去道观捣乱。

古典派道士无用,还嘲讽全世界,终于有一天道观被纵火烧毁。

十九姓庄的头面人物坦诚:你这道士是邪道,不给别人活路,还嘲讽平民,赶紧滚吧。

……

神通不敌气运。

神通,神一样的手段。

气运,天下大势,民心乡愿,风俗人情。

当全社会都认同一种风气后,就算有超能力,也无可奈何。

这是王文卿路过此地,和刘秘见面,不胜唏嘘。

刘秘没有问过去的事,王文卿也没有提起两个画壁女。

寒暄过后,王文卿说,“在人道之内,官员、乡绅、村妇闹事,会招来皇帝的打击,甚至一城一地之内,玉石俱焚。

天道也是如此。平时牛鬼蛇神作祟,不会有天灾灭世。

但要是人类作死,那就会天灾兵祸。”

现在的大夏,差不多已经到了临界线。

王文卿断定必有天谴,提前开设神霄派,劝民向天,建造村寨、碉堡自保。

而另一个修道士林灵素,已经前往金陵,游说皇帝改邪归正。

“你不适合在农村建立根据地,不如去江湖之中,搜寻一些有价值的人。”

就这样,林灵素代号太上老君,王文卿代号通天教主,刘秘代号原始道人,分头行动,准备迎接杀劫。

杀劫之下,凡是能发出声音的,基本都要死掉。

不能发出声音的平民,也要为自己‘纵容邪恶’付出代价。

刘秘把福陵山交给王文卿,除了高翠云仍然属于刘秘外,剩下的一切权力和人口,都交给王文卿。

尘封许久的宝物也都取出来,灵犀珠等物都给了王文卿,只留下天界之尘、功德剑。

穿着一身道袍,刘秘出门而去,走了不远见到书生聚会,书生喊刘秘过去坐坐。

几个书生贫富不一,正在讨论以后的出路。

他们都很迷茫,如今人才过剩,想当官很难。就算是去做生意,也争不过专门做生意的。

就算是种田打工,也是地少人多。

茫茫大世界,竟然没有书生的容身之处。

这几个书生家中贫富不一,有钱的还好,家里已经给安排好监生、房产地产、妻妾,只等着年龄到了就可以享受。

家中清贫的书生就惨了,不但没有出路,还要应对邻居的嘲讽,父母的期望。

眼看着同龄人出入花楼、诗社,女艺术家、名门闺秀投怀送抱,他们唯有盼着奇迹发生。

“就算是有个鬼,只要是女的,我也敢睡。”一个姓宁的书生自嘲道。

旁边两个寒门书生,诡异而默契的相视一笑。

刘秘插话道:“要睡女鬼得趁早,这就像日蛇一样,第一个日蛇的成仙,后来日蛇的都失踪了。”

书生大惑不解,半晌才纷纷抚掌大笑:“道长是说鬼狐也擅长仙人跳,知道先给好处再害人?”

“然,把鬼狐视作地痞无赖即可。不仅是钓鱼,偶尔也有几个心如赤子的地痞无赖嘛。”刘秘笑道。

“道人要去哪里?”宁姓书生拱拱手道。

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