古往今来,人类为何不断在修仙的道路上苦苦追求?修仙最有魅力的地方,或许就在于抗争--对抗疾病,衰老;捍卫自己的生命与自由……
每逢天下大乱,总会流传出如桃园源记一般的避世传说,从某一方面来说,这也反映出了当时人们的心愿。诸如战国,三国,十六国,五代十国,这些著名的分裂割据时期,所流传下来的避世传说,尤为繁多惊奇。
灵宝派是最早的道教派别之一,风行于东晋末年。可惜不久之后,就是史称“五胡十六国”的乱世时期,晋廷的腐败和官员的残暴,让五胡在八王之乱后纷纷举兵,史称五胡乱华。
乱世之中,无人幸免。道教所提倡的“天,地,人”三者合一而“致太平”的理念,有着强烈的干预政治,祈求天下太平的愿望。于是道教中各种能人异士,纷纷加入不同阵营,投身政治,在战争与和平中使尽浑身解数。
分歧就此产生。
另一批道教能人,其中包括灵宝派与其他几大门派者,带着众多弟子,义无反顾的远离乱世,向往另一条纯粹的道法之路,竟然穿越了……
人门灵宝山,农历五月十九。这一天张天师的圣诞刚过,丹阳马真人师诞还未到,灵宝派上下仍然一片忙碌。
灵宝山是典型的道家仙境,仙气缭绕,地势神奇,植被茂密;森林中遍布着奇珍异果,清流瀑布,精怪异兽;这也许不如真正的仙境,但在人间已然已经是仙境了。
在灵宝山顶,一座恢宏壮观的道院,就是灵宝派。除了本院,全山还有无数的灵力洞穴,供弟子吐故纳新。它并不是成仙最多的道教门派,但不失为一个轻松自然的好地方,剩下的便要靠弟子自己的悟性和资质。
总而言之,这里美妙神秘,超脱自在,把人的心灵带到了一种崇高的境界,谁又能不想成仙呢?
“夫学真仙白日飞升之道,皆以斋戒为立德之本矣。”
灵宝派与其他道教门派有所差异的地方在于,他的修炼方法主要是符箓咒术,另外还特别重视斋醮科仪,也就是法事。
所以此刻,他们不得不在五月十九这日进行新徒认定,才能赶得上夏至的灵宝天尊圣诞。毕竟那一天是灵宝派,一年里最隆重的一天,意义非凡,最适合收徒定级。
于是广场上便有了这么壮观的一幕:几百名融合境界以下的小徒站在广场的正中间,他们是今天的主角;另外几百名融合境界的师兄弟分站在广场两侧;至于心动以上的精锐弟子人数开始锐减,站在广场与灵宝殿相对的位置,就像是裁判一样严肃。
至于最上面崇高的灵宝殿上,站着的自然是灵宝派得道最高的五位真人,其中以元清真人最为尊贵--他早已到达合体境界,只等渡劫一过,得道大乘。
现在虽然挂着掌门的名号,为了专心迎接渡劫,事物基本上都交给了其他几位。
可以说,所有人都在眼巴巴的等着元清真人渡劫,只是一年或者百年又说不好。
别以为元清真人已经是个老头子了--虽然他的年纪确实很大了--但是他早已经在元婴期改变过一次自己的容貌。此时离元婴期虽然已经过了上百年,他仍然保持着一副中年人淡然豁达的英俊样子。