咒日,某上玉女,某上玉女,速来护我,保我,持我。某到某方,杳杳冥冥,莫睹其形,人莫闻其声,鬼莫视其精,爱我者福,恶我者殃,百邪鬼贼,当我者灭,阻我者亡,千万人中,见我者喜。急急如律令。
咒讫,再作九迹禹步。每移一步,持咒一句。
已上禹罡,每以左足先步,凡出行,军伍等事,如事缓先遁。奇吉门吉凶何如,然后出步此罡举。咒如值乙奇,就默念乙奇咒,出一百二十步之外,不可回头,如事急,望玉女方而去,呼其名念其咒。
蹑罡口念咒口:禹步相催登阳明,白气混沌灌我形。天回地转步七星,蹑罡履斗齐九灵。我步我长生恶逆,摧伏蛇妖惊我步。我长生众灾消灭,我独存急急如律令。
右禹是咒讫咒日:六甲九章,天圆地方。四时五行,青赤白黄。太乙为师,日月为光。禹步治道,嗤尤避兵。青龙夹毂,白虎扶衡。荧惑前引,辟除不祥。北斗诛罚,除去凶孤五神导我,周游八方。当我者死,逆我者亡。左社右稷,冠贼伏匿。见者有喜,留者有福。万神护我,永除盗贼。急急如律令。咒讫,即叩齿七遍,上应北斗天罡,即次右手持刀画地。
四纵五横于地四纵五横法咒日:律令律令,四纵五横。万鬼潜形,吾去千里者回,万里者归。呵吾者死,恶吾者自受其殃。急急如律令。
又咒日:律令律令,四纵五横。猛火烈兵,游行天下。搜捉邪精,一切妖魔,外道并向,吾天罡敕下灭,急急如律令。更步三台星,自上台虚精为初步,次中台六淳,下台曲星、一步一咒,三台生我来,三合养我来,三台护我来。
三奇咒乙奇咒日:天地威神,诛灭鬼贼。六乙相扶,天道赞德。吾令所行,无攻不克。急急如玄女律令。)
丙奇咒日:吾德天助,前后遮罗。青龙白虎,左右驱魔。朱雀导前,使吾会他。天威助我,六丙除响。急急如玄女律令。
丁奇咒日:天帝弟子,部领天兵。赏善罚恶,出幽入冥。来护我者,玉女六丁。有犯我者,自灭其形。急急如玄女律令。
右已上三道符,用雷霹枣木,方圆各一寸二分,官雕此符为佳如不然,但以黄素纸书之亦可。
又传三奇咒并附录乙奇咒曰:白虎蹲踞,青龙踊跃。前遮后卫,遵克存纳。仁德洋洋,太虚廖廓。天乙追摄,万样俱作。急急如律令。
丙奇咒曰:天罡扬威,玄武后随。玉彩摇曳,荧惑流辉。神光照耀,太白成瑞。六丙来迎,百福攸归。急急如律令。
丁奇咒:玉女灵神,太阴渊默。华盖静覆,我形不式。我气浩然,悠然寰域。六丁前导,善福来格。急急如律令。
诀日:以上运筹,若不请神喝筹,则神无验矣。此法实用兵之高抬贵手,乃为将之权衡,以此破阵,而前无完阵。以此攻城,而无坚城。以致万邦咸怀,宜王者之有锡命。四方无虞,见天下之莫予争。后有不务智谋,第恐勇力,妄受斧铖之任,偷处爪牙之职,及其戌虏梗邀,雄乱国,在心无已成之筹,临事有不决之惑,岂知总戎之道哉。
夫六戊之法,谓世人欲求仙入山林,渡江海,安立军营,排兵布阵,置顿仓舍,或受法行篆,驱神使将,镇邪避病,逃罪隐匿,避难潜身,远行止宿,提防盗贼,必先用真人闭戊局,则诸恶不能侵,龙虎来相助,鬼神尽钦伏矣。若有急事心迷,不及布局行者,则禹步斗罡,心眼存想,青龙蓬星入太阴,以旬符印面,呼玉女相护,出天门入地户,天藏癸上隐去,无人见矣。或军数众多,厂野营寨安宿之时,防避敌人惊劫,便禹步吸王方气,喷手心们摩眼,如数讫,便从中望北山林崖岸一遭,至戌上住,心眼均讫定,六戊位已定,则用旬符指六戊位,以心用符却搬土从子,上均布散寅辰午甲戍位,各接连门报符念六戊咒,咒讫,收符安囊下,然后高枕无忧而卧。敌人不能害,纵有惊劫,贼兵自惊恐,他迷路而回。更专记天晓时急存心目,开天门散土界,然后方令军行。若忘不开天门,及不散土界,则队伍迷乱,反被他兵围势。
其布六戊之法,或用杜荆杖,或用敕过刀剑相地,以六为方数,临时随意作大小。先禹步吸王方气,喷刀剑上,且随方布定十二支,却以刀从亥上起,手画地如日之转,画至戍上,留空乾位,作门,再禹步从乾位空处入城中。
祝曰:维某年月日时,弟子某,敢昭告于天、地父母,六丁、六甲、六旬、十二时辰,青龙、蓬皇、明堂、太阴,天上玉女,六戊藏形之神,某好乐长生之术,行不择日,出不问时,今欲游行,为某事,欲利自身,谨按黄帝风后遁甲式,专请玉女、六戊,画地敷局,出天门,入地户,闭金关,乘玉女,青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武、六合、太阴、六丁、六甲、六戊六旬、十二时辰,咸卫我而出行。到某处所在,左右巡防。随行随止,随卧随起,辟除盗贼,口舌消亡。君子见我,喜乐倍常,小人见我,欢跃徨徨,男女见我,迎奉酒浆。百鬼恶贼,当我者亡。今日禹步,上应天罡,玉女侍傍,下辟不祥,万精压伏,所向无殃。治病立瘥。凡百吉昌,所攻者达,所击者破,所求者得,所愿者成。帝王大臣,二千石长吏,见我者,爱如赤子。万姓三军见我者,敬如父母。今按天文召请玉女、六戊、大神,随行引进,送达还宫,日后倘某复有召请,神当复出。急急如九天玄女元君律令敕。
又咒日:泰山之阳,恒山之阴,盗贼不起,虎狼不侵。天帝有敕,司命先行,城郭不完,闭以金关,千凶万恶,莫之敢于。急急如九天玄女元君律令敕。咒毕,以刀杖掘取中央土一斗,或取艮上鬼门上土一斗,或六斗,吸主方气,喷在土上,均作六分土,复取六戊符,置六戊之方,然后取六分土,置六戊之位六戊之上,必于本旬戊上起置土一分,即戊辰之类。其余五分逆布六阳位,各置土一分,常以此布逆布者,谓布戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午是也。假令甲子旬日戊在辰,甲戌旬日戊在寅,甲申旬日戊在子,甲午旬日戊在戌,甲辰旬日戊在申,甲寅旬日戊在午。
假令甲子旬于辰上先布土一分,次布寅上,布子、布戌、布申、布午、皆布土讫,却将子位上土微微布散,作界接连寅上,念日:鼠窟土高,均接虎穴。又将寅上土微微布散,作界连接辰上,念日:虎穴土广,均接龙堤。又将辰上土微微布散,作界连接午上,念日:龙堤土厚,均接马岭。又将午上土微微布散,作界连接申上,念日:马岭土坚,均接猴山。又将申上土微微布散,作界连接戍上,念日:猴山土硬,均接狗城。布土讫,便以刀杖画一遍所留空乾位地上,令其与前画相连,闭塞天门,上却以刀画天地,印封讫,置其刀于取土之处,逐堆以剑孔下,六戊神符,仍以土封固,乃禹步立中,吸王方气,喷手结天地印。咒曰:六戊之法,天神佑之。敢有不从,山岳俱摧,急急如律令敕。咒讫,就于局内,任便宿卧,勿复出。如到晓欲出。即吸王气,尽力拨开乾门,去其印,斗散其界土,振衣而出吉。如不散土、即其神不敢去。巳上仍如运筹之法,堆土即运筹也。认定天门地户之方,识其玉女守门之处,仍出天门、入地户、乘玉女而去,六十步。切勿回顾,自然迪吉。
夫大暑,六戊隐形,并直事六戊符印,俱选六甲六丁吉日良时,以雷击枣木或年久枫木,或香檀木、雕刻成像,仍设坛祭拜,先祭戊辰,次及戊寅,顺而祭之,然后行用,方有神验。如欲试之,即牵带犊母牛一头于中,将小犊牛放于圈外,终不能入,必待去土一堆,其牛即从散土之处而入。则见神灵矣
右此二印,以刀画乾地,封局使用,及上坛作感折罡用之。
九天玄女闭六戊灵符,百恶潜避。先置营。以朱书神符置六戊上。
博奕胜负局
李靖孤虚立成图
金匮云:得与无视孤虚,谓摴蒲博奕,以正时。六甲旬孤上坐者胜,虚上坐者负。又参以三奇八门斗罡,以拘指他人,必胜。
甲子旬,孤在戌亥虚在辰巳,甲戌旬孤在申酉虚在寅卯,甲申旬孤在午未虚在子丑;甲午旬孤在辰巳虚在戌亥;甲辰旬孤在寅卯虚在申酉;甲寅旬孤在子丑虚在午未。伍子胥曰:凡远行诸事,不得往天庭、天狱、天牢,三神大凶常乘青龙历蓬星。
凡出行百恶不敢起大吉。
六甲出行诀青龙华盖及蓬星,步去地户太阴灵。天门天狱天牢固,阴阳孤宿合天庭。占得星辰真有准,凡事依之验如神。甲子旬子上起青龙,甲戌旬戌上起青龙,甲申旬申上起青龙,甲午旬上起青龙,甲辰旬辰上起青龙,甲寅旬寅上起青龙。并顺行十二支。
真人步斗法步斗经曰:夫步可以通神,当以夜半居星下白场画地,作九斗星,间相去三尺,天蓬从天罡起,随作次第布。人居魁前,逆布之。正立天英而歌,斗咒诵至天英,便先举左足,并呼星名,以次依经步之,左右更遍履之,如后此法为之,百日则与神人通矣。秘之勿泄,泄非人者,殃随九祖,盗视者无验也。乃诵日:斗要妙兮十二神,承光明兮威武陈。气仿佛兮如浮云,七变动兮上应天。知变化兮有吉凶;入斗宿兮过天关。合律吕兮治甲荣,履天英兮度天任。清冷渊兮可陵沉,枝天柱兮拥天心。从此度兮登天禽,倚天辅兮望天冲。入天芮兮出天蓬,斗道诵兮刚柔际。天福禄兮流后世,出冥明兮千万岁。急急如律令。