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第4章 品位女人

男人眼中的品位女人

男人评价女人,态度不同,说法各异。不过基本上以外貌和内涵两方面来评价一个女人的。当然,至于言辞观点本身,与评价女人的男人的自身素质和内涵有关。

食色,性也。男人都是视觉消费动物,所以,对于表面接触来说,美女无疑更受欢迎。他们都希望在自己的生活圈子里接触的都是美女。美丽的东西人人欲奔而得之,只要让他心动的东西,他总是有一种占为己有的冲动,评价时自然也会“口下留德”。男人对漂亮女人的渴望,同出一理。对漂亮女人的占有,往往使男人们既感到幸福,又感到很累。

幸福的感觉源于追到美好时的成就感,以及占有了这份美丽时候的陶醉的遐想。拥有美丽,拥有惬意。

累的感觉则源于美丽的女人是高不可攀,在追求美丽的过程中往往疲于奔走,往往使人身心憔悴,意志在坚持与放弃的边缘徘徊,而且漂亮的女人往往由于先天的优势而忘了后天内质的培养,流于浮浅境地,而感到心累。

而且,有个漂亮女人往往使自己提心吊胆,唯恐一不留神后院起火,你说这样的女人能不让男人累吗?

至于丑女,在其形象上面比美女稍逊好多。但她的婚恋家庭往往一帆风顺和幸福,因为欣赏和追求这类女人的男人往往是被她们的优秀内质所吸引,而只有良好的内在修养才是维系恒久魅力的法宝。

这些女人的缺点是表面的,是一目了然的,剥开这层并不华丽的包装,便是甘醇浓厚,意味深长的修养和情调,因此,有些明智的男人不仅有勇气去追求这些丑女,同时他们心满意足地愿意和这些女人厮守一生。他们应该说有钱或者说有权。他们看重的是他认为很有内涵的女人,虽然老婆点丑,但其温柔其细腻其品位其情调,芳香可比其他美丽的女人,尤其是她那益久弥香的味道就是那些美目传情的妹妹都要逊色几分。这样的男人和女人在一起虽然从相貌上不能说是天生一对,但是从其他任何一个方面,可以说是天作之合。这样的女人能够为男人的事业簇火而旺之,迷信的人说她旺夫。三国时蜀国丞相诸葛亮一代才子,却娶了其丑无比的黄氏为妻,然而,正是丑外惠内的黄氏让诸葛亮找到一生的才华灵感。可以称得上历史上才子俊男和丑女结合的经典。现实中的社会这样的例子也不少。

因此,无论男人女人,尤其是女人,不要因天生丽质而不思进取,也不要因貌不如人而唉声叹气,后天的修养和品德的学习才是最关键的。男人无论丑俊,不太影响自己生存状态和社会地位。做为当前虽从理论上完全可以与男人能够平起平坐女人来讲,相貌依然是决定其生存空间和生存因素的重要条件之一。如何博得男人的尊重和追求,就在其它方面提高自己的品位,有自己的思想和见解。

同时,即使在宣扬个性的今天女人也应该象个女人。或者说女人应该有女人味。

一个剃着小平头穿着带洞牛仔衣的女人,虽然很有个性,很新潮,很前卫,“风格迥异”,或者说别出心裁。但是仍让大部分男人望而却步。那些传统的长发飘飘,一袭白裙,温柔乖巧的脸庞依然是征服男人的第一感觉。好些张口WK(我靠),闭口GK(滚蛋)的女人,除了暂时标榜了自我释放了快感外,也给自己的脸上涂上了一层层黑黑的油,将他们本来长的不错的脸上涂的粉(很白),给遮住了,看到眼里只有那令人作呕的黑,除了引来别人的恻目外,不会有欣赏眼光惠顾的。

女人的温柔和微笑是征服男人经久不衰的武器。

生活中受人喜爱的女人大致可分为四种。

一种若酒的女人,一种若水的女人,一种是若火的女人,第四种是若茶的女人。

若酒的女人,如一种历史悠远、百里飘香、后苦后甜、令人一饮即醉的老窖,她们可以使你麻痹你的痛苦神经,可以温暖你心中的寒潮,但她们也可令你翻肠倒胃,吐尽胆汁和苦水。妖羞荡漾,以女性柔弱妩媚的全部魅力,让男人无时无刻不感受一种强烈引力的存在;她们永远不忘用眼神和身体的语言去调动男性的知觉,与她们产生一种微妙的呼应。

若酒的女人善于用自己的内涵和魅力来征服男人。男人往往是还未开战,只闻酒香弃戈投降,臣服于她那美丽夸张的石榴裙下。

若水的女人,其轻盈举止,似水柔情早已将所有的男人的心已抓住,其宁静内敛的智慧,更是带给男人一次次惊喜,其说话叮咚是任何一种音乐不能比及,她们可能让你心沉似水,心无旁骛,也可让你心如止水,只爱她一人,拥有了她,拥了美丽的全部世界。他们身上有取之不尽,用之不竭的令人陶醉的温柔,她们的可爱使她们的美丽更加充满深意。

若火的女人,永远在心底燃烧着爱的火焰,在温柔的美丽中将爱情装典的绚烂夺目,因此,男人能够为她们爱到天长地久。

若火的妇人,是属于勇敢奔放的女人。她们对男人和对生活充满着热情和执着,她们从来不会做秀,她们敢于对任何一个自己喜欢的男人说:我爱你,哪怕你一无所有!我只在乎你!她们用她们的热烈,用她们的真诚,来烘烤每个她们认为值得她们去爱的男人,哪怕你再是铁石男人,也禁不住她们如火的放纵与猛烈。融化了的,是流淌在眼里的真情。男人心甘情愿地纵身赴火,在火的提炼下,使自己更纯更醇。

若火的女人,将她们的爱之火,燃烧的轰轰烈烈,男人和她们在一起,死而无憾!

若茶的女人,也是最有味道的女人。其丰富而深刻的内涵和很高的品位有如中国的茶道一样绵远悠长,牢牢地吸引着男人的胃口从啜入口中的那一刻起,你就会饮出这种女人的独特味道来。并且这种类型的女人与中国茶道的相通之处在于,无论是煮泡闻品都是很有讲究的。里面的学问很多,当然,越是学问多越是显示出来其味道的深刻和独特。如茶的女人自身的味道也有很多种。如中国茶里的毛尖之清秀可口怡人,还有如剑毫之豪爽香郁,亦有如功夫红茶之慢斟慢饮味却浸入肺腑,更有香飘满里的桂花茉莉之类的普遍却但形味高雅的茶。虽然有这么多的种类,但这类女人支有共同的一个特点,就是,上得厅堂,下得厨房。

同时,若茶的女人,其味是愈品愈香。最后甚至让人忘情,沉溺其中。而且时间长了让男人会上瘾的。

完美女人:男人的老师

有品位的女人会怀着真挚的性情不断参悟人生,追求完美,不断的完善自己,有品位的女人也会懂得不断修剪完善自己的男人。

有品位的女人大度宽容,多赞美少苛责,不求现在的他如何辉煌成功,只求他在不断努力中,这就令她欣慰了。

有品位的女人不会对男人发号施令、颐指气使,因为她懂得以柔克钢的最高境界。温柔女人是家中的甜蜜果汁,男人饮了它会展露温和与笑容,即使最粗最暴最简单的男人也会被这种温柔慢慢改变性情。

女人的浪漫是对美好的憧憬,是男人谈吐的幽默诙谐,是自己身着白色长裙手执风筝在绿草地上奔跑,而男人正是她掌中的风筝。

在生活中,女人往往怕这个风筝飞走不再飞回,就往往会用线将其死死缠住,妄图将他的“野心”拴住。但风筝失去了动感与飘摇的活力不再能快活的飞翔。

有品位的女人却会将手中的线越放越长,风筝越飞越高,越飞越远,女人也越感惬意。

“风筝”因此会感激好女人给予的“放纵”而会能予女人更多的“牵挂”。

有品位的女人会以欣赏的眼光关注男人、扶助男人、修剪男人、赞美男人、完善男人,在这同时,她们也完善了自己。

男人在社会上要顶天立地,要有立身之本,要有自己的事业追求,能来大把的钞票。还要顾家,不能冷落了爱人。既要阳刚又要温柔,既要在社会上拼命竞争又要有足够的时间陪伴妻子。一个人的精力毕竟有限,男人没有分身术。做个男人活在世界,其实很不容易。

如果身边有一个善解人意的有品位的女人,那将是男人修来的福分,他也很自然地会成为一个爱妻子的好男人。无奈,不少男人没有这么幸运。谈恋爱的时候,以为是选了位贤惠温柔的好姑娘。没想到,婚后的女人竟变了样子。

如果身边有个自私的女人,她只会为了自己的快乐向男人索取金钱,索取一切,而且欲壑难填。

即使男人累死累活,在这样的女人眼里也很难成为好男人。

如果身边有个“食醋”女人,男人就是再循规蹈矩,谨小慎微,也会难逃时常的怀疑、免不了受审问的厄运。

如果身边有个粗俗而缺乏教养的女人,成天像个老太婆似地跟你絮絮叨叨,为一些细小的事与你纠缠不休,就是再有涵养、再有耐心的男人,也会被折腾得心烦气躁,忍无可忍。

如果身边有个悍妇般的女人,男人稍不留意,或者她稍有不快,就做河东狮子吼。面对这样的女人,就是再“温柔”再有爱心的男人,也会奋起反抗的,除非他不是个男人。

上面提到的女人,我想不会有人喜欢,因此这些女人是缺乏品位的。

世间的万物相辅相成的。

没有好女人,何来好男人?

有品位的女人是男人的学校,是男人的教师,有品位的女人可以培养有品位的男人。

莫把遗憾留给细节

一个注重形象的女人不一定是一个有品位的女人,但是一个有品位的女人必然注重自己的形象,出门之前,必将自己收拾得整整齐齐,从头到脚每一个细节都不放过,努力以最健康清新的面貌示人。而且她懂得怎样在有限的条件下最大限度地满足自己的爱美之心,也懂得欣赏美。

女孩子永远是人们视线中最美丽的风景,吸引着无数眼球。走在街头,而且很多人是根据她们怎么穿衣服,怎么打扮,进而推测她们的年龄、背景、职业、文化层次。

据很多资料调查显示,现代女人花在追求形体美上面的钱持续上升。其实这是一目了然的事情,放眼城市的大街小巷,大大小小的美容院、美发中心、服装林林总总,报纸杂志里整形、减肥、护肤等广告宣传无孔不入,化妆品和珠宝更是不甘示弱,充斥着各种媒体。可是我又看到一篇文章说:虽然花了那么多钱,女人却未必变得更美。个中原因,值得探究。

生活中有许多自命为小资的女人,她们很努力地赚钱,也很用心地花钱,自以为是追上了某一种水准,却不知为什么给人的感觉好像始终缺少一点东西。就像一盘好菜,嫩肉鲜鱼,也经过一番多形加工端上桌子,却调不起人们的兴趣。

其实,无论女人的装扮,还是居家生少,有形的、看得见的东西我们都可以通过购买来拥有,然而,我们真正缺少的却是一种完全看不见也买不来的东西——品位。

去年夏天,看了华娱台的一个旅游节目。一个台湾的类似夏令营的旅行团在导游的带领下到北京观光,团里有二十几个小孩和一部分家长。行程结束后,导游问一个六岁的小男孩喜不喜欢北京,他说喜欢呀,北京又大又漂亮,可是北京的女生为什么只穿半截丝袜?在直播过程中,至少有十个孩子和一个妈妈问过导游同样的问题,导游只好回答:“北京夏天太热,她们怕热。”

可是马上就小孩子说,那可以不穿呀,赤脚穿凉鞋岂不是更凉爽。导游无言以对。之后,走在街头,我也很留意看附近的女人,果然发现不少穿着漂亮的裙子,脚上却穿短丝袜的,看上去像把小腿分成两截,所有的风彩都因这一细节而抹煞。有的丝袜颜色很深,更给人不协调的感觉。

看着穿梭在都市街头的“半截丝袜”,又令我想起放假回家乡时,看到有些女孩夏天穿裙子,喜欢穿高筒的丝袜,因为夏装的口袋都较少,有的女孩竟然把零钱甚至钥匙塞到线袜里,掩藏在裙摆下面。要用时撩起裙子褪下丝袜去取。有的裙子太短,一眼就看见紧贴在大腿上的钞票,再漂亮的女人也会因此而不堪入目。

现在袜子市场繁荣款式各异只要你愿意,你能找到任何你需要的袜子,可怎样穿才给人以美感,就是品位的问题了。我们现在缺的,大都不是经济,而是文化、艺术,是对文化的认识,对艺术的涵养、对美的感知。

回首从前,你会发现如今街头的女人更加靓丽,也靓得担心,那种美是否脆弱,是否让人一眼就认破?会不会让一个对她感兴趣的人,一坐下来,说几句话,喝一杯茶,然后就突然感到乏味,客气地欠身离去?

记得作家黄明坚曾说过一段十分深刻的话:“女人是一种指标,如果女人都散发出品位,社会自然成为泱泱大国。”

内外兼“秀”

俗话说的好:“笑一笑,十年少,愁一愁,白了头。”仔细琢磨,发现这句妇孺皆知的歌谣里面包含着一个深刻的美容道理,一般的美容都是表面的,治标不治本的,而此法则是由内往外,循序渐进的,可见,乐观豁达不单单是一种好的人生观,更是一种无可比拟的驻容术。

一个美容大师说,爱美之心人皆有之,心理美容可使人的容貌更加妖艳动人。仔细观察,你会发现陷入甜蜜爱情的女性的皮肤变得更加细嫩柔润,头发乌亮,连指甲盖都会变得更加有光泽,两情相悦能使人的心情处于愉快的亢奋中,从而有利于身体各部分的新陈代谢,相反,当人心情愁苦压抑时,新陈代谢就会减慢,身体内的各种毒素都无法顺利排出,因此,皮肤就会变得黯淡无光,头发脱落,严重的还会产生痤疮等。号称美容天敌的皮肤病。

皮肤色泽取决于表皮内黑色素的含量、分布位置以及皮下血管收缩与扩张的程度,而这些因素无不受控于神经—体液—内分泌系统的调节,其中情绪起着“总导演”的作用。

由此可见,人的肤质与精神状态好坏休戚相关。

因此,当今流行一种新的美容观点:单纯的靠化学方法美容仅是舍本逐末的做法,科学的美容方法应从追求整体美,自然美和健康美入手,保持开朗乐观的心情是美容的要素之一。

下丘脑是控制人的情绪、行为及激素分泌的中枢系统,下丘脑上通大脑皮质,下通脑垂体和其他神经组织,是调控神经——体液——内分泌的中枢。情绪的好坏不仅会影响各脏器的生理机能,而且还直接影响到皮肤的质量。当人遇到高兴的事,心情愉悦时,大脑内神经调节物质乙酰胆碱分泌增多,血流通畅,皮下血管扩张血流通向皮肤,使人容光焕发,给人一种精神振奋、神采奕奕,充满自信的感觉。

虽然现在还没有一个权威部门对文化美容作出明确的界定,但追求思想、涵养、度量等非物质、非外在的标准,应当都可以归类到文化美容的范畴里。

从事文化活动不但可以开阔眼界,改善自己的知识结构,还能在无形中提高内在的修养,一个女人有学识又有修养,便会焕发出一种雍容文雅的美。

聪明的女人不会把自己的美丽完全托付给化妆品和服装,而是更注重自身高雅气质的培养和提高。在现实生活中,大凡懂得自处与处人的女人都更加受到别人的欢迎,她们的生活一般也都更加充实。即使有些女性先天的容貌不尽人意,但因其内在的成熟、沉稳与自信,仍然会焕发出迷人的魅力。这种女人很少有“老之将至”的不安与危机感,对一切的人和事物都有一种顺其自然的安闲使自己永远处于快乐之中。她们就像拥有一股源源不断的生命活力、一生都活得潇洒与滋润。这种女人成功的秘诀在于注重外在美的同时又注重内在美。

世界上许多名女人在步入晚年时仍保持迷人的魅力,那不是靠化妆品和服饰能装典出来的,而主要靠气质和风度的影射。气质和风度并不是一朝一夕就能形成的,必须靠日积月累的培养和修炼,天生丽质但不思进取则易流于庸俗,外型欠佳但后天勤学苦练则可以弥补先天的不足,人的气质和风度是一种深沉感的美,只有在文化氛围中才能受到熏陶。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,造物主总是喜欢开世界万物的玩笑,对于女人而言,她喜欢把美留给那些内外兼“秀”的人!

矜持,让时尚汗颜

矜持,是一种被人们扔在故纸里的美,它只有附于女人身上,才能变得生动起来,若评价一个男人矜持,似乎就与孤独自闭,心胸狭窄,不具备开拓性划上了相似号。要在改革开放前如说一个女人矜持,虽说并非赞语,但也不过就是拘束或稍稍有些高傲的意思,算折中的评语吧。但在时尚之风铺天盖地的今天,一个被人认为矜持的女人,就成了够不上另类的另类,矜持似乎含有一些保守、故作姿态、端着架子的讽意在里面,就好象矜持应该永远只在于故纸堆。于是,矜持在21世纪成了一种哗众取宠的、滑稽的代明词。

现代女性要的是活力四射,释放美丽,八面玲珑,谈笑风生,应酬自如,以一种主动出击的姿态傲然于世,这似乎也已经成为当下“新女性宝典”必备。即使是喜欢那种如戴望舒《雨巷》中撑着一把油纸伞的丁香一般的古典女子,也不过是羡其劳步轻移颦娥微皱的娇柔罢了,那些只知跟着时尚走的现代女子骨子里可能还是更倾向于飞扬一些的,有鲜花,有掌声,有赞美,有聚光,随时准备在“舞台”上“秀”一把。

《现代汉语词典》上矜持的意思是:慎重,拘谨。而在“古汉语常用字典上的解释如下,矜持:竭力表示庄重。字面上看稍稍有些不同,但细究起来二者异曲同工,矜持是为了表示庄重,拿捏分寸当然要慎重谨慎,由不得随性而来,矜,说文解字的话,原本就有一层骄傲的意思。”

矜持,初次相逢,给人的感觉是拘谨,不潇洒自如,相处久了,就会发现其内里却蕴涵着一份自持,是一种含蓄和内敛的风度。前一阵子《花样年华》在媒体上灿烂绽放,掀起了一个不小的影视热潮。时尚中人都为张曼玉和梁朝伟的戏中男女那份若即若离的情感所迷醉,那种缠绵却迟疑、燃烧而冷静的情感度数让人叹为观止,由此飘缈的那种兼有“禅房花木深”的优雅和“所谓伊人,在水一方”的含蓄,还有“天阶月色凉如水”的温婉,时尚男女为此醺醺然而倾倒。蓦然回首,发现原来传统中的矜持更具女人魅力呀!

如果换成奉行即时行乐主义的,开放速食的现代男女,也许早就抛弃犹豫,天雷勾动地火,尽情挥洒激情了吧。不过,如果真是那样,那么所有眼神里的缠绵也可能很快消失,那种略带遗憾的哀伤也就不必了。时尚女性渴望拥有着一款《花样年华》式的旗袍里,其实她们忘记了真正撑起了旗袍的曼妙幽雅的不是张曼玉窈窕婀娜的身姿,而是苏丽珍(张曼玉饰)的矜持内敛。这样的情感在传统旗袍的烘衬下交映生辉才达到了传神的效果。

所以,当下的旗袍时尚不过是一种盗版式的花样年华,剧中那种风韵,那份感动是无法单独靠“克隆”包装来达到的时尚女性穿起旗袍,只能给人一种错位的感觉,看起来不伦不类。仿佛是火辣辣之现实生活中的一份“冷香丸”,至于真的吃起来,那大概就要“哈根达斯”了。现代女性,“不相信眼泪”,是一种坚强的美丽;积极争取,是勇敢的美丽;挥洒魅力,是生动的美丽。而婉约的矜持就成了千古绝唱!

“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”那种“凄凄惨惨凄凄”的意境流芳百世。如果易安居士生活于当今,估计也该被众姐妹斥为异类打入冷宫了吧,《声声慢》中的“寻寻觅觅”的迂和执更为时尚同仁所不耻。然而,雁声归鸿更让人体味一碧残云,喧哗里的静寂让人心空清澄。繁弦笙歌固然鲜艳夺目,大得“眼球经济”这真味,但一种矜持的休止和停顿大有朱自清《荷塘月色》之态,在清冷如水的月光下一池圣洁的荷花悄悄地散出着幽香熨贴我们揉皱的性情。

当然,如果无法捕捉矜持,也不必故作矜持,说到底,矜持实在也是一种性情,勉强不得,要靠长期的精神修为方可,不温不火,娇羞中带着一丝冷然,它胜过一切时尚的浮华,让女人更有魅力!

为风骚女子平反

“风”原是《诗经》之“国风”,意为带地方色彩的民间乐歌,其中的“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”乃为千古绝唱,它从思想意识上打造了华夏女子美的典范。“骚”是楚地柔水凝成的诗体,是屈夫子颂香草美人的赞美诗。不知从什么时候起,人们把“风骚”用到女性身上,“风”喻女性的风度、气质、涵养、美貌,是为“形”;“骚”喻女性的爱娇、女性的媚,俗称女人味,是为“态”。有形无态只能称之为女性,有形有态才能称得上是女人,风骚的女人才称得上是可爱的女人。可是慢慢地世人对“风骚”的理解已转入歧途。

女人天性爱娇,言谈举止间有意无意地总流露一种媚态,爱她的男人说这是“美”,不爱她的男人说这是“骚”;女人与女人之间若有利益冲突或争宠吃醋,也会对骂“骚狐狸”。看过电影《大红灯笼高高挂》的人一定还记得四姨太颂莲因撞见老爷调戏丫头雁儿,便把一股醋意发泄在丫头身上,咒出的那段经典台词:“隔了门窗,我也能闻到她身上的那股骚味”。可见,人们印象中的“骚”并不是好东西,“风骚”更要不得。其实不然。

2001年,台湾著名的摄影家林添福为台湾的《时尚》杂志拍摄一组银灰色时装,特意到圆明新园的西洋楼取景。如果见过他带来的两名台湾模特,一定能领略了“风骚”的深刻内涵:两人皆有中国女子独特的丹凤眼,倒俏眉,体态婀娜,肤弱凝脂,在西洋楼那典雅高贵的银灰色建筑营造的世界里,她们以不同的姿态不同的时装演绎着万种风情:桃红上衣葱绿裤子的小家碧玉,娇巧玲珑,真有点满园春色关不住、欲说还休的联想美;银灰旗袍曳地倚楼回眸含笑凝望,娇艳中从骨子里透出一股冷然飘逸的高贵魅力,一瞬间你便领悟了什么是能拥其体难读其心,走也不是近也不得的滋味。惟有感慨:女人如此风骚!

钱钟书在《围城》里曾戏谑地说:“吃中国菜,住西洋楼,娶日本老婆,人生无憾矣”。其实日本女子娶不得,太顺,一副低头敛眉之相,很像是受了气的小媳妇,时间久了就会觉得陈旧乏味,在很多人眼里,泰国女子拥有最标致的身段与颜容,玲珑喜人,可就是太腻了,一种凝结的橄榄油般的腻,脂粉的腻,吃肥肉吃多了的腻;印度女子又太粗壮,似乎少了点灵性;至于西方女子,或野性,或狂荡,到底难于冠之风骚。风骚大概是华夏女子独特的美吧?!而其境界就只可意会不可言传了。

这样说似乎有灭他人锐气,长自己威风之嫌,其实充满骄傲自豪的同时略带伤感的追怀,因目睹当今许多女性同胞太不懂得珍惜自身固有的灵气,过分地艳羡洋风洋雨,邯郸学步将黑头发染成泥黄,把丹凤眼画得猫似的深奥碧蓝,垫一个高鼻梁,整一张阔嘴,希望美容院帮助造一张“洋脸”,行为开放,狂野大笑,崇尚性感,追求暴露——却不知若隐若现的含蓄美比暴露美更具诱惑力,自然美比装饰美更具风性,有民族底蕴烘托的美才是永恒的美!所以,中国女人就应该有那种东方女性持有的风骚之美。

会爱的女人

从最初的怦然心动,到热恋时的激情缠绵,再到两人携手走进围城,爱情不应该在这里休止,而应该是一种升华。

一个会爱的女人,从她披上婚纱的那天想,就用毕生的努力来经营、更新爱情。因为,她深知,一纸婚约并不能替他永远留住另一颗心。她懂得,激情总会冷却,唯有平平淡淡的相知相守才是婚姻的真谛。

两个在不同环境下长大,有着不同成长经历不同个性的人走到一起,必然会有一个相互磨合相互适应的过程。会爱的女人不会企图去改造他的丈夫,她知道那将得不偿失,男人们的固执有时候需要我们用一生的时间才能真正领略。而固执的男人一旦产生逆反心理,他离你而逃的日子也就不远了。因此,会爱的女人明白,在磨合的过程中,既不要过多坚持也不要过份放弃,这样既留下了温柔,又保住了自我。

一个会爱的女人特别懂得营造家庭氛围提高生活质量。她不会整天趿拉着鞋蓬头垢面地面对丈夫,她总是把自己最漂亮最精彩的一面展现给爱人;她不会以洗衣做饭带孩子为由,而扔给丈夫一张疲倦的面容,一双麻木的眼情,一副粗俗的嗓门。会爱的女人深知丢失了曾经的美丽与个性就失去了对丈夫的吸引,她很注重提高自身的素质,使自己在美丽的基础上再多一份雍容。她拥有自己的思想自己的追求,这令她永远充满活力与魅力,带给她的丈夫一次又一次的兴奋与惊喜。他们的爱情也不断得到升华。她知道这叫做:爱情与婚姻同步。

会爱的女人十分的善解人意。她明白:女人受到挫折可以倒在男人的臂弯寻求慰藉,而男人却必须赤裸着胸膛承受着一切重负。因而,她把家精心营造成一个温馨的港湾。在那里没有世俗的纷争,没有生计的烦忙,有的只是妻子的娇柔和母亲的宽容,使奔波劳累的男人顿时能得以安歇调养,情绪激烈时能得以舒缓释放,遇到矛盾也可以在这里得到温柔的化解。

会爱的女人也定是一个宽容、睿智的女人,她深知与第一次婚姻相比,第二次婚姻的家庭关系会更复杂,家庭成员的交融会更困难,夫妻间的相互接纳和适应会需要更多的放弃与牺牲。所以她不会因为一时的软弱无助而匆忙投进另一个男人的怀抱。她学会了放弃,她学会了等待、宽容,更懂得理解、尊重,不会片面强调自己的得失和心理感觉,不会陷丈夫于尴尬的两难境地,考虑问题处理家庭关系首先检讨自己是否存有偏心或私心。

一个会爱的女人也定是一个充满情调的女人,她在关爱丈夫,关爱他人的同时,也懂得珍爱自己。

她会为自己挑选最体贴呵护的内衣;懂得欣赏自己充满艺术性的胴体,她总会给自己选购最性感柔软的睡袍;一位充满生活情调的女性,更会为自己投资一袭高贵典雅的晚礼服。

爱美是女人的权力,因此,无论是待字闺中,还是已作人妻,她都有足够的理由去追求精致漂亮,一件舒适合身的内衣,好让女性毫无约束地、毫不压抑地、毫无内扰地舒展自己的魅力,尽情挥洒现代女性独立自主的尊严和自信。如果追求体贴的内衣为了丰富内在美,那么,一袭性感的睡衣就是女人闺房中所有梦幻和风景,有幸目睹睡衣的妩媚者,一生中注定就只有自己和自己深爱的那个人。

与一个会爱的女人生活在一起,一定轻松、愉悦又充满风情,她们是所有男人的梦想,所有女人的榜样,只是能创造这种天上人间的女人越来越少了,是男人的不幸,还是女人的悲哀?

妻子应该是这样的

人们总是觉得品位是属于社交场合的范畴的,那是一种错误的认识,一个真正有品位的人,并不是做给别人看的,品位其实是一种生活,他渗透于你周围的每一个角落。这自然也包括你的婚姻生活。

男女之间的爱情,在我看来,就象爱之锁,情之链。像我们传说中的月下老人手里的那根神奇的红线,将相爱中男女的两颗心紧紧地系在了一起,让两颗心在同一节奏的跳动下,共同步入那结婚礼堂。

从那个时刻起,爱情生活又踏上了一个新的起点。美好的爱情,又有了甜蜜的性爱的加盟,会使原本的爱情变得更美好,男女间的情感也变得更加稳定。和谐的性生活可以让爱之锁变得更加牢固,让情之链不会中途折断,所以在性生活中就需要永远保持一种热情。

女人们,你热情的微笑是一朵永不凋谢的鲜花。

对于一个有品位的女人来说,要懂得保持你在丈夫心目中的美好形象,容貌的美与丑固然重要,但不是最重要的。因为,从他决定娶你的那一刻起,你就是他心目中最美的新娘。俗语说得好:情人眼里出西施,女人们在过多地注意自己容貌的美丑、是否仍然年轻的时候,却忽视了重要的一点,就是在结婚以后,也要常常保持一种对丈夫长久不懈的热情。

在丈夫面前,你要常常展示一张阳光灿烂的笑脸。我相信,无论你长得多么漂亮,倘若你老是板着一张脸,不露一丝笑容,仿佛全世界的人都对不起你似的,那会让你的丈夫感到丈二的和尚摸不着头脑,甚至对你产生误解。男人心中的爱,如同一堆易燃的干柴,你的一丝微笑就可以将他点燃。而这熊熊燃烧的火焰,会变成热情的海洋。你的微笑,不但能使你的丈夫感到喜悦和快乐,同时还会使你的丈夫获得极大的心理满足与对婚姻的成就感。因为你这样他会觉得跟他在一起生活,你是多么的快乐,对于你来说,他是多么的重要;对于这个家庭来说,他是不可或缺的。

如果你使你的丈夫有了这种感觉,可以说,你的成功开始了。你热情的微笑,会使得男人心底涌起无比的骄傲和自豪,他们会深深的体会到自己生命的意义。由此,他会对自己信心百倍,对你和家庭付出更多的爱。如果你是这样的一个女人、一个妻子,无疑地,你是一位极富魅力和品位的女性。

女人用性爱的方式向男人展现爱意,也是男人感受妻子特质魅力的最佳机会。因为几千年封建思想的影响,中国女性的性观念仍处于被禁锢、被压抑的状态下,仍把稳重、内向、矜持当做一种美德。但这些已经和现在追求健康与品位的生活背道而驰了,高质量的性生活是美满婚姻的重要条件,所以有品位的女人要懂得去展现那最隐密的美。

有品位的妻子要懂得调剂自己和丈夫的情绪

生活中并不总是快乐的,每个人的心情都会有好有坏,妻子的心情往往会直接影响到丈夫的情绪。也许你的工作并未像以往那样,得到上司或老板的赞扬;也许以往和你一向要好的女伴对你产生了小小的误解;也许你在回家的路上与他人发生了小小的摩擦;也许你心爱的东西在今天不慎丢失了……这些都教你不愉快(没有人总会遇到愉快的事,不愉快的事会经常发生在每个人身上)。

当你感到不快的时候,请千万注意,与男性相比,普通女性的心理承受力会相对较差。其实,你所遇到的不愉快大概只有芝麻大小,而由于心理承受力较差,这小小的不愉快,就有可能会被你夸大。我们女人在了解了自己的弱点之后,应该学会情绪上的自我调整。不要把这些情绪带回家。

一个有品位的妻子,即使心情有些不快,在你回家之前,也会换上一个好心情。在进家门以前,在你把钥匙插进门锁之前,先做几次深呼吸,放松一下脸部僵硬的肌肉,舒展舒展紧蹙的眉头,对自己说一句:让所有的烦恼都见鬼去吧,在这个属于我和我丈夫的小天地里,我永远是快乐的。你不妨试一下,这样的方法对你调整自己的心情会大有好处。

进了家门,你可以轻松地说上一句:“亲爱的,我回来了。”这也是一个帮助自己把不愉快抛掉的好方法。然后展现你的热情笑容吧,你会发现你的心情也会因此变的好起来。假如你回家以后,发现你的丈夫也是一副怏怏不乐的样子,那么,你更不能让自己的坏心情影响到他,为他送上一杯热茶,体贴地说一句:“亲爱的,你好像不太高兴。”或亲爱的,你好像有些心事。其实,当人们心绪不佳或者有苦恼的时候,都有一种想要倾诉的欲望,在这个时候,你的温柔和体贴,会使他把郁积在心的苦恼向你说出来。这样一位温柔体贴、善解人意的妻子,会令丈夫大大地感动,他会觉得你是天底下最最动人的女子。

接下来,他会被你所吸引,为你动情,会对你的感激之情和无限爱意。无疑地,他的坏心情一挥而去,留下的只有无限的爱意。他的热情会使你受到感染而热情起来,你们之间的这种巨大的热情,会使爱情变得美妙。

妻子的理解和包容是很重要的,他能使婚姻中的爱情之火熊熊燃烧,美满的爱情也会使女人在任何时候都光彩照人,一个有品位的女人,更应是一个有品位的妻子。

小资女人的时尚生活

与会爱的女人比起来小资女人的品位只能算是“小家碧玉”,缺少“大家闺秀”的雍容与优雅,但随着小资阵容的不断扩大,这似乎已成一种浒,关于她们的生活方式,更是为很多人所效仿,下面就聊一聊小资到底是怎么生活的。

△珍视自己乐无穷

小资女人处处追求时尚,她不喜欢讲字正腔圆的普通话,满口港台腔,包括有些电台DJ,软软的、嗲嗲的,不时冒出几个英语单词,免不了有些造作之嫌,但她自己高兴,而这对于小资女人已足够了。

流行说“DIY”一词,即“Doit yourself”的英文缩写,意为自己动手做事。可一到小资身上,便成为一种格调。自己煎了一个鸡蛋、缝了一下扣子,都叫做“DIY”。

小资喜欢旅游,体验不同的生活,从工作的地方短暂消失一段时间,去别的城市感觉异地小资风格,或者去郊外回归大自然,游山玩水,包里总装着防晒霜与口香糖。

小资女人很注重自身的营养保健,有事儿没事儿,嘴里都含着诸如维C、维E、西洋参之类甜甜酸酸的小药片,脸上流露着自我满足的悠闲与安逸。

小资女人不喜欢去嘈嘈嚷嚷的小中餐馆,而是讲求少而质,出于维持身材的需要,一贯推崇日本料理,偶而也会对西餐厅感受一下异域风情。

小资女人的生活情调还很多。她们经常自潮:“我是小资我怕谁”。小资女人为人谦逊,对谁都不苛求。在自我的快乐与舒适中追求格调和品位,满怀理想向“资”深入,丰富着心灵和思想。

△消费体验任我行

小资女人最讲究的就是情调,上哪家美容院做护理也随心情与场景而定。她们不固定去某一个场所,包里总是装有一大把消费卡,高兴去哪儿就去哪儿,喜欢躺在优雅温馨、水气氤氲的美容院里,听怀旧的老歌,听柔柔的音乐,舒舒服服地睡上一觉,享受生活带给她的一切情调。她们的美容消费,随性而洒脱,她们或许选择这一家美容院的环境,或许选择另一家的技术,或者只是听说哪家美容院推出新项目,只想增加一番尝试的乐趣而已。

△众里寻衣乐无穷

小资女人能赚钱也敢花钱,穿衣打扮,花去了她们大把钞票,太贵的品牌以她们的经济水平消费不起,太廉价的品牌又嫌粗糙,不屑一顾。她们不会心血来潮去买打折品,而是精挑细选沙滩淘金般淘出自己喜欢的够品位的款式,以显示独到的审美观和个性。

△问“资”哪得醉如此

不知何时飘洋越海吹过来的迷迭香,迷醉了一大批小资女人,北京、上海等地,迷迭香的香水、迷迭香奶茶、迷迭香沙司、迷迭香蛋糕……“香”气阵阵闻得伊人醉,直把红尘当天堂,那个有商业头脑的导演拍了一部《薰衣草》薰倒一大片小资女人。

△书里读出格调

这是一个快餐文化的时代,那些密密麻麻的理论,小资女人可没有时间去研究,她们宠爱的是那种图文并茂、制作精美的休闲、旅行、时尚等杂志。《时尚》、《FLLE》等等,是一扇扇打开无限风光的窗,她们透时窗口拼命呼吸着域外潮流气息。世界名品、名人轶事、佳丽趣闻,是她们茶余饭后的谈资。即使未到过巴黎、米兰、纽约、东京、夏威夷,也似乎身临其境,哪儿的时装新款、哪个知名化妆品推出新品种、哪儿的彩妆流行什么眼影、哪儿的沙滩阳光明媚可进行日光浴,通通如数家珍。而且,她们获取这种信息的过程,就是一种愉快的视觉享受。

△红酒咖啡小资爱

随着更多家里星巴克的开业,小资女人的生活品位也得到了一定的提升。北京、上海的小资女人,通常会在下午的某个时段,去星巴克品咖啡。她们在袅袅上升的另啡的深香中,聆听着漂亮雕花的小银勺搅拌精致又昂贵的杯子时发出的声音,十分悠闲、十二分自在,看窗外人流如织、行色匆匆,安闲惬意,在眼角尽情绽放。

红酒也是小资女人的兴趣所在,当然欧美红酒是宠儿。葡萄美酒伴红唇,红酒是小资情调的最佳佐料。

△为求情调强说愁

小资女人经常给人一种“少年不识愁滋味”的感觉,她们喜欢音乐,JAZZ略带忧郁的BLUES,越欧美越好。喜欢谈论帕瓦罗蒂、多明戈,但未必去听。看伤感怀旧的电影或小说,日本电影《青春冷酷无语》、《四月物语》,喜欢张爱玲小说的海派味道,王家卫风格的人物情感纠葛、色彩迷离的都市、忧郁恫怅伤感的人物、张曼玉身着旗袍风情万种,落寞的背影,让她们一遍又一遍地回味,又疯狂地模仿……

与其她一些品位女人比,小资女人的品位主要表现在生活方式上,而其她女人多是着重强调了内在的修为,二者比较为,小资女人的品位是表面的浅显易懂,可以模仿的,而另一种品位则是内在的,根深蒂固不可以模仿的。

捞不起的月亮不迷人

现在的社会是个灯红酒绿异彩纷呈的世界,有很多的女孩在这个大阵营里争芳斗妍,被外面的花花世界冲昏了头脑,拼命地粉饰自己以追赶时代的潮流,每天在不知疲惫的猛玩,还在不顾一切地打扮自己吸引别人的眼光,她还不知道自己上了街会被别人误以为是非地球生物,当别人向她投以惊讶的目光时,她还得意洋洋的扭着那营养不良的小身板儿神态矫柔的瞟你一眼高傲地走开了。要想在这个花花世界里玩好,吃好,穿好,那需要money的数量不可以吨位来计算是不行的!所以那些女孩子往往都是打肿脸充胖子,为了满足自己浮华的虚荣,经常会搞得口袋空空。

换句话说此类动物的最佳排档:is money!

还有一种女人宁静、清高得就象天上的月亮,是那么的美丽,男人就象地上的猴子,只能在水中捞月,真正的月亮对他来讲是多么的高不可攀啊……

这种女人的心就象那浩翰的大海,而男人就是那海里的鱼儿,无论怎么努力,也游不到她真正的岸边……

女人应该是温柔与贤惠的结晶,她们的美丽应该是真真实实的,而不应该是虚幻的,这样才不会让人觉得遥远和冷漠……

看过电视剧《辘辘、女人和井》的人一定还记得那首主题歌中唱到的:“女人不是水呀,男人不是缸。”拔高一点说,这是对过去传统思想的反叛,因为在很多人的意识里,女人是水,而男人就是盛水的缸,可是不知从何时起,水质糟了,缸的质量也越来越差了,泥垒的,土堆的,泡沫的,干脆是纸糊的,更糟的是,这些劣质缸不仅更渴望盛纯净水,而且希望这水是不用放种,就能生虾、生鱼、生鳖、生蟹的高科技含量的水。盘算着,让自己拥有一缸水,就等于拥有了一个世界。

水呢?无论是纯净水、剩水、污水,都希望进一口金缸、银缸,至少也得是铜缸和钢缸,为她抵挡外面的雨雪风霜。

最好就是这口缸能像池子一样架在山梁上,饱览天下风光,白天装太阳,晚上装月亮?不会的,水终究是水,缸终于还是缸。

那些寄望太高的女人,寻满意的缸而不得,在原野上疯狂地咆哮,好男人都到哪里去了!那些学着别人的模样跳出缸的女人,立刻发现,缸外的世界,并没有像她想像的那样绚丽多姿:太阳是烤人的热,北风是刺骨的寒。

自己一个人奔波劳碌,漆黑的夜里没有人可以依靠,大难临头,只能顾影自怜,攒点钱,装在兜里怕偷,放在家里怕窃,去银行怕路遇抢劫,好坏都再去选择一口缸。给自己找点安全感,有了根的女人才能绽放出美丽的花朵。

哎,女人聪明,女人糊涂。也许世间轮回,本无终始。

人间极品——韵味女人

韵,即韵律;味,品位也,二者汇于一身,则是动静的结合。因此,韵味女人是风情万种的。她们不仅仅是如诗如画的女人,更重要的是她们懂得如何绘织如诗如画的风景。一颦一笑,一举一动都带给人美妙的惊叹和无限的遐想,韵味女人用真心和爱意营造温馨甜蜜的家园,她们温柔开阔的情怀是男人们疲惫时,积蓄力量的港湾。她们那细嫩的双肩不再只接受爱情小鸟的停驻,婚姻、家庭、责任的担子,她们无怨无悔地挑起,随着时光的流逝,她们也日趋成熟,眉宇间也多了一份优雅与从容,欣赏起来像如歌的行板。

韵味女人的美有如涓涓细流,虽然缺乏张扬的气势,却多了聚水成洋的韧性,她的迷人来自于秀外慧中的外表与内涵。经过爱情的洗礼,家庭的熏染,她们形成了自己特有的风格。韵味女人的感与悠扬在举手投足间自然流露,她们用双手将岁月的光彩穿连成一朵永不枯萎的小花静静地别在胸前,一缕幽香沁人心田。

韵味女人懂得欣赏,也懂得装扮,在她们的一颦一笑中,将沉稳、端庄演绎的恰到火候,不差分毫。丈夫面前她们温柔贤,公婆面前谦和孝顺,独生子女面前母爱浓浓……韵味女人处处展示出一股无形的魅力,俘虏人于无形。

韵味女人的美像一眼古井,虽然清澈却深不见底,所以美的甘甜只通过表象和姿态是不能品尝的。她们年轻依旧的心在都市浮华的喧嚣中,悠然地提炼着宁和静,言谈举止中透露着超凡脱俗的洗练,正如达·芬奇笔下的《蒙娜莎》淡然的微笑中蕴含着安祥与典雅。当然她们不是静止的,而是活生生的充满活力,静如处子,动如脱兔!

韵味女人是八面玲珑的,生活中她总能独挡一面,作职业女性时是干练的半边天,回归家庭后就成了温柔的贤内助,她们用来自内心的人生体验,演绎女人那完美的神韵。

韵味女人有着深刻的内涵,她们有着乐观的精神,宽容的心。她们不单是一幅宜人的风景,里面蕴藏着更有价值的资源和宝藏,等待有慧眼的人来开发挖掘。她们用淡泊的心态来读风雨雷电,看灯红酒绿。她们用理智的思绪面对世态炎凉、人情冷暖。她们用坚强的胸怀包容人间沧桑,大起大落。也许她们会经历不幸,但她们不会因此而失去神彩。笔对人生是她们不变的信念,直到生活也为她的镇定而感到愧惭,收回那些无聊的玩笑。

韵味女人,犹如夜里绽放的花朵,不求赞赏,只求芒香,韵味女人的美是来自骨子里的,“凌落成泥碾作尘,只有香如故。”一种精神,一种气魄。

究竟“品位女人”是什么样的?

“品位女人”嫌摩登女人过于浮浅,另类女人过于张扬,传统女人过于保守,普通女人又太过于小器。她不媚俗,不媚雅,只求独自芳香的格调。她坚信英文中的一个词:decencice,中文便是“体面”和“适当”的意思。decencice是她们一生的信仰。

她们不会穿着凉鞋涂着腥红的趾甲油,不会穿着文化衫去大剧院听歌剧;不会戴着粗劣的珍珠项链招摇过市;不会去大排档充完饥,打着饱嗝用红指甲剔牙;不会在昏黄昧惑的酒汉里迷失自己;不会在眼花缭乱、令人晕眩的DISCO灯影中放浪形骸……

她们远离粗俗,而把气质祭为精神风骨。她们在举手投足间给人制造第六感觉,这种感觉如一瓶名贵香水,无形中发散出芳香,幽幽的,又像窖藏了几个世纪的陈年老酒的醇味……

品位女人能恰如其份地扮演好各种身份。当她成为恋人时,她可以有西施般的风情;当她成为妻子时,她便有春风指面的体贴;当她成为母亲时,她便像慈母般,醇醇教导;当她半老徐娘时,虽然风韵犹存,但毕竟经历了太多的人生沧桑,风情也就变得醇厚、凝重,充满质感起来,她的风情有如四季风景,令人迷醉,令人流连,但她极会内敛。因为她懂得极度地张扬风情便会陷落红尘,风情会沦为风尘中的罪恶,这时,风情就成了红罂粟。

她相信修养与天性是让她在天容自由翱翔的两只翅膀,二者缺一不可。缺失天性便会欠缺灵气,而有天性而无悟性同样不能。悟性的一兰来自后天的修养。它需要修炼学识,修炼人格、修炼思想、真正地理解女人风情的本质,张扬得有板有眼,敛放自如。既把女人生命中美好的娇艳释放出来,又不陶陶自醉地使自己沦落于卖弄。

她相信风情与天生的造化是分不开的,展露风情更需要天赋。卖弄风情,只会是浮浅可笑的表演。于不经意间流露的风情才更令人回味。在调制风情的过程中,因天性使然,她永远是个天才的调酒师,色泽味俱佳,她还是一个优秀的服装设计师,懂得用最美的色彩装扮自己。

她不会选用过于强烈、性感的香水。也不想选用更典雅的香水,她愿意在天我的芳香中存在,而这芳香比其它任何加工提炼后的香水更迷人,她是一首风情小诗,足以引起别人注意,慢慢读来,让人感觉回味悠长。

她的声音充满磁感,悦耳动听。宁静的夜晚,一个电话聆其声音,足以让人想入非非。即使嗲,也不让人感到做作;适度缠绵,不会使人腻恶。

春色荡漾,勾人魂魄,但绝不狂野。读得出明媚,但眼角眉梢,偶尔也会飘上几朵轻愁。眼神里读得出风情万种但毫无卖弄之嫌。

不过份张扬性感,但求情调。不追寻表面物质生活中刻意营造品位格调,却醉心于女人自身的韵味。她也穿玻璃丝袜,但在她看来,黑色的网眼袜过于性感招摇;她更倾向选肉色或藕色丝袜,那可以使她修长柔滑的腿更迷人,她腿上的风情显得更含蓄与收敛。

她笑起来像天使。清纯而圣洁,不会在公共场合淫笑、狂笑,而是娇嗔地笑,带一点点女人的矜持,带一点诱惑。造物主的杰作,让人惊叹的花姿蝶影。但它不是人造的硕胸、肥臀、蜂腰的性感。她的肢体语言不会作放流的暗示,却把上帝赐于她的美发挥得恰如其分。静如处子,动如脱兔。即使她不动不摇,依然像一首让人浮想联翩的风情诗。品位女人的爱情故事,是最难写的一首朦胧诗。

她相信爱情,并勿自紧守着爱情的圣洁与完美,不畏世俗的风吹雨打,无论是一见钟情的怦然心动,还是日久生情的醇香迷厚,在她面前都化作行云汉水的自然。

也有跃跃欲试者,迎着她柔柔的目光走去,但不幸遭遇到居高临下的微笑,温暖的背后是一种遥不可及的冷傲。

只有那些品位先生充当爱的探索者。或许碰巧还能成功。于是品位加品位,其味更浓更烈。但品位往往是很个人的,充满个性,它们之间有的是欣赏,缺的是认同。在两人世界里,岂能轻易容忍两种个性化极强的品位元素?

想来,品位女人的爱情,一定难以开花结果,倘若等到了瓜熟蒂落,也一定是缠绵绯测,一波三折,或是轰轰烈烈、荡气回肠的爱情传奇。

真正的品位女人,绝不会奉行泛爱。因为她明白爱情是自私的,只有完整的爱才有味道,否则再夺目的爱情,几经分割后也变得黯然失色了。

品位女人的寂寞留在书香里。

带着品位的滤色镜,世俗的纷我在她眼里都太缺乏品位,惟有流动在书香里的思想,才是她朝思暮想的滋养。

因而她总是喜欢阅读,在袅袅飘开的茶香中,加上绵绵无尽的遐想。

书香,是她生命之外的生命,是她的精神寄托。

“书中自有言如玉,书中自黄金屋”,从中她攫取了想要的一切。然后把它揉碎,掺杂自己个性的粉末,捏塑出品位的意象。修炼获取正果,日积月累,她就变成一个品位女人。

楚楚动人之间,发散着成熟优雅的品位。那品位随着琴刍跳跃;随着明眸流盼;随着一串串很有韵味的音符流尚;随着假想的裙裾摇曳风情……

她是一个精神的独行侠在雅俗世界里,她是个条三者。不媚雅,不媚俗,总是有一套独行其事的生活准则。

她从不为体面而窘迫,即使在物质条件有些贫乏的情况下。她也会精心地把自己包装得恰到好处,不失品位。她的言谈举止总在分寸之内,守望着体面的最后防线。她时不时地流露智慧,在驾双气氛和控制场面方面,挥洒自如,从不会让人感到智慧匮乏或智者失语。

她的慧质,体现在她卓尔不群的气质中。表面上看起娇娇柔柔,却给人一种四两拨千斤的气魄。为着防止不体面的球滚进她的“球门”,她总像一个身怀绝技的守门员那样,兢兢业业地用智慧把守她的“球门”。在她的意识中,失去品位,便是等于失去了灵魂,便成了行尸走肉,所以,她宁愿舍生,而不言品位之崩溃。

她不定是贵族,这不是由门第带来的自恋,它也不是DNA遣传因子,带着高贵血统。这是一种内在修养的外滋,是精神的雕塑。它是底蕴深厚的,难以模仿的。围追打杀“迫害”不了的内质,娇揉造作“克隆”不了它的容貌万般劫夺也难以占为己有。

它是血管里流尚的高贵,那是灵魂绽放的花朵。有如清风指动,月光挥洒,你只能感受综的存在,却难以真切地把握它。因为,空只是一种境界,是行走在世俗红尘与媚雅摩登之外的幽灵。

艳俗的花绝不高贵,谦逊的绿叶又显得平凡。于是,她欣赏白云蓝天的怡我,歆羡孤雁在落叶飘飞的长空中留下一声孤鸣。

她的目光没有咄咄逼人的光芒,而只有温暖的柔光,但在黑色瞳仁里,仍难掩那种矜持的冷漠。她乐善好美,所以她有很多朋友,但她知心朋友只有一个,一个用灵魂来对话的朋友。

世俗的女人总穿“别人”的衣服,将自己的个性消融在群体的潮流中;摩登女人炫耀那身亮丽的名牌,在品位女人眼里是高价的俗气;另类女人的衣饰,又过于张扬,仿佛是声嘶力竭的呐喊,是迫不及待、过份夸张的表白,在个性追求上过于感性,近似疯狂。

品位女人的时装哲学,总在默默无声中诠译着“品位”的内涵。材质不在高贵,追求不在疯狂,在和顺中透出适当的精致、体面的高雅。体面而舒适,符合自己的旨趣。

或许远离时尚流水线,但她从来不受世俗眼光的左右;她往往在自我创意中沾沾自喜,在超凡脱俗中追求含蓄。因为她相信:含蓄是一种境界,它有助于塑造气质的矜持。兴味所至,她常常会自己动手裁剪一身“时装”,把品位点缀得一目了然。它不一定是高级面料,没有专业的做工,但却让人觉得意味隽永。

那种产于18世纪巴黎空厅的聚会形式,一直是品位女人所钟爱的业余生活。清冷的街灯下,从出租的士里迈出的衣鬓散发着咖啡浓香和淡淡香槟酒气味的夜眼人,脸上还写着吧屋聚首的兴奋:泡沫红茶坊的那杯清香,也袅着沙龙的余韵;近几年在现代大都市中翩然而至的国际会所,更是“品位”们沙龙气氛的绝好选择……

她们乐此不疲,为的是让各自的品位在这里陌生首、碰撞融合、提升。品位不该是坚守寂寞。因而品位常有流俗的危机。但从内质上说,品位应该是孤傲的。孤芒自赏,独立不羁,以冷漠的眼神傲视一切喧闹,自信地散发幽香,所以品位女人们无奈地叹息:“人多时候最沉默,笑容也寂寞!”

她们相信艺术能调制格调。于是,她们身上便出现了艺术家的气质。

古典的品位女人,擅长琴棋书画;现代的品位女人,便懂得听歌剧、弹钢琴,读经典,品莫奈、凡高……这不是装出来的附庸风雅,而是生命中与艺术欣赏无法割裂的联系。

她们从来不是艺术家,但有着极好的艺术悟性和与艺术通灵性。正是这种良好的艺术气质,让她们从纭纭众成中脱颖而出,成为发放独特光辉的一群。

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