阵
积卒阵记
积卒之象，天之阵也，在房度西南，共星十二点布为内外二重。外围以八八，营也；内握以四，中垒也；合内外而为九九，军也。各三星品连，而相统以为左右前后四兽之阵。向于前者，前拒之为鸟阵也；向于后者，后拒之为蛇阵也；向于左者，左角之为龙阵也；向于右者，右角之为虎阵也。又外体圆，天阵布也；内体方，地阵布也；外四隅各一，风云起四维也；东西各二，天冲居左右也；内二纵相对，天衡居前后也；二横相对，地轴贯中央也。又外四位之相间，各离二星之广，内四星之相去各离一星之广，，阵间容阵队间容队也。前参连，后参连；左参连，右参连，；以前为后，以后为前，四面如一，触处为首也。合有五营，；散有八阵，；数起于五而终于八也。以内之四统外之八，四奇传命于八正，八正取禀于四奇也。其法咸备如此，岂非自然之理乎？盖民物有治乱，夷夏有盛衰，帝王有兴替，盗贼有炽灭，冥冥之中，天所阴制而默调者，盖用以此。其阵至简而备，至约而要，至整而固，圣人虽智，其何能加于此？
《宋史·天文志》积卒十二星在房西南（步天歌属心），五营军士之象主卫士扫除不祥。星小为吉，明则有兵。一星亡兵少出，二星亡兵半出，三星亡兵尽出。五星守之，兵起不测，近臣诛。彗星守之，禁兵大出，天子自将风云犯之青赤，为大臣持政，欲论兵事。
《黄帝握奇经》曰（风后所作）：纵步二天，二天次之；纵布四地，次于天后；纵布四风，挟天地之左右；纵布四云，起天地之四维；纵布天冲，居其左右；纵布天衡，居其前后；纵布地轴，居其中央。
右古经文凡六十字，所以记阵之名数及布列之次序，约而极备，真圣人之笔也。后世《握奇经》一本，有范蠡、乐毅、韩信等注相杂，盖范蠡、乐毅乃古人传注之法，约其义为传，以系于经文之注。至韩信、张良次序兵法，又释范、乐之传，犹大传之少传也。后错而为一，经传不分，辞义不明。公孙弘徒于难道之处增字发明，则杂乱愈甚矣。今略辨别而分析之如左云。
握奇经传义大传，范蠡、乐毅之文；传下小注，韩信之文；圈外小注，即公孙弘增字发明之文也。
纵者直阵，龙象也。三十二队阳。十六队天衡，八队天冲，八队风，三十二队阴。二十队地轴，十二队地冲，八队云。天地之前冲为虎翼，天地之后冲为飞龙，风为蛇蟠，上为鸟翔，天地以下八重以列。或曰握奇望敌，即引其后。奇兵以犄角重列不动。
或分而为八，或合而为一，分合各随人之多少，触类而长。天圆布前为左，后为右，天地四望是也。天衡居两端，其次云，其次风，左右相向是也。公孙弘曰：此为动。地方，布风云各在前后冲之前，其次地居中间，两地为比是也。公孙弘曰：此为静。经曰：纵布二天，二天次之；纵布四地，次于天后；纵布四风，挟天地之左右；纵布四云，起天地之四维；纵布天冲，居其左右；纵布天衡，居其前后，虚实二垒是也。天前冲居其左，天后冲居其右，云居四端。纵布地轴，居其中间。
公孙弘曰：人多传韩信释注，天员布以下以此微有差异，而范蠡、乐毅相杂，今亦错综于中。其步队或三十或五十，变通之理，寄之明哲，不复备载。千古以来，其文不满，多凭口诀，以相传授。今于难解处增字发明之耳。
正义（俗传为《握机经》）：汉三分天下，有诸葛孔明者，以区区之蜀，争衡三国之间。八阵之法亦尝考之矣。四为正，四为奇，馀奇为握机，或总称之。先出游兵定两端，天有衡，地有轴，前后有冲；风附于天，云附于地。衡重列各四队，前后之冲（天冲）各四队。风居四维，故有圆轴单列各三队，前后之冲（地冲）各三队。云居四角，故有方。天居两端（天衡天冲），地居中间（地冲地轴），总为八阵。阵讫，游兵从背蹑敌，或惊其左，或惊其右，听音望麾，以出四奇。天地之前冲为虎翼，风为蛇蟠，围绕之义也。虎居中间，张翼以进；蛇居两端，向敌而蟠以应之。天地之后冲为飞龙，云为鸟翔，突击之义也。龙居于中，张翼以进；鸟掖两端，向敌而翔以应之。虚实二垒，皆逐天文气候山川向背利害随时而行，以正合，以奇胜。今鱼腹江中平沙上有土石焉，其八阵遗踪尚可想也。隅落勾连，曲折相对，出入变化，莫知其终。是殆黄帝、太公、管仲之遗制与（此篇不知谁氏之作，盖推演孔明阵法而托名为风后《握奇经》也）风后《握奇经》（此俗传《握奇经》也。自三十二队天句起，增字发明之耳句止，经传错杂。自角音五句起，师并旋句止，孔明之法附会其中）。
角音二：初警众，末收众。革音五：一誓兵，二结阵，三行，四斗，五急斗。金音五：一缓，二止，三退，四背，五急。背麾五：一玄，二黄，三白，四赤五青。旗法八：一天玄，二地黄，三风青，四云白，五天前冲上玄下赤，六天后冲上玄下白，七地前冲上黄下青，八地后冲上黄下赤。二革二金为天，三革三金为地，二革三金为风，三革二金为云，四革三金为龙，三革四金为虎，四革五金为鸟，五革四金为蛇：此八阵各用金鼓之制也。其金革之间加一角音者，在天为兼风，在地为兼云，在龙为兼鸟，在虎为兼蛇。加二角音者，全师进东；加三角音者，全师进西；加四角音者，全师进南；加五角音者，全师进北。鞉音不止者，师不整；金革既息而角音不止者，师并旋。三十二队天：十六队天衡，八队天前后冲，八队风。三十二队地：十二队地轴，十二队地前后冲，八队云。以天地前冲为虎翼，天地后冲为飞龙，风为蛇蟠，云为鸟翔。天地以下，八重以列。或曰握机，望敌即引，其后游兵以犄角重列不动。或合而为一，或离而为八。分合各随人之多少，触类而长。天或圆布，前为右，后为左，天地四望之属是也。天居两端，其次风，其次云，左右相向是也（公孙弘曰此为静）。地方布，风云各在前后冲之前。天居两端，其次地居中间，两地为轴是也（公孙弘曰此为动）。纵布二天，三天次之；纵布四地，次于天后，纵布四风，挟天地之左右；天前冲居其右，后冲居其左，云居四端。虚实二垒，则此是也。（公孙弘曰：人多传韩信注释，天或圆布以下于此微有差异，而范蠡、乐毅之说相杂。今亦错综于中，其部队或三十，或五十，阵图如此，变通由人。一本自五十以下云变通之理，寄之明哲，不复备载，千古以来，其文不满，多凭口诀，以相传授，于今于难解处增字发明之耳）。
