其次太極之品，四真常珍。乃曰：九石鍊煙，丹液玉滋。苟首流珠，琳華石精。丹鑪金液，紫華紅英。太清九轉，五雲之漿。玄霜絳雪，騰躍一黃。東瀛白香，滄浪青錢。商丘餘糧，積石飛田。太虛還丹，太秦玄堅。長光流景，雲童飛天。此天仙之所服，非陸遊之所聞，山客之所見。又當知九化十變、隱地八衛，乃能廣遊玄空，倒步天河，乘雲駕龍，陵騰無方。
其次三十六芝，飛爐鍊煙。陽水月華，五公之腴。填生五藏，鍊兒易軀。瑰魄雲屑，金粉玉桑，長年益壽，可至萬歲。其次玄水雲華之漿，五黃鬱靈，中精千石囗飯，眾青朱英、白車飛節之寶，流馬紫木之黃。一服使人長算千紀，年隨藥進，命與藥遷。
其次下藥，松栢陰脂，山薑、伏神、菖蒲、門冬、巨勝、黃精、菊花、枸杞、崖蜜、伏苓、桃皮、澤瀉、萎蕤、黃連、升麻、地黃、赤板朱黃，靈飛水桂，眾物之精，其類煩多，略舉一端，服之高可七百年，下可三四百歲，身生光澤，還如童顏，使役千神，得為地仙，陸行五嶽。遊浪名川。《消魔靈藥》
蘇林字子玄
濮陽曲水人。師華山仙人仇先生五年，能出入水火，色如少女。先生曰：子真人也。《三元真一》
南嶽夫人
姓魏，字賢安，任城人也。季冬之月，夜半清明，聞玄中有鍾鼓之響，茄簫之聲，八音嘈囋。出望空虛中從東方來一人太極真人安度明，一人東華大神方諸青童，一人扶桑碧河暘谷神玉景林真人、清虛真人小有仙王王子登。夫人匍匐再拜，與夫人兩劑藥：一日隱遷自瞖神散，一日石精金光化形靈丸。服藥七日，夜半之後，太上玄仙遣飄車來迎。夫人用景法託形劍枕，從此而絕。《紫虛元君內傳》
天上仙藥
若太倉之積粟。
絳綾朱兒
丹砂也。《靈書紫文》
丹山日魂
雄黃。
玄臺月華
瞱黃。
白素飛龍
白石英也。
青腰中女
空青。
紫陵文候
紫石英。
碧城飛華
石黛。
北帝玄珠
消石。
九靈黃童
石流黃。
五精金羊
陽起石。
雨華飛英
雲母。
白虎脫齒
金牙石。
流丹白膏
胡粉。
倒行神骨
戎鹽。
上學之士
服日月之道，思丹靈少陽真人，以瑠璃器盛玉泉青芝膏。灌兆形。又以金拌盛精冶鍊膏，溉兆身黃氣陽精。
玄水玉液，一名飛龍雲腴，一名鍊五石
之華膏
服之十五年，身有玉光，長生天地，役使鬼神。三年之發可夜書。此方愈於煉八石之餌金，勝於桂水雲母之玉漿。《大洞》
雲草玄波者
黑巨勝之腴，一名玄清。《雌一五老》
紫琳之腴
《茅君》
填魂固魄
飛騰七十四方靈丸，服之乘空步虛。
《紫度炎光》
太一四鎮丸
很之萬歲。《九真中》
魏夫人耳目清明
年八十三。月中書道家童符，存思
入室，百日、數十日不食。《紫虛
元君內傳》
地上真人
先去三尸虫；有三名，伐人三命。三鬼不去，貫穿六府，搖動五神。合法元真一》
太上八瓊飛精之丹，真人茅盈
字叔、申，咸陽南關人。師北朝北河鬼谷先生，隱華山。年十八遂奔家入恒山。盈曾祖蒙於華山中，乘雲駕龍，白日昇天。其邑謡歌曰：神仙得者茅初成，駕龍上昇入太清。時下玄洲戲赤城，繼世而往在我．盈。帝君學之臘嘉平。盈止但山六年，夢見太玄玉女挹玉扎而携之，曰：西城王君有真道。遂稽首靈城見王君。十七年，王君使主領衣書神錄之章，服三年乃命駕造白玉毫山，諸王母於青官。王君復賜盈九轉還丹一劑，仙方一首。天帝見補東嶽上卿、霍林司命，總統吳越死生之錄。於是教二弟服青牙。後語季偉卿，宜服黃帝所授風后四扇散神方，我昔受於高上先生，今相傳耳。又語思和卿。宜服王母四童丹散，填粗補腦。二方皆妙，二弟服藥十八年，色如女子。《茅君內傳》
願玄母
與我俱食自然七寶玉飴金丹紫隱芝，右掇五招夜光、鳳腦、虎沬、雲琅、瓊霜，奇味一御，則拂太虛。《雌一》
聖君
引青童坐設流霞之漿，赤樹白子，絳木青實。《靈書紫文》
皇人
為扶桑君所使，領峨眉山仙官，身長九尺，其毛被身體，居北巖下，中以蒼玉為屋，黃玉為牀，張華羅之惟，燃千和之香。侍者皆眾仙玉女，坐寶三人，皆太清仙王。設盈升之棗，漱朱官玉井之靈漿。《五符》
玄水雲華漿
一名雲藏朱漿。日服五合，面童顏而體香。《九真中》
學道當遊日月宮殿
見日月王，飲以日月華，金約之漿。《智慧》
太極真人
青精千石她飯，上仙靈方。服她飯百害不傷。十年之後，青精之神結以使令招致風雨，一劑輒益算一千。《清虛真人王君內傳》
句曲山上神芝五種
第一龍仙芝，似交龍之相負，以葉為鱗，根如蟠龍，得食之拜為太極仙。卿第二參成芝，赤色朱光瑋瑋，扣枝葉如金石之音，得食拜為太極大夫。第三燕胎芝，色紫，形如葵，葉有飛燕象，光明洞徹，食一株拜為太清龍虎仙君正一郎中。第四夜洞芝，色青，實白如李子，高三四尺，葉似柏，夜視其實，如月光照洞一室。一株九實，墮地如狸七寸鏡盤，著地厚一二寸，夜視如牛，日動囗食一技，拜為太清仙官左御史。第五白義玉芝，剖食其腦，拜為三官直真御史。得食此芝，太上命太極真人遣五帝下拜謁署於人也。其四節燕胎流明，視之長曜雙飛，夜光洞草。茅君所服者，乃青州方諸太極真公所植，非此疇也。《茅君內傳》
太極隱芝四種
或四方色，光照百步。一種青色，如月鏡狀，三重相累，高五六寸，名太極靈鏡隱天碧芝。一種白色，如堅斗星，有七節以星為節，以莖為綱，高三四尺，名太極隱辰靈魂芝。其一種赤色，如小棗樹，其實如錄，光明煥照，高三四尺，名鏡綱隱玄太極金天芝。一種倉色，如偃蓋於地重沓，周圓七八寸，清名流燭，高三四寸，名太極玄月偃龍芝。《太微金簡玉字》
穿地六尺
取鏡實一枚種之，灌以黃水五合，三年生草，子如桃。五色鳳腦芝，食其實，上昇太極，吐地化為鳳皇，可乘鳳而翔，一名太極隱芝。《靈書紫文》
尹喜從老君
來遊，登常陽山方丈之堂，見九老丈人，嚼九交之芝。南遊，登肅丘山，食九光芝。《元上真人》
天鏡國風山
生金玉紫芝。
諸天灑香華
日月灌靈暉，咽之五神開，玉女擎金拌。《二十四生圖》
五芝
香其嶺仙草茂靈條靈洞，萬劫開一煥，諸天交得妙。安覺淹一樹沙如一朝。
東華中候王夫人詩曰
昆池灌瓊田。《大洞真經》
玉脂芝
生有玉之山，玉膏流出萬年凝而
成脂，似鳥獸形，明如月精，以无心草汁和之，須臾成水，服一斗得千歲。《靈寶芝品》
五嶽形圖
與天地俱生，置三十二天洞庭之官，上真飛仙所居。其上神草玉芝，令人不死。《黃老妙言》
石芝
生於海隅名山有積石者。其形首尾四足，赤如珊瑚，白如銀肪，黑如澤染，青如翠羽，黃者如金，光明洞徹如堅冰，晦夜去之，百步望見光矣。大者十餘斤。得石像芝，擠三萬六千杵，服方寸匕，盡一斤，得十萬歲。亦生臨水高山，狀如盤碗，不過徑尺，有七孔，名七明，九孔名九光，皆如星照。此百二十種皆石芝，事在太一玉策昌內記。《靈寶芝品》
木芝
松脂千歲化生，狀如蓮花，名木威喜。夜視有光，帶之辟兵。根如坐人，長七尺，刻之有血，塗足可以步行水上，以塗身則隱形。以雜巨勝為夜以照地，有金玉實藏則光變青而下垂。服十斤則千歲。松脂三千歲，皮中有聚脂，狀如龍形、名氣節芝，重十斤，服一斤五百歲。樊桃芝，木如昇龍，華如丹羅，實如翠烏，高五尺，生名山之陰，束流水上服一株，五千歲。大泉芝，寄生大木，如蓮華，味甘辛。建實芝，建木之實，生都廣，皮如纓蛇，實如鸑。此芝混而服之，白日上昇。《靈寶芝品》
草芝
獨搖芝，无風自動，莖赤如丹，根大如魁升，細者如鷄子。十二枚同繞大根，根生虎壽山吳阪上，似牛角，長三四尺，青色，服方寸匕，則千歲。麻母芝，華紫色。珠芝，莖黃葉赤，實如李，紫色，二十四如貫珠。白符芝，似梅，常以大雪而花，季冬而實，朱草九曲，曲有三實。五聽芝，狀如樓，莖方，其葉五色，如偃蓋，中有甘露，紫氣起數尺。龍街芝，仲春對生三節，十二枚。凡有草芝，服之或一千二千歲矣
菌芝
狀如室官，如車馬，如龍虎，如飛鳥，五色無常，百一十種。服者上昇仙，中者數千歲，下者千歲。
藕實
一名水芝，與鷂頭為陰陽。以八月上戊取蓮實，九月上午取藕，分等陰乾，百日治之。正月上卯日平旦，井花水服一方寸匕，日四五，百日止除百病，久服神仙。《五符》
食貨品第九
海中百千洲嶼
甚多珍寶。《定志》
大海中靈烏山
自然金銀、珠玉、碑磲、碼腦、珊瑚、珍奇眾寶，百千萬種。《仙公內傳》
西吾之刃
雖十寸而剖玉。流星之金，雖纖芥而徹視。《五符》
金玉滿堂
莫之能守。
紫金十兩
以誓九天，傳九真明科。《四極明科》
黃金五十斤
救惠百姓。《太清金液神丹》
上學之士
齋金魚玉龍各一枚，上金三兩，以奉有經師金真玉光。
受洞玄靈寶真文十部妙經
用上金九兩上誓九天，用金龍二枚、金鈕九隻，投山，水土為信。《明真科》
上仙之士
記之銀編之上下仙壽。
歎三大神已
應時，五嶽地中大藏金銀、玉腴、瑠璃，大藏踴發，映朗十方。八海神王於滄溟內出珊瑚之樹，高五百萬里，七寶花葉覆于巨海，三界諸天雨細明珠，五嶽開神仙山寶藏，五色美玉臉於綵盡。《處胎業經》
瑁璃之國
言國土地皆瑠璃。
推光童子
隨日月與輪而轉，三千六百人並絳衣，下遇溟海攪金精紫光之玉。《三皇》
解脫此經
三界有屬，諸天人民奉上香花七寶床座，金銀、珠玉、珊瑚、碼瑙。《元始智慧正觀解脫》
太微帝君
解纓珞明月寶珠，上道君受經。
昧珠
《三皇》
有金骸玉骨，名書帝錄，得見此文
當齋玉龍一枚受之。
上相青童君日
正月一日、七月七日、九月九日，學士夷心寂室，散香左右，玉札八枚，以奏三元。三元者，白素元君、黃素元君、紫素元君。
受洞玄靈寶真文
十部妙經，以紋繒五色之綵各四十九尺，以關五帝。《明真科》
太上道君
歎三大神已經三界諸天雨，雲錦皆有天書大乘文字。《處胎業經》
玉清隱書者
高上之訣辭，玉帝之靈章，傳法用青錦四十九尺，金鐶兩雙。《隱書》
高聖之玉訣
有金名玉骨之人盟而傳之，用五錦繒各九十尺。《四極明科》
金闕君
以經付上相青童君，使授應仙之人，鳳文之羅九十尺為信。
受上皇寶經
齋青羅九十尺，以為仙盟。師施五帝告真符，弟子施緋羅之巾五尺，以請經文。《高上元始玉皇譜錄》
雨天紋繒
過於霜雪。《處胎業經》
東方青繒九十尺
亦九尺。南方絳紋三十尺，亦三尺。西方白紋七十尺，亦七尺。北方黑紋五十尺，亦五尺。四角黃紋一百二十尺，亦可一十二尺。四角合四百八十尺，上方青紋三十二尺，下方黃紋三十二尺，十方紋繒之信，拔度長夜之魂。《黃蘇》
受三天童子玉符
資白絹年一尺，以誓九天之信。《紫書金根》
玄誓
青布三十尺為盟。《靈書紫文》
天廚
《智慧觀身》
九宮真人
无鞅數眾，自然廚食，不生不死。
安期先生
見神女甚稱。下官神女設酒果廚勝，飲宴半日。《太清金液神丹》
上清真人
東遊桑林至九老仙都之京，食石腦金髓，停齋七年。《上清三天君烈紀》
役使六丁
靈童奉衛。
王母
命左衛仙童嚴整雲轡，右侍玉女肅駕風輿，上皇五年正月一日大會玉闕朱官紫殿之中，諸方聖眾一時齊集。天尊現以金姿，日中王母設食千萬種，七寶器案。《太上紫書錄傳》
北方下天
廣寒國有粳米，人白有珠，名炎殊，著於釜下，其光炎起，如摩尼珠，以光麗米則熟，四方人來共食。《三皇》
須彌山東三十六萬里
有一國，名純和，三年一食，稻根米長三尺，人長六尺，其國一日三食熟粳米，一日三年一食。《洞淵》
青要帝君
餐精咽氣，咀嚼玄根，服皇酒金液流精。
蘭酒金飴，甘靈玉瓶
《智慧》
太微帝君
命太極四真人設中央黃老君，流霞之醴。《紫度炎光》
椒生蜀漢
含氣太陰，天地俱生，變化陸沈，堅截勿泄，不用萬金。《五符》
薑生太陽
與椒同鄉。含氣熒惑，窈窕山問。背陰向陽，閉塞鬼門。子能長服，壽若乾坤。
尹喜、從老君北登空峒之嶺，見北華真公、四華仙人，高真無數，食空峒靈瓜，四劫一熟。西遊通大龜之山，見太真王母，食碧桃紫梨，玉文之棗，其實如瓶，復有四天王羅漢五通之士皆負圓光，侍衛老子，香花天妓悲茄駭空，千乘萬龍躡虛，東遊登日窟常陽山，授扶桑之丹權散泉林之華。《无上真》
方諸青童
設絳實丹瓜。《紫虛元君傳》
上觀瓊林條
下看芝英葩。仙童掇朱，實神女默玉爪。《丹玄》
盈升之棗
《五符》
中皇諸老
住太空之境，食長存之杏。
方諸青童
設玄紫捺。
服日月之精華者欲得怛食竹筍。
竹筍者，日華之胎，一名大明蜜。《大洞填生五藏上》
卉醴華英者
蜜也。《大洞填生五藏上》
