题奏
礼部为循职效忠，条陈奉使事宜，以隆大典事。
仪制清吏司案呈，奉本部送礼科抄出兵科等衙门署科事给事中等官洪瞻祖等题前事等因；奉圣旨：『该部知道。钦此』。钦遵抄出到部，送司案呈到部。看得兵科等衙门给事中等官洪瞻祖等为领差琉球开款具疏，大都谨慎将事之意。内除探倭一节事关兵科，已经议覆外，其例应本部题覆者四：一、请留诏敕。属国之所以请封者，惟藉此以为世宝；使臣恭赍以往，俟该国请留诚恳，应照累朝故事，听许其留：示以天朝褒锡殊恩，坚其向化之志。一、祈报海神。按昔年航海，有报无祈；今科臣议增祭一坛。盖身涉险途，礼可义起。合无于临行之日，听其请敕二通：一祈于起行之初，一报于回还之后。凭借天子宠灵，百神效职；量增一祭，于礼非过也。一、责成造船人员。夫万里水道，非一苇可航；则督造者，诚不可不慎。科臣既经条议，容臣等移咨福建抚、按择贤能有司监造；其官属、工匠，一并随行。同舟则同命，而复有以疏略塞责者必不然矣。一、议处从行人员。都司所拨指挥及医卜人等，选带自有成规。其官兵四百名，往例虽尝减半；今科臣思患豫防，并应足额，选用壮丁习谙海道者防护。若支销钱粮，布政司严行稽核；回日，使臣会同抚、按题知，则冒破自杜矣。盖谕朝廷大一统，固不忍拒小国之情；而为使臣虑万全，亦当思正大国之体。所请诸事，皆合允行。伏乞圣明裁定等因。
万历三十年三月十六日，本部尚书兼翰林院学士冯琦等具题。十八日，奉圣旨：『依议行。钦此』。
钦差兵科等衙门右给事中等官臣夏子阳等谨题：为循旧典、效愚忠，敬陈奉使事宜，以隆君命、以重国体事。
窃照琉球国王，介在东海之表，世为荒服之臣；嗣位已十五年，请封方在前岁。荷蒙皇上俯念属国之敬共，率循累朝之彝典，乃从礼官之请，命臣充补正使，同臣士祯赍诏敕以往。臣拜命知荣，抚躬增媿。窃念臣子阳猥以愚庸，谬叨侍从。虚糜廪禄，曾无补衮之功；滥役远夷，益切负山之惧。盖历观使职，主于宣上德而壮国威。故或以言论风采，而耸外国之听闻；或以节义忠诚，而起殊域之敬畏。此其人，皆夙抱真才，确持劲节；是以使轺所至，足以增国家于九鼎之重，而益坚外夷慕义之诚。臣等何人，获与于斯！故自闻命以来，夙夜凛凛，何敢一日而忘祗慎！惟是事不避难，人臣之义；行己有耻，使职之先。臣等其敢不益矢精白之心，愈笃砥砺之节；期于不辱君命，庶几无旷厥官！至于过海事宜，着之旧典者，已经前使臣洪瞻祖照例条陈，奉有成命；地方诸臣必能同心体悉，共以国体、王命为重，协谋宣力，期于允济；臣无庸再赘。但臣既膺新命，例得条陈。请除「议留诏敕」，俟其恳请虔切，应听请留；「祈报海神」，应撰敕二道，同福建布政司官于广石海神庙举祭二坛，一祈一报：已经该部覆奉钦依，无容别议外。有事体未尽，应参酌时宜、稍稍损益者，谨开列上请；伏乞敕下该部再加详议，令臣等得遵照施行，庶事有持循，而于使职亦可以少尽矣。
一、责成有司。夫航海之役，乘长风行万里浪，则一舟之所关系，诚非细矣。故采木必须良材，造作必须良工，督造必须良有司；诚慎之也。往时委官督造，不肖者往往视为奇货而肆为侵渔。其稍知饬励者，又或希节省之虚名，而不究利济之实用；冀速成以图完事，而不务坚固以慎万全：此皆由于利害不相关，以致督造不如法耳。前后使臣目击心怵，惩鉴往事，皆议欲精选贤能府佐一员、有才略志节者或同知通判等，委以监督造船之任；而又副以廉干指挥二员，使之朝夕协赞。俟船成日，官属、工匠一并同行；则同舟同命，自当谋出万全：已经前使臣条列，礼部覆奉钦依，无容复议。但臣等万里衔命，固臣子奉职之常；而效劳员役与之同涉大海、履此至险，若不稍加优异以示酬劳，似非所以激劝人心而使之乐趋也。合无请乞于府佐则优以竣事升迁，指挥则优以咨部叙用；与夫船中一切总理、分管之流系往例所有者，果能效有劳绩，听臣一体并叙，酌量示酬：则奉公趋事者，均乐有异数之恩，庶人心竞劝而事可必其有济矣。然臣犹有说焉：国家凡有差遣，如监兑、恤刑、典试之类，未尝不与之操柄，所以重王命而肃人心也。以故法可施行，而事无龃龉。今臣奉使海外异国，所以效劳王事，非自为汗漫游也。节约谦慎，臣等固自有行己法度。然在闽首尾竣事，动经三、四年之久，始之以采木、继之以造船、终之以择人，与夫一切物用，皆取办于有司。而有司以事不相关，漫不加意；地方当事者，或又以膜外悠悠视之：则如一体奉公之义何！闻己卯之使，甚为当事者所龃龉。虽中间赖有善调停者，庶几幸而获济；然其费唇吻而分秦、越，则亦甚矣。合无请乞申饬地方抚、按官以王事、国体为念，同心共济，毋分彼此。其郡邑有司事相干涉采木造船、取用工匠及伙长舵工人役之类经其奉行者，事竣之日，听臣分别贤否，揭荐吏部；其或阘茸怠玩、苟且塞责、营私侵渔或至旷时误事者，听臣径行参论，重加降出，以为有司不职之戒。至于海中或有寇钞警急，沿海将吏有隐匿不报者，并行究处：庶几法行而有联属之势、事立而无怠误之虞矣。伏乞圣裁！
一、议处人从。夫远涉异国，阅历半载；其间气候异宜、风土异尚，故凡饮食、物用、弓矢、器械之类，与夫驾船、执舵、观星、占风、听水、察土，以及医卜、技艺之流，皆例得备带。盖王命所关，不得不慎重其事如此也。查得往时前项人从，皆有日用供给；而供给所出，皆取之编派钱粮。其应备人数，固不得减少以致缺乏；其或冗杂可已者，亦不得多带以滋烦费。此在闽中藩司皆有旧籍可按，臣等宜查照省约。至于所用指挥官二员及护送军四百名，皆熟于海道者；先因海防宁靖，减半用之。方今浙、直、闽、广处处寇钞，则似不得不仍其旧数；且得选锋壮丁，可资捍御：已经前使臣条议，礼部覆奉钦依，无容议矣。但查船中最要，莫如伙长、舵工、阿班等役。往例取之海澄县，而应募者率非惯熟精练之人，则以募资微而人不乐应；或豪猾通海者，私而庇之。所在有司亦视为故事，而不加精求耳。今后宜慎加咨访，籍名豫报，毋令通海豪猾得以藏匿。至于给资召募，亦宜优给从厚，使其乐趋；还日，并给冠带荣之：庶几惯海者可得为用，而不至于临时求索之艰矣。他如熟之温、台海道，则宜选之梅花所、定海所军；熟于漳、泉海道，则宜选之镇东万安所军。医卜各带二名，则取之所便。天文生一名，往时取之南京；近闻彼实不谙海上风候，不若总就闽中择之可也。此外，或有题请所不及，但系前途合用，如名色把总、省祭官之流为旧时所有者，容臣等从福建布政司酌量取行。大抵什物取其精坚，人役取其熟练；皆贵精、不贵多，期于应用足备任使而已。母徒徇人皮面，滥带贪残冗杂、不堪使令之辈，以糜官帑、以扰外藩。总待还日行令布政司将带过人员、用过钱粮、造过器物等项逐一核实造册，臣等会同抚、按题知，庶费用有所稽考、钱粮不至于冒滥矣。伏乞圣裁！
奉圣旨：『礼部知道』。
礼部一本：为循旧典、效愚忠，敬陈奉使事宜，以隆君命、以重国体事。
该本部题：仪制清吏司案呈，奉本部送礼科抄出兵科等衙门右给事中等官夏子阳等题前事等因；奉圣旨：『该部知道。钦此』。钦遵抄出到部，送司案呈到部。看得敕使渡海事宜，先经科臣洪瞻祖等具题，本部覆奉钦依，通行去后。今该科臣夏子阳等复行条奏，尤加详慎；俱于使事有裨。相应如议参酌开列上请，伏候圣明裁定，臣等通行各该衙门一体遵奉施行。
计开：
一、责成有司。前件，臣等看得督造船只既选委府佐一员，复副以指挥二员，官属、工匠一并同行；逮及竣事，府佐优以升迁、指挥优以叙用，与夫船中总理、分管之流果能效有劳绩，一并酌叙示酬，则人心乐趋，诚得激劝之道。若郡邑有司奉行采木造船、取用工匠舟师之类，或有怠玩侵渔以致旷时误事者，听使臣参奏处治；沿海将吏如遇海洋警息重大，一体报知，不得隐匿；至使臣衔命将事，抚、按、司、道正赖协心共济，岂宜秦、越以误使事：俱当依拟申饬。再照万历四年止以造船指挥二员并充护送，而府佐覆免从行；盖府佐系临民之官，不惟职役难以擅离，而杂之各役则不堪、夷于使臣则非体。第得廉能之吏用心督造舟楫坚牢，其同行与否，仍听使臣与抚、按官临时斟酌。伏乞圣裁！
一、议处人役。前件，臣等看得船中合用伙长、舵工、阿班等役，须令该县选取惯熟谙练之人；其募资宜从优厚，回时择其班头有劳者量给冠带。如有豪猾私庇及有司漫不加意者，听使臣会同抚、按官查究。又如熟于海道者，或取之梅花、定海军，或取之镇东、万安军，又或取之琉球夷梢；医卜各二名，取之所便；天文生一名不用南京，取之于闽；名色把总、省祭官之流，以备委用；强壮武艺之夫，以资御侮：俱听于该布政司精选应用。启行之日，布政司将带过人员、用过钱粮、造过器械，一面核实造报抚、按，一面造册报部，俟事竣会本题知。再照护送人役，例四百名；而万历四年题覆，止用其半。今海氛未靖，已经题准全用。是在查照旧规，临时伸缩。不得拘限名额，以图节省；亦不得徇情滥收，以滋扰费。使臣再议及此，深得奉使绝域之体：俱当依拟申饬。伏乞圣裁；
奉圣旨：『依拟行。诏敕在船，着差去官用心安奉。合行事宜，该抚、按悉心料理；有违玩的，科臣参奏来。钦此』。
钦差兵科等衙门右给事中等官臣夏子阳等谨题：为属国信不可爽，使臣义当有终；谨沥悃诚，恳乞圣明允坚成命，以慰远夷、以光封典事。
