蹇。公子王孙，把弹摄丸。发辄有获，室家饶足。详《比》之《小畜》。
解。井渚有悔，渴蜺为怪。不亟徙乡，家受其殃。坎为井、为渚、为悔，震为蜺，下有离火，故曰渴蜺。坎为怪，《汉书·五行志》："上官桀谋废昭帝，立燕王，是时天雨虹下属宫中饮井水竭"，《淮南子》："虹蜺者，天之忌也"，故不避则受其殃。宋元本悔字均缺，依汲古。
损。郑会细声，国乱失倾。弘明早见，止乐不听。《左传·襄二十九年》："吴季札聘鲁，观乐，为之歌，郑曰：美哉，其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎？自郐以下无讥焉"，林全用其意。坤为郑会，《左传》作郐，《毛诗》作桧。会，盖其省字。震为声，坤柔，故曰细声。坤为国、为乱、为倾，艮为明弘。明犹弘通，谞，季子也。震为乐，兑为耳、为听，艮止，故不听。会细，汲古作浍有，释文同，依宋元本。
益。穿室凿墙，不直生讼。褰衣涉露，虽劳无功。《诗·召南·行露篇》："厌浥行露"，又云"谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓鼠无牙，何以穿我墉"。艮为室、为墉，艮手，故曰穿凿。正反震，故曰生讼。坤为邪，故曰不直生讼。震为衣，坤为水，故曰露。艮手震行，故曰褰衣涉露。坤为劳，坤丧，故无功。露，汲古作河，非，依宋元本。
夬。脱卵免乳，长大成就。君子万年，动有利得。震为卵，今阳长至五，故曰脱卵。艮为乳，艮伏，故免乳。干为长大、为成就、为君子、为万年。首句汲古作胎卵胞乳，非，依宋元本。
姤。五心乖离，各引是非。莫适为主，道路塞壅。巽卦数五，伏坤为心、为乖离。干为言，兑亦为言，兑背干，故曰各引是非。《夬·九四》云"闻言不信"，林用象所本也。震为侯、为主、为道路，震伏，故曰莫适为主。干实，故壅塞。
萃。百柱载梁，千岁不僵。大愿辅福，文武以昌。艮巽为梁柱，下坤为多，故曰百柱。坤为车，故曰载。坤为千岁、为僵，艮坚，故不僵。伏干为大、为福，坤为文，伏震为武、为昌。
井。营城洛邑，周公所作。世逮三十，年厯七百。福佑丰实，坚固不落。坤为城邑、为世、为年，震为周、为公，数三，坤数十，故曰世逮三十。震数七，坤数百，故曰年厯七百。伏干为福佑、为实，伏艮为坚。《左传》周公城洛邑卜世三十，卜年七百。逮，汲古讹连，依宋元本。
困。从叔旅行，食于东昌。嘉伯悦喜，与我芝酒。通《贲》。艮为叔，震为从、为行旅，故曰从叔行旅。震为食、为东、为昌。东昌，齐地名。震为伯、为嘉、为喜，坎为酒，巽为芝，艮为我，故曰与我芝酒。此似有故实，俟考。
革。牛耳聋蔽，不晓声味。委以鼎俎，方始乱溃。通《蒙》。坤为牛，坎为耳，坤闭，故耳聋。巽为味，震为声，坤闭，故不知声味。震为鼎俎，离为乱。溃，汲古作愦，依宋元本。牛，汲古作失，未知孰是。
鼎。娵訾开门，鹤鸣弹冠。文章进用，舞韶和鸾。三仁翼政，国无灾殃。详《坤》之《明夷》。
震。游魂六子，百木所起。三男从父，三女随母。至己而后，各得其所。震为游、为子，坎为魂，数六，故曰游魂六子。震为木、为百，数三。互坎艮，皆男象，而震为父、为从，故曰三男从父。伏巽，互离兑，皆女象。巽为母，故曰三女从母。离卦数三也。巽居己方，至己而反者，言震巽相反复，震究为巽与震相反也。反，汲古作足，非，依宋元本。
艮。南山兰茞，使君媚好。皇女长妇，多孙众子。《左传》："郑文公有妾曰燕姞，梦天与之兰曰：兰有国香，人服媚之"，艮纳丙，故曰南山。震亦为南。震伏巽，故曰兰茞。震为君，伏兑为媚好，伏巽为皇女、为长妇。艮为孙子，重艮，故曰多、曰众。首二句汲古讹为"两山萠使，苲君囗好"，依宋元本。
渐。黄虹之野，国君在位。管叔为相，国无灾殃。巽为虹，互离，故曰黄虹。艮为野，伏震为贤君、为管，下艮，故曰管叔。管仲相齐，伯天下。《孝经援神契》曰黄虹抱曰辅臣纳忠，又《帝王世纪》少昊母曰女节，见星如虹下流华渚，梦感而生少昊。在位，汲古作所在，虹讹为囗，均依宋元本。管叔，宋本、汲古作荣段，依元刊。
归妹。穿凿道路，为君除舍。开辟福门，喜在我邻。坎为穿，震为道路、为君、为喜，伏艮为门。《史记·吕后纪》："东牟侯兴居曰诛吕氏，无功，请得除宫"。震为喜、为邻。
丰。商风数起，天下昏晦。旱魃为虐，九土兵作。兑为秋，下互巽，故曰商风。互大坎，故曰昏晦。丰卦屡言日中见斗，林所本也。坎为鬼，下离故曰旱魃。《诗·大雅》："旱魃为虐"，《毛传》："魃，旱神也"。震数九，伏艮为兵。九土，汲古作七凡，非，依宋元本。
旅。自卫反鲁，时不我与。冰炭异室，仁道闭塞。详《坤》之《颐》。反，宋元本作归，闭作隔，均依汲古。
巽。春阳生草，夏长条肄。万物蕃滋，充实益有。伏震为春阳、为生、为草。互离为夏，巽为枝条，震为万物、为蕃滋。《诗·周南》："伐其条肄"，《传》："斩而复生曰肄，即嫩条"。肄，各本皆作枝，非，依《巽》之《睽》校。
兑。六蛇奔走，俱入茂草。惊于长注，畏惧啄口。互巽为蛇，伏坎，卦数六，故曰六蛇。伏震为走，巽为入、为茂草，兑为口，坎为畏，艮为黔啄。蛇最畏鹳鹤之属，以其啄也。易林读黔喙为黔啄，此又一证也。俱，汲古作奔，依宋元本。注，汲古作作住，依宋本、元本。啄，各本皆作喙，依《中孚》之《家人》校。注，撃也。
涣。明月照夜，使暗为昼。国有仁贤，君尊如故。坎为夜、为月，故曰明月照夜。坎隐伏，艮光明，故曰使暗为昼。艮为国，震为仁、为君。宋元本缺此林。
节。避蛇东走，反入虎口。制于爪牙，骨为灰土。震为东，伏巽为蛇，坎隐伏，故曰避蛇东走。艮为虎，兑为口、为爪牙、为骨，坎为土。蛇，汲古作地，为作于，依宋元本。
中孚。倾迭不行，弱走善僵。孟絷无良，失其宠光。巽为倾迭，震为走，兑折，故曰弱走善僵。震为孟，巽绳为絷，故曰孟絷。艮为良、为光，巽为伏，故曰无良、曰失其宠光。按：《左传·昭七年》："卫襄公嬖人婤姶生孟絷，孟絷之足不良，孔成子曰：孟非人也，将不列于宗，后竟不得立"。孟絷无良，即谓孟絷之足不良也。
小过。十羊俱见，黄头为首。岁美民安，国乐无咎。兑为羊，数十，又为见，故曰十羊俱见。震为黄，艮为头、为首，故曰黄头为首。震为岁、为乐，艮为国，又为安。羊，汲古作年，美作尾，均依宋元本。
既济。望风入门，来到我邻。餔吾养均。互用遇卦象。餔，汲古作铺，依宋元本。
未济。登高车返，视天弥远。虎口不张，害贼消亡。此仍用遇卦象。井通噬嗑。震为车、为返、为登，巽为高，故曰登高车返。艮为天、为虎，坎闭塞，故口不张。震为口也。巽为贼，风散，故消亡。车，汲古讹连，天讹失，均依宋元本校。
