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第16章 归安杏溪蘧庵比丘大闻(1)

建文皇帝

讳允炆。太祖之孙。懿文太子子也。洪武十年十一月己卯。懿文继妃吕氏所生。生十年而懿文卒。时太祖年六十有五矣。是年九月庚寅。立为皇太孙。至是太祖崩即位。年二十二。靖难兵起至金川门。帝避位逊去。在位四年。

己卯建文元年正月。大祀天地于南郊。还宫御奉天殿。受群臣贺。方孝孺进郊祀颂。上嘉纳之。遣使告即位天下神祇 诏尊皇考懿文太子。为兴宗孝康皇帝封弟允熥吴王。允熞衡王。允[燋-隹+(臣*巳)]徐王。立子文奎为皇太子 诏开史馆。纂修太祖高皇帝实录 诏优贤养老。垦田兴学。考察官吏。旌孝赈贫。掩骸埋胔。赎鬻子减租 卓敬曰。夫萌而未动者几也。量时而为者势也。势非至劲莫能动。几非至明莫能察 三月京师地震求直言 召解缙为翰林待诏 六月靖难兵起。以丘福张玉朱能。为都指挥。以诛斋泰黄子澄为名 燕王召道衍等共谋语。未几檐瓦飘坠地而碎。王以为不祥。色殊不怿。道衍曰。此祥也。王谩骂曰。汝何妄言。此乌得为祥。道衍曰。天意欲殿下易黄瓦。尔王乃喜。是日谋乃定。

僧道衍者苏之长洲人。姚广孝也。初祝发为相城妙智庵僧。法名道衍。字斯道。时相城灵应观。道士韦应真者。读书学道法兼通兵机。道衍师之尽得其术。然深自藏晦人无知者。已而至京口。赋览古诗曰。谯橹年来战血干。烟花犹自半凋残。五州山近朝云乱。万岁楼空夜月寒。江水无潮通铁瓮。野田有路到金坛。萧梁事业今何在。北固青青眼倦看。其友宗泐见其摇膝长吟笑之曰。此岂释子语耶。斯道斯道汝薄南朝矣。既而宗泐举道衍往燕。住持北平庆寿寺。或荐道衍文武异才。燕王召见问曰。尔能卜乎。道衍操吴音连对曰会会。即开襟出太平钱五文启王。自祝连掷之睨王曰。殿下将无作皇帝乎。王叱曰。和尚勿谬说。道衍悚然而退。他日实告之。道衍进言辄合。因荐相术袁珙以决之。盖道衍尝游嵩山寺遇珙。珙相之曰。宁馨胖和尚乃尔耶。目三角彯白形如病虎。性必嗜杀。他日刘秉忠之流也。道衍大笑。因此自负。王亦闻珙名。托以勾逃军下召珙。至燕使者与饮于酒肆。王易服杂卫士亦入肆。珙一见即趋。拜王前占其为他日太平天子。王大喜。馆珙于道行僧舍。世传二语云。辨宰相于嵩山佛寺。识真主于长安酒家。谓此也。王时与道衍语。多奇秘者王甚重之。道衍时或误尔汝王前。王弗之责也。靖难之图实起于道衍。云燕王密语道衍。以人心所向。对曰。天之所造何论民心。自是遂以道衍为军师。

江北蝗有司请捕。上曰。朕以不德致蝗。又杀蝗以重朕过。臣民极言朕失。俾得改。赦疑狱捐逋租。周穷乏以修实政。蝗不为灾。更有秋 八月祭告天地祖宗告出征也。戒北征诸将士曰。昔萧绎举兵入京。而令其下曰。一门之内自极兵威。不仁之极今尔。将士与燕王对垒。务体此意。无使朕负杀叔父名 程济初。以北方兵起议。为妄言系狱。赦之擢为翰林。充军师护北征 赠王袆为翰林学士。谥文节。

庚辰建文二年八月。承天门易名皋门。端门为应门。午门为端门。谨身殿为正心殿 诏举攸通文学。以处士唐愚为学士。

辛巳建文三年。燕兵败于东昌。初靖难兵起。道衍曰。师行必克。但费两日耳。及至此曰。前固已言。两日乃昌字也。自此全胜矣 二月文皇。令僧修佛会。祭阵亡将士张玉等。自为文祭之 三月。诏逐齐泰黄子澄于外。责以付托不效。藉其家以谢燕人。

壬午建文四年六月十三日。帝纵火焚宫。变服遁去。京师传言帝崩。燕王按兵入城。臣民皆迎劝进许之。遣人布告天下 太祖预知帝之不终也。大渐时授一小箧。封钥甚密。戒以急难乃启。至是窘迫无计。启箧视之得杨应能度牒及披剃之具。遂削发披缁执度牒。自御沟出至郊坛而走。时宫中火起。咸以为建文自焚矣 上出亡时。问计程济。济曰云云。立召僧人为上剃发。从出亡遇险辄用术脱去。数十年后。随上至南京。莫知所终。与同邑高翔起明经。翔励名节。济好术数。翔曰。愿为忠臣。济曰。愿为智士。其后翔九十死难 帝生而慈慧好诗文古典礼文章。至性孝友。异常人子。方懿文之病痈也。帝年方幼含泪抚摩。昼夜不暂离。亲吮吸之。及懿文薨哭踊哀慕至水浆不入口者五日。太祖政尚严刻。帝济以宽大。中外爱戴 初建文中有道士歌于途曰。莫逐燕逐燕日高飞。高飞上帝畿。已而忽不见。人莫能测。至是始验其言云 以天子礼为建文发丧。遣官致祭。辍朝三日 方孝孺持斩衰服。昼夜号哭。召至。上曰。我家事耳。先生何自苦。命作诏授以纸笔。孝孺大书数字。掷笔于地曰。死则死耳。诏不可草 先是道衍托以上曰。南有方孝孺。素有学行。武成之日必不降附。请勿杀之。杀之则天下好学者绝矣 十月。以僧道衍为僧录司左善世 靖难死节之臣。其章章著者。后人褒其姓名曰革除遗事。一首罹祸及阵亡之臣凡十九人。闻变自尽十五人。在朝罹祸二十三人。在外二十人。中外士臣百九十八人。不及难六人。被斥六人。见用二十二人。

太宗文皇帝

高皇帝第四子。初封燕王。后愤齐黄之乱典章。起靖难而入正大统。在位二十二年。以庚子七月十八日崩。寿六十五。上徽号曰。体天宏道高明广运理武神功纯仁至孝文皇帝。庙号太宗。至嘉靖年改号成祖。葬长陵。

癸未永乐元年二月。诏以北平为北京。改为顺天府。太祖高皇帝实录成。共一百八十三卷。

佛说希有大功德经 正月初八日夜。仁孝皇后梦感佛说。缘起具自序中。仁宗及汉王赵王俱有跋。在五年十一月 九月二十九日。本司官左善世道衍。一同工部侍郎金忠锦衣卫指挥赵羲于武英殿。题奏。天禧寺藏经板有人来印的。合无要他出些施利奉圣旨。问他取些个。钦此。

甲申永乐二年四月。册立世子御名高炽为皇太子。郡王高煦为汉王。高燧为赵王 擢在善世道衍为太子少师。始复姓姚赐名广孝。上自是称为姚少师。而不名亦终不蓄发娶妻。居止多在僧寺。尝赐二宫人亦不近。上乃召还之。

道余录 少师别号逃虚子。著道余录。此自序曰。余曩为僧时。值元季兵乱。近三十从愚庵及和尚于径山习禅学。暇则披阅内外典籍以资才识。因观河南二程先生遗书。及新安晦庵朱先生语录。三先生皆生赵宋。传圣人千载不传之学。可谓间世之英桀。为世之真儒也。三先生因辅名教。惟以攘斥佛老为心。太史公云。世之学老子者则绌儒学。儒学亦绌老子。道不同不相为谋。古今共然。奚足怪乎。三先生既为斯文宗主。后学之师范。虽曰攘斥佛老。必当据理。至公无私则人心服焉。三先生因不多探佛书。不知佛之底蕴。一以私意出邪诐之辞。枉抑太过。世之人心亦多不平。况宗其学者哉。二程先生遗书中有二十八条晦庵朱先生语录中有二十一条。极为谬诞。余不揣乃为逐条据理一一剖析。岂敢言与三先生辩也。不得已也。亦非佞于佛也。藁成藏于巾笥有年。今自公退因简故纸得此藁。即净写成帙。目曰道余录。置之几案。士君子有过余览是录者。知我罪我其在兹乎。逃虚子序。

六月命太子少师姚广孝。往苏湖等府赈济。广孝初为僧。其姊尝戒之曰。汝既为和尚当发慈悲心。盖知其好杀也。及预靖难。姊叹息谓人曰。和尚慈悲当如是耶。广孝既贵还吴。往见姊。姊拒之曰。贵人何用至贫家。家为不纳。广孝乃易僧服而往。姊坚不肯出。家人劝之。姊不得已出立堂中。广孝即连下拜。姊曰。我安用尔拜许多耶。曾见做和尚不了底。是甚好人。言毕遽还户不复再见。

乙酉永乐三年四月。上谓侍臣曰。致治之道莫先于广言路。盖天下之大吏治得失生民休戚。人不言朝廷何由悉知。

丙戌永乐四年。征天下道士至京师。即朝天宫神乐观洞神宫。修举金录斋法荐皇考皇姚。车驾幸斋坛七日而毕 迎西僧尚师哈立麻至京师。先是上在籓邸。闻乌思藏有尚师哈立麻者异僧也。及即位遣中官侯显赍币往迎。五历寒暑乃至车驾躬往视之。无拜礼合掌而已。

丁亥永乐五年。直隶及浙江诸郡。军民子弟披剃为僧。赴京请度牒者千八百人。礼部以闻 二月命西僧尚师哈立麻。于灵谷寺启建法坛。荐祀皇考皇妣。尚师率天下僧伽。举扬普度大斋科。十有四日。卿云天花。甘雨甘露。舍利祥光。青鸾白鹤连日毕集。一夕桧柏生金色花。遍于都城。金仙罗汉变现云表。白象青狮庄严妙相。天灯导引幡盖旋绕。亦既来下。又闻。梵呗空乐自天而降。群臣上表称贺。学士胡广等献圣孝瑞应歌颂。自是之后。上潜心释典作为佛曲。使宫中歌舞之 二月初六日文武等官奉天门早朝奏准。奉圣旨。著落礼部知道。新出榜晓谕。该行脚僧道持斋受戒。恁他结坛说法。有人阻当发口外为民。钦此 三月封西僧尚师哈立麻。为万行具足十分最胜圆觉妙智慧善普应。佑国演教如来大宝法王。西天大善自在佛。领天下释教。赐金百两银千两。彩币宝钞。织金珠袈裟。金银器皿鞍马。赐仪仗与郡主同。其徒孛罗等。皆封为大国师。并赐印诰金币等物。宴之于华盖殿。

太初禅师 讳启原。号太初。日本国人。九岁礼物外禅师得度。年十九与宗猷等十八众游参上国。丙午二月进京。见季潭禅师。后见了堂天童无著懒牧等四十五员大善知识。末于杰峰和尚处入室。付顶相大衣拂子法语。后住罗阳三峰寺。及山交龙护禅院。有三会语录。是年三月一日卓午说偈曰。生也铁面皮。死也铁面皮。一椎百杂碎。白日绕铁围掷笔坐逝。寿七十五。行化四十余年。塔院南。

七月乙卯皇后徐氏崩。谥曰仁孝皇后 十一月永乐大典书成。凡二万二千九百卷。一万一千一百本。后废。

戊子永乐六年三月。福建柏生花为瑞。上赐敕责之。既而苏州扬州二府。奏言。桧花为瑞。

无碍禅师 讳普智。别号一枝叟。浙江临平褚氏子。出家龙井寺。依东溟日法师。授天台性具之学。优于讲说。历四大道场。门风大振。晚年开演于松江延庆寺。遂为终老。专修净业寒暑不辍。是年春月二日微疾。会众端坐面西念佛而逝。尝集注阿弥陀经一卷 旃檀瑞像至此二千四百年矣。

己丑七年 庚寅八年 辛卯九年 壬辰十年 癸巳十一年。

五月五日。上幸东苑观击鞠射柳。皇太孙击射连发皆中。上大喜曰。今日华夷毕集。朕有一言。尔当思对之。曰万方玉帛风云会。皇太孙即叩头对曰。一统山河日月明。上喜甚大宴赋诗尽欢而罢 七月十七日。工部尚书吴中。于奉天门早朝。钦奉圣旨。如今京城起盖大报恩寺。

呆庵禅师 讳庄。台州人。住持径山。临终云。难难难。二八娇娘上高山。老僧扶不起。言竟遂寂。有呆庵语录。轰轰然宗门伟人也。

乙未十三年 丙申十四年 丁酉十五年 戊戌十六年。

太子少师姚广孝卒。追封荣国公谥恭靖。有道余录见前 十二月敕修武当山宫观成。赐名曰太岳太和之山。山有七十二峰。三十六岩。二十四涧。峰之最高者曰天柱。境之最胜者曰紫霄。南岩上轶云气。下临绝壑。旧皆有宫为祀神祝厘之所。元季兵毁。至是悉新之。紫霄曰太玄紫霄宫。南岩曰大圣南岳宫。又有兴圣五龙宫。玄天玉虚宫。遇真宫清微宫。净乐宫。又即天柱峰顶。冶铜为殿。饰以黄金。范真武像于中。选道士三百人供洒扫。给田二百七十七顷。并耕户以赡之。每宫设提点一人。秩正六品。

己亥永乐十七年。颁为善阴骘。孝顺事实二书。于文武群臣天下学挍。甘露降于孝陵松柏三日 二月二十八日。赐僧录司右善世一如佛像二轴。佛骨五磈。钞一千贯。诸佛菩萨名称歌曲大小三本。道成佛一轴。思扩佛一轴。大小歌曲各三本。命编类禅宗语录 三月初三。命道成一如等八人。校勘藏经。新旧比对。聚僧写录。

法华科注 上天竺住持。僧录司右善世。一如法师。依法华文句句记。编葺成之。

大明法数 一如法师。奉敕探讨大藏群经。采辑类编。

雪轩禅师 讳道成。字鹫峰。蓟北人。参秋江洁公言下会旨。嘱曰。是汝本有之事。善自护持。出世莱州之智藏寺。每演法万指群聚屠沽为之易业。洪武间诏授青州僧都纲。后太祖闻其贤。召为僧录司右讲经。赐金斓衣。住持天界寺。至永乐中。命师往日本阐扬佛化。及归升左善世。御制诗章赐之。三坐觉场四会语录行世。

秋御制佛曲成。并刊佛经以传。九月十二日钦颁佛曲。至大报恩寺。当日夜本寺塔见舍利光如宝珠。十三日现五色毫光。卿云。捧日。千佛观音菩萨罗汉妙相毕集 续颁佛经佛曲。至淮安给散。又现五色圆光。彩云满天。云中现菩萨罗汉。天花宝塔。龙凤狮象。又有红鸟白鹤。盘旋飞绕 续又命尚书吕震。都御史王彰。赍捧诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲。往陕西河南。颁给神明协应屡现卿云。圆光宝塔之祥。文武群臣上表称贺。上甚嘉悦。中官因是益重佛僧。建立梵刹以祈福者。遍两京城内外云。

心渊法师 讳居敬。字心渊。别号兰雪。学通内外。善属文精严律部。礼金陵大报恩寺一雨和尚。后参杭州集源法师。永乐初奉诏校大藏经。预修会典。已而住持上海广福讲寺。迁松江普照。大开法席一十三载。建大雄宝殿。海月堂。三解脱门。廊庑重轩。精舍香积。焕然新之。七众瞻仰。道风大扇。

庚子永乐十八年三月初七日。颁御制经序十三篇。佛菩萨赞跋十二篇。为各经之首 圣朝佛菩萨名称佛曲作五十卷 佛名经作三十卷 神僧传作九卷 俱入藏流行。

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