原书阙
神无方而易无体此寒山子之诗也以其无体故横斜圆转而莫可端倪于无端倪诘其端倪则可以与可以怨可以悲可以喜可以警可以惕可以愤可以悱可以抑可以扬以其无方则神出鬼没变化不测于不可测而窃测之随方而易随地而易随时而易随事而易随人而易随境而易随法而易随情而易随声而易随韵而易易者无能见其体神者无能测其方究其所以为体体无其体是为无体究其所以为方方无其方是为无方无体无方忽焉而九天忽焉而九地高高莫究其极渊渊靡尽其际云门扇子 跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾此寒山诗之骨也一切智智清净无二无分无别无断观音菩萨将钱买胡饼放下手来却是馒头拽取占波与新罗斗额此寒山诗之髓也其知此者不区区自陷于牛迹而废天下之巨观翼庵于溟渤中将勺水以益之多见其不知量也。
庚申夏六月天台国清沙门翼庵善酂序于二隐堂
寒山子诗集序
朝议大夫使持节台州诸军事守刺史上柱国赐
绯鱼袋闾丘胤撰
寒山子者不知何许人也自古老见之皆谓贫人风狂之士隐居天台唐兴县西七十里号为寒岩每于兹地时来国清寺寺有拾得知食堂寻常收贮残饭菜滓于竹筒内寒山若来即负而去或长廊徐行叫唤快活独言独笑时僧遂捉骂打趁乃驻立抚掌呵呵大笑良久而去且状如贫子形貌枯悴一言一偈理合其意沉而思之隐况道情凡所启言洞该玄默乃桦皮为冠布裘破敝木屐履地是故至人遁迹同类化物或长廊唱咏唯言咄哉咄哉三界轮回或于村墅与牧牛子而歌笑或逆或顺自乐其性非哲者安可识之矣胤顷受丹丘薄宦临途之日乃萦头痛遂召医治转重乃遇一禅师名丰干言从天台山国清寺来特此相访乃命救疾师舒容而笑曰身居四大病从幻生若欲除之应须净水乃持净水上师师噀之须臾祛殄乃谓胤曰台州海岛岚毒到日必须保护胤问曰未审彼地当有何贤堪为师仰师曰见之不识识之不见若欲见之不得取相乃可见之寒山文殊遁迹国清拾得普贤状如贫子又似风狂或去或来在国清寺库院走使厨中着火言讫辞去胤进途至任台州不忘其事到任三日后亲往寺院躬问禅宿果合师言乃令勘唐兴县有寒山拾得是否时县申称当县界西七十里内有一严岩中古老见有贫士频往国清寺止宿寺库中有一行者名曰拾得胤往礼拜到国清寺问寺众此寺先有丰干禅师院在何处并拾得寒山子见在何处时僧道翘答曰丰干禅师院在藏经后即今无人住得每有一虎时来此吼寒山拾得二人见在厨中僧引胤至丰干禅师院乃开房唯见虎迹乃问僧宝德道翘禅师在日有何行业僧曰丰干在日唯攻舂米供养夜乃唱歌自乐遂至厨中灶前见二人向火大笑胤便礼拜二人连声唱胤自相把手呵呵大笑叫唤乃云丰干饶舌饶舌弥陀不识礼我何为僧徒奔集递相惊讶何故尊官礼二贫士时二人把手走出寺令逐之急走而去即归寒岩胤乃重问僧曰此二人肯止此寺否乃令觅房唤归寺安置胤归郡遂制净衣二对香药等特送供养时二人更不返寺使就岩送上而见寒山子高声唱曰贼贼退入岩穴乃云报汝诸人各各努力入穴而去其穴自合莫可追之其拾得迹沈无所令僧道翘寻其往日行状唯于竹木石壁书诗并村墅人家厅壁上所书文句三百余首及拾得于土地堂壁上书言偈并纂集成卷胤栖心佛理幸逢道人乃为赞曰。
菩萨遁迹 示同贫士 独居寒山
自乐其志 貌悴形枯 布裘敝止
出言成章 谛实至理 凡人不测
谓风狂子 时来天台 入国清寺
徐步长廊 呵呵抚指 或走或立
喃喃独语 所食厨中 残饭菜滓
吟偈悲哀 僧俗咄捶 都不动摇
时人自耻 作用自在 凡愚难值
即出一言 顿祛尘累 是故国清
图写仪轨 永劫供养 长为弟子
昔居寒山 时来兹地 稽首文殊
寒山之士 南无普贤 拾得定是
聊申赞叹 愿超生死
