狮头社为未归化生番。台湾府志，并狮尾、巴荖远两社附于彰化县番社末，余尝辨其误矣。狮头亦称狮仔头，在水沙连大山之西南、南北投社之南、斗六门之北。社南有哮猫山，粗坑水出其中，北流汇而为潭，不知广袤几十亩；以在界外，非番割不能到。道光七年八月十五日，潭中忽涌起四小山，络绎相连，如尔雅所释属者峄是；土人称头浮、二浮、三浮、四浮焉。
头浮山高四丈余，宽赢其高二之一，长赢其宽四之一；二浮山高五丈余，宽赢其高三丈，长倍其宽而赢两丈。三浮山高三丈余，宽倍其高而不足，长倍其高而有赢；四浮山高二丈余，宽四倍其高而有赢，长倍其宽而不足；山体皆石。初涌时失水，鱼虾尚跃跃山顶，土番釆食，足给于鲜。山麓泥沙之壅，皆被溪涨冲刷，竟体嶙峋，绉透瘦大，似壶中九华矣。
夫天地不爱道宝，常见精神于山川。彼醴泉涌地、器车出山，礼经但设言以征大顺；不谓异瑞竟如峰之飞来，是真非幻，可无纪载以示后耶？台湾沐圣朝礼义信顺之化，已百有四十余年，民番俱安作息。兹山涌现在匪徒分类、制府孙少保东来削平之后。越五月，即闻回疆底定，奏凯献俘，恩纶远沛，虽盛世不侈言符瑞，而异事适当其时，谓非祥征不可也。
自昔胜游，最喜水中有山，如水沙连之水里社珠山屹立日月潭中是也。然深入险远，即耽山水者亦以为歉；岂若兹山距南投四十里而遥，距县城八十里而近。他日三社归化，人人可到，吾知好游者无庸舍近求远矣。
会余将有修府志之役，爰纪此以俟载笔。
