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第28章 明相沈文恭公故宅(2)

余外家顾氏,居无锡城内西溪上,数百年旧族也。相传雍正初年,有一道士过其门,忽植立瞳视,日.“吁!缢鬼入矣。’顷之,连声称缢鬼者七,乃诣阉人告曰:“此宅有七缢鬼入门,自今以后,当有七人自缢者,及今驱之,尚可为也。何不请我作法,以拯此厄?’阍人入报。是时,宅主顾持国先生,先妣太夫人之高祖也,性方严,以道士为妖妄,斥去之。道士笑曰:“固知定数不可挽也。”长叹而去。越数年,持国先生将嫁其女,与婿家争花轿不得,女忽自缢。其后,先生之从孙某,为母所斥责,与其妻同缢于楼上.孙妇高孺人与其夫不相得,遂自缢,其夫旋亦自缢。先生之曾孙某,归自书塾,忽自缢于桑下。七十年中,男女缢死者六人。外祖母陈太夫人,既归顾氏,柔顺静默,终日垂帘刺绣,与诸姑娣姒无间言。每晨起梳妆,窗外桂树一株,常有小鸟鸣其上,若曰.“蜡梅花上街,披里去,披里去。”陈太夫人以问左右,左右不闻也。有吴媪者,陈太夫人之乳母也,目能视鬼,常云:“见一缢妇手持发一绺,短绳一条,徘徊房户外。”陈太夫人斥之曰:“咄!速去,毋妄言!”越数年,媪忽语家人:“宜谨为备。昨见缢鬼拃舞雀跃,扬扬出入者数日矣。而顾氏祖宗皆切切聚谋,若甚有忧者,果何为耶?”于是家人防护维谨。先是,陈太夫人性喜佩蜡梅,以其格高而韵远也。嘉庆八年十二月十七日,陈太夫人晨起盥漱,忽闻门外有卖蜡梅花者,亟遣吴媪出呼之,逮持花入,则陈太夫人已就侧室自缢矣。侧室者,家人所呼为披里者也。自是,鸣鸟不复至.阅年余,家人或梦陈太夫人来告曰,“吾请于上帝,已驱除一方缢鬼矣。”故至今城西数里无缢者云。

淑炅呵护家人

相传缢死之人,往往在其死所为厉,然亦有不尽然者。余闻外祖母陈太夫人之初卒也,每清晨薄暮,家人恍惚见其形影出入家柯中,丰神不异平生。其所缢之披里者,后改为厨房。一夕,灶下养遗火于积薪,夜将半,家人如有闻呼救火者,皆于梦中惊起,则灶前烟焰已迷漫矣。室中固有水缸,缸内有瓢,咸于烟焰内望见一丽人以瓢酌水,连沃丛薪,火已渐熄。家人遽前逼视,见薪边湿水淋漓,瓢亦投在缸外,乃合力倾水灭火,始悟救火者实陈太夫人也。外祖早卒,外祖母侯太夫人艰苦守节.抚育二女,一为从母适曹氏者,一则先妣也。是时家贫赤立,恃女红以度日。侯太夫人旋得臌胀疾,卧在床褥九年未愈。侯太夫人常怨言曰:“彼无端缢死,以后累遗我,使我受百般苦况,求死不得。鬼如有灵,能携我同去乎?”一夕,忽梦有姝一人翩然来前,谓之曰:“我自没后,得返旧位,未尝不乐,然系恋故庐,常来呵护家人。即良人之死,我吁求上帝,跪膝将穿,竟不获允所请。顾氏家运衰矣,所幸者吾妹一女福德兼全,他日外孙鼎盛,吾妹犹及见之,且有三十年阳寿,今疾当全愈矣。”乃以手摩腹,觉冷气自脐间涌出。一惊而醒,则残灯荧然,仿佛有人影瞥然而去,腹中症结觉已尽消。明日,霍然而起,以梦语家人,惊诧良久,终身不复怨陈太夫人。其后,余与诸昆季常从先妣居外家。道光乙巳,余年八岁,陡患烂喉痧症,诸医皆束手以为必死。余忽于病中,见一人仿佛如陈太夫人画像,手执盂水洒之,遍体清凉,未数日痧透痂落,病遂释然。迄今思之,其遗像犹在目中也。光绪五年,始以伯兄抚屏前任山东济东泰武临道二品顶戴,她赠外祖及外祖母如例。距陈太夫人之卒,已七十七年矣。然顾氏已绝无后,余志尚欲为置祭田云。

水鬼白昼拉人

两江总督衙署,在金陵城北,粤贼踞金陵时,尝为伪天王府。内有花园,园内有池。甲子六月,官军克金陵,洪逆伪宫人赴池水死者百余人。辛未十月,复营为督署。余时在曾文正公幕府,幕宾所居之地,与花园相距甚近。余夜观书常至三鼓,往往闻窗外剥啄声,余知为鬼,置之不理。如是者数夕,余厌其烦,乃右手秉烛,左手执棍,出驱之,羌无所见。既返室中,则拊窗声、敲门声与板壁外弹指声,终夜不息。

余亦置不与校,然竟未敢入余室也。其后,余习与相忘,不以为意,而所闻亦转少于前。及李雨亭制军(宗羲)总督两江.甲戌之秋,幕客有遣其仆赴茶炉取水者,怪其久不至,复遗一仆往趋之,行过花园,微闻有呻吟声,则见前仆颠仆池边,两手据地,作竭力支撑之状,黑气一团旋绕其旁,骎骎将入水矣。后仆大呼,同事者闻声奔集,黑气跳入池中,汩然有声。仆闷不省人事,以汤灌之,良久始醒,但云,“行到花园,忽见一鬼出自池中,拉余入水。余惊惧仆地,然口虽不能言,而心尚有所觉。极力挣拄,已为所拖。若再无人呼救,则命休矣。”是日甫值下午,不过二三点钟,天阴微雨,水鬼俨然出池拉人。于是,过此者,咸有戒心。未及两旬,而制军之犹子忽死于池中。犹子年已四十余,先数日接得家信,有丧明之痛,故水鬼得因其戚而祟之。是年冬,制军遂引疾去位。数月之前,衰气已见,故水鬼敢白昼拉人,至其夜间,仅在余窗外剥啄,则犹敛戢之至者矣。

水鬼假冒舢板船

余在曾文汇公幕府时,蜀人中往来较密者,曰李眉生廉访(鸿裔)、萧廉甫大令(世本)、唐柏存大令(焕章),而三人者又甚相得也。壬申二月,文正公薨。其五月丧舟取道长江南旋时,柏存奉大府檄护送。眉生亦自具一舟,送至洞庭湖口。于是,丧船、眷船及届吏之送别者、水师舢板之护行者,不下数十号。大府调火轮船三号拉之,日驶三四百里。柏存每往来于眉生及曾劫刚通侯(纪泽)之船,昼则聚谈,夜则归其本舟,习以为常。自登舟之后,柏存举措言语,颇改常度,尝谓眉生曰:“吾不久于人世矣,欲以后事相属..”眉生诘其故,则欲言复止,恒咄咄书空,皆颓丧无聊语也。眉生:百端臂晓,报复豁然自失,言笑如平时。一夕舟泊大通,柏存于二更归舟,舟中人皆寝矣。益柏存踪迹飘忽,时往吋来,舟中人习见之,故不之伺候也。明旦,其从者将进盥水,不见柏存,遍问舟人,有一老者答云:“昨夜三更时,闻船后有人声,称李大人遣舢板船来接唐老爷者,旋闻洞然有水声。余谓彼船以篙激水,未之问也。”是时,船巳开驶百许里,咸谓柏存在眉生船也。是晚舟泊九江,乃赴眉生船问之,不见柏存,且云并未遣舢板船。又遍问水师各舢板,皆云不知。于是,有恬者曰.“噫!柏存死矣。此必水鬼冒为舢板以诳柏存也,柏存今巳入水矣。”既而久之不得确耗,乃悬赏格于沿江上下,有告得柏存尸者,赏银五百两。阅月余,有一木客在金陵告云:“木箄过大通时,忽一浮尸随篙而起,惟失一首,盖巳饱鱼腹矣,因取而埋诸江岸.”木客,亦四川人也。乃遣人随木客,往大通捆视之,衣服靴带皆系柏存之物,靴页内尚有唐焕章名片。乃赏木客,而敛其尸归诸四川云。初柏存之溺也,萧廉甫方为天津县令,未得柏存凶问,忽夜梦见柏存仓皇而至,满身淋漓,如冒大雨者。见廉甫怃然无言,问以适从何来?不答。固问之,乃曰:“吾亦不知何以一滑便下,竟至于底,不能出也。’因不坐而去。既醒,而凶问至。

鬼笑可畏

梅伯官郎中有友某君,素以胭力自负.郎中与之戏,请必以实事为证。是时,金陵城内有一池在旷野中,素号多鬼。

每薄暮,居民相戒不敢行,即有事,必纡道疾趋过之。郎中与某君约,以一物置池滨,俾于深夜往取之,取来则输以酒肴一席,不能者罚亦如之。某君往至池边取物,并立而俟之,以观其异。须臾,水面发泡,顷之,冒出两手及身至踵,一鬼踏水面而行,登岸复前行。某君踵而随其后,入一穷巷,前无出路。某君植立巷口,鬼将返,欲出不得。作诸怪状以怖之,不为动。相持至五更后,鬼披发吐舌,作欲前搏噬之状,某君亦披发吐舌对之,曰:“汝技止此耳。”天将明,鬼技益穷,乃长啸一声,咥然而笑。某君不觉惊惧,昏晕仆地。明旦,巷中人启户,见某君,灌而醒之,送还其家。自是某君胆益小,夜间非有三四人不敢出门,尝谓人曰:“鬼百般怪状,皆尚可耐。

所最难视者,其笑耳。迄今思之,犹令我凄神寒骨毛发俱竖也。”

新鬼回家

朱云甫观察(其昂)以光绪戊寅五月朔日病卒天津招商局。是时,天津疫气流行,死者甚众。观察感受时症,本非甚剧,庸医误以犀角、地黄药之,遂至不起。其家在上海,有两宅,一在城内,一离城二十余里。是月初五日午后,城内宅中一佣媪,忽瞠目呓语,家人环昕之,观察声也。从而问之,乃大哭曰:“我已于初一日辰时死矣.”家人大惊,问既死何以能到此?曰:“我钻在报丧信函中附轮船南来,将近海口,我急欲到家,离船而走,甚劳倦也。”问报丧信何时可到?曰:“明日辰刻。”问以何病死?复哭曰:“今日甫经查明,吾尚有阳寿二十五年。前因母亲大病减借十年,亦尚有十五年’误服庸医之药,遂至枉死。吾到阴间,一无拘束,以生平无罪孽也,亦各不收纳,以死期未到也。可速焚一纸舆给我,我将到城中大王庙及萧王庙一行,即无事矣。我再当赴乡间报知母亲,此事非可久隐,告之则恸在一时,不告则忧疑转无穷也。”家人问债项如何?曰:“我积亏久矣。今既死,不过以不了了之。”问所用钱有细账乎?曰:“无有。我生平用钱,无一不在面子上者。即无细账,朋友自能代我清厘也。”家人如其言,买纸舆焚之。须臾,老媪遂醒,问以前事,茫然不知。是夕,观察之母在乡间宅中,甫晚膳,即倦而就寝,寝甚酣。久之,忽在床上哭曰:“吾儿死矣!”问之,则所盲尽与老媪同。已而报丧之信,果以初六日辰时至。

庸医杀人有定数

同治元年,京师大疫。有某部郎病后汗出不止,身热头晕,忽觉离其寝室,出其大门,门外有驾车以待者,乘之而行,街道皆素所未经。至一巷口,遇同年某孝廉,亦乘车而行。

顷之,至一衙署,则一素识之某主事已先在。三人并不交言语,阍者延入花厅,有一官人方面而白须眉者,非本朝衣冠也。分宾主坐,官人取桌上册检查,忽谓其下曰:“某老爷何以至此?速即送回。”即有两人拥某部郎出门登车,见其亡父立于道左呼曰:“汝何以至此?汝寿命未尽,昨日误服某医生之药,麻黄三钱,足以杀人。吾为汝减去三分之二,速即回家,尚可活也!”言讫而去。车倏忽已至大门,两人者从车上推之,一跌而醒,则偃卧床上,妻子环而哭泣,死已半日矣。忽呼口渴,索粥汤饮之,命取药渣称之,仅得麻黄一钱,视药方则固三钱也。问之药铺,铺中人答云:“麻黄三钱系某伙所称,掌柜疑其太少,复重称之,确系三钱,虽兑去而心终怀疑也。”

又遣人问某主事、某孝廉,皆已死半日,其时刻正同,其药方皆系某医生所定,俱用麻黄三钱云。

村宣夜陪鬼饮

距无锡数十里,有乡镇曰大墙门者,明季富室某氏居之,资雄一郡。其居址自大门以及内宅,占地几五六里,今虽改为村落,而土人犹名其地曰大墙门。光绪初年,有村妇携一七岁子同居,其夫出外贸易,而童子读书村塾。一夕童子自塾归.晚餐后,忽云有记书条忘在塾中,欲往取之。村妇以塾中相隔不过数家,命童子携灯前往。良久不返,俄而雨声淅沥,村妇倚闾盼望,中心如焚,而大雨滂沱矣。待至三更后,雨势稍止,村妇自往塾中询问,塾师则云童子并未到垫。村妇遍走村中,循户问之,皆云未见。复赴溪边呼问,傍岸各船俾以篙撩水,恐其或溺于河也,亦竟杳无踪迹。只得归家,自念只此一子,而无端失之,恐为其夫所斥责,愁闷欲死。其族妇有来伴居劝解者,延至四更,忽闻门外剥啄声,亟启户视之,则俨然童子也。其衣履并无湿痕,详询其故,童子曰:“余方启门欲往塾中,忽有一人从旁突出,挟余而走,其行甚疾。须臾至一处,灯烛满堂,仆婢杂沓,排筵宴十余席。左男右女,忽抱余入座,见其相对言笑,略闻其声,而不辨为何语。一美人款余嘉肴数种,余微嗅之,有泥土气,因嚼而不咽,潜吐于地。久之,见一翁一媪’大呼入门曰:‘何故骗诱我孙?速即还我。’始在堂下与仆婢争论,继而上堂拍案挥拳,灯烛尽灭,男女仆婢,皆不复见。身在暗室,无路可出,适有微光射入窗内,细审之,知为某氏家祠,觉媪与翁尚在堂上,媪谓翁曰:‘何不挟之送往家中?’翁遂挟余而走。斯时窗户关闭,不知何以能出,往返所经街道,似与常路微有不同。倏忽至门,翁遂舍余,回首无见也。’既而童子之父归家,详询翁媪状貌,果童子之祖父与祖母也。益翁媪于粤贼滋扰时投水殉难,宜其灵爽昭著,能护其孙矣.拍案一怒,使某氏之鬼销声匿迹,殆其正气所慑云。

狎游客遇无常鬼

嘉庆中,先祖芗圃府君,设帐无锡北门外。有施生者,年逾二十,荒废学业,为狎邪游,屡诫不俊。先祖摈之门墙外,施生益流连酒色。一夕,在妓室酣饮,四更后肩舆归家,适经一桥,忽见一人身长丈余,白衣高冠,肩挂纸钱,如世所称无常鬼者,植立轿前,对之嬉笑。轿夫皆惊骇狂窜,委肩舆于桥上。顷之,有击柝行夜者,见轿中人已半死,复为呼集轿夫’舁至家中,灌以姜汤,呕绿水一盂而卒,益其胆已破矣。

夫施生困于酒色,神不守舍,死期将至,而后阴气乘之,固非无常鬼之能吓人也。

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