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第3章

青原下宗鏡三世

幻休潤禪師法嗣

北京大覺慈舟方念禪師

別號清涼。唐縣人。族姓楊。年十歲。投金臺廣德大慈老宿披剃。自念生死事大。受具。歷窮性相宗旨。知非的要。遂往少林。參幻休潤和尚。潤問。甚處來。師曰。北方來。潤曰。北方道法。與此方如何。師曰。水分千派。流出一源。潤曰。恁麼則何用到此。師曰。流出一源。水分千派。潤可之。即命典維那 師掩關五臺。晝則一食。夜則孤坐。久之自念。差別智不可不明。乃肆遊諸方。一切苦行。人所蹙頞者。師皆親歷。後至石城。精厲過分。雙目忽盲。師曰。幻身非有。病從何來。將身心一時放下。硬坐七日。雙目復明 師應請住禾之東塔。豫之雲居匡廬。陞座。打相曰。會麼。若向者裏會得。不妨穩當。若乃外求。反被者箇礙在。山僧昔在古道處。看他七處徵心。自覺虗豁豁地。若非面壁巖前裂破達磨面孔。未免依樣葫蘆。未有了日。大眾。祇如達磨。是何面目。也須親見一回纔好。于東街西市。說黃道黑。免得遇家裏人露出破。綻。且道。阿那箇是家裏人。拈拄杖曰。見面不如聞名。擲拄杖下座。後欲投老臺山。越中緇白。力挽師歸寶林道場。示寂後。法嗣湛然澄公。迎龕塔於顯聖南山之麓。

廩山忠禪師法嗣

建昌黃龍壽昌無明慧經禪師

撫州崇仁裴氏子。誕時難產。祖父誦金剛般若而娩。因名經。初生穎異。長貌蒼古。九歲入鄉塾。便問。浩然之氣。是箇甚麼。塾師異之。長依廩山忠和尚出家。常疑金剛四句偈。必有指據。偶見傅大士頌曰。若論四句偈。應當不離身。不覺釋然。遂辭廩山。隱峩峯。甞登絕頂顧盻。而作偈曰。踏上雲頭第一峯。眼中廣博小虗空。當時欲見無由面。今日相逢處處同。結廬三年。人無知者。閱傳燈。見僧問興善。如何是道。善曰大好山。師日夜提撕。至忘寢食。一日因搬石次。堅不可舉。極力推之。豁然大悟。即述偈曰。欲參無上菩提道。急急疏通大好山。知道始知山不好。翻身跳出祖師關。遂往廩山呈偈。忠和尚即為印可。始許薙髮受具。自此服勤左右。日夕溫研。影不出山者二十四年。出住寶方。時年五十一矣 上堂。揮尺一下曰。宗乘中事。難以措辭。大道門庭。爭容擬議。等閒垂一機。如大阿鋒離匣。逢之者。死不移時。似塗毒鼓受槌。聞之者。喪不旋踵。所謂妙峯峻仞。野獸難藏。寶樹晶光。靈禽莫泊。其用也。單趕金毛歸野窟。直追鐵額入深山。掃天下之狐踪。拂人間之孽屑。提墮坑落塹之類。揭迷封滯殼之流。其功也。使法界世界虗空界。一體同觀。俾佛道人道地獄道。萬法融會。雖然如是。猶未為向上事。且道。出格限量外一句。作麼生道。正令不行先斬首。大機一撥聖賢悲。久立珍重 上堂。真正龍象子。有時提得起放不下。有時放得下提不起。不弄死蛇頭。要捋生虎尾。有時跨上金毛背。自然足下清風起。會麼。水不涸兮魚自在。山青幽處鳥安詳 僧參。師問。趙州道。臺上婆子。我為汝勘破了也。畢竟勘破在什麼處。僧曰。和尚今日敗缺了也。師曰。老僧一生。也不柰何。好教你知。若實會。舉似來看。僧擬進語。師打一棒云。者掠虗漢 上堂。有始無終。衲僧活計。有終無始。衲僧常規。有始有終。衲僧家具。無始無終。衲僧巴鼻。透得一句。生死自在。透得二句。來去自由。三句透得。可以為人天師。四句總透得。可以為佛祖師。大眾。且作麼生透。良久曰。五虎凌空攢玉兔。二鸞翀漢趂金烏 僧問。和尚因甚不行脚。師云。木馬休鞭橫兩腿。鐵牛不索莽低頭。白鶴啄魚頸項直。班鳩呼雨嘴頭鈎。會麼。僧無對。師曰。行脚去 上堂。抽筋不動皮。換骨不見血。筋骨一齊空。遊行不倒跌。達磨大師。解滅不解生。釋迦老人。解生不解滅。要知生滅不相干。除是當年乾矢橛。喝一喝 僧問。未相見時如何。師云。今日不答話。進云。相見後如何。師云。向道不答話。僧又擬伸問。師即打云。鈍置殺人 師住寶坊峩峯壽昌三剎。別建菴院二十餘所。七旬。尚混勞侶。耕鑿不息。丈室蕭然。惟作具而已。益王。嚮師道德。深加褒美。每歎曰。去聖時遙。幸遺此老。萬歷丁巳臘月七日。師自田中歸。謂眾曰。老僧自此不復砌石矣。眾皆愕然 除夕上堂。曰今年只有此時在。試問諸人知也無。那事未曾親磕著。切須痛下死工夫。復曰。此是老僧最後分付著。大眾切宜珍重。新正十三日示微疾。遂不食曰。老僧非病當行矣。大眾環侍不懌。師以偈諭之曰。人生有受非償。莫為老病死慌。可笑無生法忍。將何業識消亡。一時雲淨祥光發。佛祖聊安此道場。十四日。書辭道俗。十六日。作舉火偈曰。無始劫來祇者箇。今日依然又者箇。復將者箇了那箇。者箇那箇同安樂。復命侍者。代為發火宣偈。次晨。取水盥漱拭身曰。不必再浴。廼索筆大書曰。今日分明指示。擲筆端坐而逝。茶毗。火光五色。頂骨諸牙不壞。即於本寺方丈建塔。

青原下宗境四世

大覺念禪師法嗣

越州雲門顯聖湛然圓澄禪師

會稽夏氏子。母夢僧入室而娠。長為郵卒。因傳符踰期懼受辱。走投隱峯。峯示念佛底是誰。三晝夜輒有省。後謁妙峯剃落。依三載。一日看乾峯示眾話。遂冰釋無疑。即頌曰。舉一舉二別端倪。箇裏元無是與非。雪曲應稀人會少。獨許韶陽和得齊。二老何曾動舌。諸人徒自攢眉。擬議鷂過新羅。刻舟求劒元迷。值大覺慈舟老人說法於止風圖。師趨座。呈所見求決擇。舟問。止風圖向青山近。越王城傍滄海遙時如何。師曰。月穿潭底破。波斯不展眉。舟又問洞上宗旨。師呈頌曰。五位君臣切要知。箇中何必待思惟。石女慣弄無針線。木偶能提化外機。井底紅塵騰靄靄。山頭白浪滾飛飛。誕生本是無功用。不覺天然得帝基。舟曰。語句緜密。不落始終。真當家種草也 參雲棲。棲舉高峯海底泥牛話問。內有一句。且道。是那一句。師推出傍僧曰。大眾證明。棲頷之 僧問。古鏡未磨時如何。師正色厲聲。數其往事。僧作瞋告辭。師曰。且磨者一點著。僧禮拜 鴛湖謁問。目前無法。意在目前。其旨如何。師曰。聞令師出關。是否。曰不是目前法。非耳目之所到。又作麼生。師曰。請出我要止靜湖。便出 師在雲棲。因師送亡僧回。棲問眾曰。亡僧遷化。向甚麼處去。師出眾曰。謝和尚挂念 上堂。老僧沒能柰。行動少自在。齒缺不關風。心直兼口快。昨夜撞倒須彌山。直得帝釋天尊龍牀寶座去了半塊。且道。山僧恁麼舉揚。是何道理。良久曰。大似三江人唱曲 上堂。擎杈和尚。時中擎條木杈。道得也杈下死。道不得也杈下死。一日被人藏過。便雙手托空。張口[囗@力]地。者老漢。將謂多少奇特。元來離却杈子。便伎倆已盡。山僧即不然。借得人一柄拂子。東拈西弄。今日已被討去了。遂豎指曰。幸有者箇。不從人借的。甚是現成。而復人人有分。未證底證取好。師歷住顯聖光孝徑山東塔諸剎。一日過天華寺。示眾。後有僧告假。師曰。老僧今晚亦欲起程。至夜半。遂右脇而逝。時天啟六年十二月四日。世壽六十六。僧臘三十八。門人奉全身。塔於顯聖寺南鉢盂山之陰。

壽昌經禪師法嗣(四人)

信州博山無異元來禪師

因登廁覩上樹人。大悟。見壽昌。昌曰。近日如何。師曰。有箇活路。祇是不許人知。曰。因甚不許人知。師曰。不知不知 上堂。第一義作麼生觀。佛法二字不可黏著。黏著則埋沒慧命。入荒田不揀草。猶較些子。博山當日在佛法中。頭出頭沒。蒙先師親垂隻手提挈。在淨白地上。仍被淨白為礙。不免將脚跟下一片地。拋向他方不可說不可說世界之外。然後向太虗空翻觔斗。孤標獨立。始得些子實用。今日與諸昆仲相見。譬如白日攫金。諸人歷歷見博山。博山總不見諸人。還信得及麼。諸昆仲。若見明此事。須在高高山頂立。深深海底行。撞破虗空。始能捕空捉影。博山記得親近先師。猶驪龍頷下探珠。猛虎喉中奪雀。今日不免貴買賤賣去也。諸昆仲。還有估價底也無。良久曰。也不可當面錯過 上堂。說箇佛字。好與三十棒。杖頭有眼明如日。說箇法字。好與三十棒。優鉢無根滿樹花。說箇禪字。好與三十棒。分付老盧高著眼。說箇僧字。好與三十棒。莫教流落在天涯。過得瀟湘渡口。便知清白人家。管甚烟雲埋沒。從教黑豆生芽。翻思昔日雲門老。卸却鐵枷。真箇好一棒打殺貴太平。免使兒孫落荒草。諸昆仲。開眼說夢。醒亦是迷。白酒青鹽。我乃是誰。寒冰烈火。痛下針錐。今古幾多伶俐漢。分明辜負一雙眉。復笑曰。博山罪過 上堂。卓拄杖曰。轉山河歸自己。月明當戶照。轉自己歸山河。風冷壓山居。撞鐘撞著老僧心。祥雲從地起鐘聲。為甚麼披七條衣。寶葢自天垂。總不恁麼道。又作麼生。不是家鄉客。徒勞話歲寒。此五種見地。雖則賞罰分明。也要諸人委悉。有一人。在蘊界屏處。說非法語。有一人。在淨白地上涕唾。有一人。撥草瞻風攙行奪市。有一人。露盤卓斝解作家方。有一人。針拶不見血。火燒不知痛。病在膏肓。不堪療治。有人於此簡辨得出。博山分付拄杖子。一任天下橫行。其或未然。卓拄杖曰。楖栗橫擔不顧人。直入千峯萬峯去。崇禎三年示微疾。誾首座問。和尚尊候如何。師曰。儘有些子受用。座曰。還有不病者麼。師曰。熱大作麼。座曰。來去自由。請道一句。師書歷歷分明四字。擲筆而逝。壽五十六。塔全身於本山。

建州建陽東苑晦臺鏡禪師

別號湛靈。潭陽馮氏子。生於萬歷丁丑。幼從虎嘯巖。一心受業。後參壽昌經。一日偶閱維摩經。至此室何以空無侍者維摩詰言諸佛國土亦復皆空。豁然悟入。述偈曰。識破不值半文錢。可憐摸索許多年。宗流盡是欺心漢。說甚西來別有傳。昌閱之。即印可 上堂。佛法本無多。南辰貫北河。都來三七字。降盡鬼神魔。良久。顧眾曰。會麼。老瞿曇一生。黃金高北斗。買不得箇人笑。及至末後拈枝花。惹發飲光特地覷破。却將從上祖宗家產。一時俱籍沒却。究竟有甚麼風流。我試問你。英靈男子。自有本分。不為人欺瞞的活計。又當如何 除日上堂。僧問。壽昌和尚。臨七十歲夜。示眾曰。今年只有斯時在。試問諸人。會也無。此莫便是老漢先分付的末後句否。師曰。杓卜聽虗聲。熟睡饒譫語。曰在新長老分上。又作麼生。師曰。擊破寒潭月。癡猿何處窺。曰作家親父子。別有不傳傳也。師曰。靴頭綻線。脚指何知。乃曰。百歲翁翁失却父。當堂獨坐沒尊卑。東村王老夜燒錢。打鼓小兒失却椎。到者裏。生死誰知折合。性命作何以歸。蛙盆打破啾啾閙。莊周夢蝶亂飛飛。噫嘻嘻。燈籠露柱。謾自依稀 上堂。師良久曰。千古萬古事。當不得我眉毛縱一縱。當不得我額頭點一點。當不得我拄杖子卓一卓。當不待我震聲喝一喝。你若不會。燈籠露柱。替你下涅槃堂。且道。為甚麼如此。立地死漢。有甚麼救處。一日示疾。以手指巖下曰。此處可以埋我。有行者問曰。試或死了埋了。又作麼生分發。師笑曰。恰好恰好。者再問。師已脫去。時崇禎三年七月十三日也。壽五十四。塔於所指之巖石下。

建昌府壽昌閴然謐禪師

參先壽昌於峩峯。示以父母未生前話。一日推磨失手。觸磨盤有省。占偈。有本來面目不須尋。一點靈明亘古今之句。呈昌。昌頷之。師甞作趙州無字頌曰。泰山傾倒壓蟭螟。氣絕心灰識浪平。不是泥牛開隻眼。焉知猛虎坐中廳。後祠部海岸黃公。請師繼席壽昌。順治己丑示寂。壽七十一。塔於本山。

鼓山永覺賢禪師

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