医书
皇甫谧帝王世纪曰黄帝命雷公岐伯教制九针着内外经素问之书咸出焉黄帝内传曰帝升为天子针经脉诀无不备也故金匮甲乙之类皆祖黄帝
黄帝与岐伯问难
黄帝御极坐明堂之上临观八极考建五常以谓人生负阴而抱阳食味而被色寒暑相荡喜怒交侵乃与岐伯上穷天纪下极地理远取诸物近取诸身更相问难雷公之伦授业传之而内经作矣苍周之兴秦和述六气之论具明于左史厥后越人得其一二演述难经西汉仓公传其旧学东汉仲景撰其遗论晋皇甫谧刺为甲乙隋扬上善纂为太素唐王冰笃好之大为次注（林亿素问序）
素问惟八卷
班固曰内经十八卷素问即其经之九卷兼灵枢九篇乃其数焉虽年代移革而授学犹存惧非其人时有所隐故第七一卷师氏藏之今之奉行惟八卷尔周有和缓汉有淳于魏有张公华公皆得斯道妙者也（王冰素问序）
医之起
帝王世纪曰黄帝使岐伯主典医疾以疗众疾说文曰巫彭初作医吕氏春秋亦曰巫彭作医
方书所出
世诸方书药法虽损益随时大抵祖述黄帝如脉诀之出于晋王叔和病源之出于隋巢元方汤液经之出于商伊芳尹伤寒论于汉张机千金备急出于唐孙思邈外台秘要出于唐王皇朝太平集天下名方为太平圣惠其余纷纷无代无之高氏小史曰炎帝作药方以救时疾（事物纪原）
难经
帝王世纪曰黄帝命雷公岐伯论经脉旁通问难八十一为难经杨元操难经序曰黄帝八十一难经者秦越人所作按黄帝内经一秩秩九卷其义难究越人乃采精要八十一章为难经（同上）
陆宣公裒方书
陆宣公在忠州裒方书以度日非特假此以避祸盖君子之存心无所不用其至也前辈名士往往能医非惟卫生亦可及物而今人反耻言之近时士大夫家藏方或集验方流布甚广皆仁人之用心本草单方近巳刻于四明及本朝诸公文集杂说中名方尚多未见有类而传之者予屡欲为之恨藏书不广傥有能用予言集以传诸人亦济物之一端也
本草
百药自神农始
淮南子曰神农始尝百草之滋味当此之时一日而七十毒世本曰神农和药济人则百药自神农始也世纪或云伏羲尝味百草非也梁陶弘景本草序曰神农氏王天下宣药疗疾以拯夭伤高氏小史曰炎帝尝百药以治病尝药之时百死百生帝王世纪曰炎帝尝味草木宣药疗疾着本草四卷至梁陶弘景唐李世 等注叙为二十卷 皇朝开宝中重校定仁宗嘉 中命掌禹锡等集类诸家叙药之说为补注本草唐书于志宁传志宁云班固惟记黄帝内外经不载本草齐七录乃称之世谓神农尝药黄帝以前文本不传以识相付至桐雷乃载篇册然所载郡县多汉时张仲景华佗窜记其语梁陶弘景此书应与素问同类其余多与志宁之说同也（事物纪原）
药有君臣佐使
药有君臣佐使大抵养命之药则多君养性之药则多臣疗病之药则多佐使犹根据本性所主而兼复斟酌详用此者益当为善
用药增减
千金方云夫众疾积聚皆起于虚虚生百病积者五脏之所积聚者六腑之所聚如斯等疾多从旧方不假增损虚而劳者其弊万端宜应随病增减聊更审其冷热记其增损之主耳虚劳而头痛复热加枸杞萎蕤虚而欲吐加人参虚而不安亦加人参虚而多梦纷纭加龙骨虚而多热加地黄牡砺地肤子甘草虚而冷加当归芎 干姜虚而损加钟乳棘刺苁蓉巴戟天虚而大热加黄芩天门冬虚而多忘加茯神远志虚而惊悸不安加龙齿沙参紫石英小草若冷则用紫石英小草若客热则用沙参龙齿不冷不热皆用之虚而口干加麦门冬知母虚而吸吸加胡麻覆盆子柏子仁虚而多气兼微咳加五味子大枣虚而身强腰中不利加磁石杜仲虚而多冷加桂心吴茱萸附子乌头虚而劳小便赤加黄芩虚而客热加地骨皮白水黄 （白水地名）虚而冷用陇西黄 虚而痰复有气用生姜半夏枳实虚而小肠利加桑螵蛸龙骨鸡 虚而小肠不利加茯苓泽泻虚而损溺白加浓朴诸药无有一一历而用之但据体性冷热的相主对聊叙增损之一隅夫处方者宜准此
药有宣通补泄
药有宣通补泄轻重涩滑燥湿此十种者是药之大体而本经都不言之后人亦未述遂令调合汤元有昧于此者至如宣可去壅即姜橘之属是也通可去滞即通草防己之属是也补可去弱即人参羊肉之属是也泄可去秘即葶苈大黄之属是也轻可去实即麻黄葛根之属是也重可去怯即磁石铁粉之属是也涩可去脱即牡砺龙骨之属是也滑可去着即冬葵榆皮之属是也燥可去湿即桑白皮赤小豆之属是也湿可去枯即紫石英白石英之属是也只如此体皆有所属凡用药者审而详之则靡所遗失矣
本草黑白字
滕元发云一善医惟取本草白字药用之多验苏子容云黑字者是后汉人益之
药有阴阳配合
本草云凡天地万物皆有阴阳大小各有色类寻究其理并有法象故毛羽之类皆生于阳而属于阴鳞介之类皆生于阴而属于阳所以空青法木故色青而主肝丹砂法火故色赤而主心云母法金故色白而主肺雌黄法土故色黄而主脾磁石法水故色黑而主肾余皆以此推之例可知也
误注本草
张文潜好食蟹晚苦风痹然嗜蟹如故至剔其肉满贮巨 而食之尝作诗云世言蟹毒甚过食风乃乘风淫为末疾能败股与肱我读本草书美恶未有凭筋绝不可理蟹续牢如 骨萎用蟹补可使无崩骞凡风待火出热甚风乃腾中言若遇蟹其快如霜冰俗传未必妄但恐殊爱憎本草起东汉要之出贤能虽失谅不远尧跖终殊称书生自信书俚说徒营营丈潜为此诗殆嗜蟹之僻而为之辩耶抑真信本草也如河豚之目并其子凡血皆有毒食者每剔去之其肉则洗涤数十过俟色如雪方敢烹故梅圣俞诗云烹 苟失所入喉为镆 而大观本草乃云河豚性温无毒所谓注本草误而能杀人者殆此类耶
药名之异
本草一物而有数名者详载本经至有日常用之药乃有异名一时难以寻讨今直指其名表而出之庶有益于后学牡蒙乃紫参卫矛即鬼箭紫葳今凌霄花 香子即茴香也莎草根今香附子是北亭砂乃砂茗苦荼者茶也无食子没石子是南烛枝今乌饭叶菰根茭笋也恶实即牛蒡子蠡实即马蔺淫羊藿即仙灵脾假苏是荆芥葫是大蒜牙子乃野狼牙马勃乃马屁菌也商陆即当陆根败天公人戴竹笠之败者薰陆香乳香也诃梨勒初未成实风吹之坠地谓之随风子太平广记载南威橄榄也石蜜樱桃也卢橘枇杷也木蜜枣也 尘也葱白凉青热通九窍韭白暖地之羊肉青凉闭九窍莱菔乃萝卜小草即远志叶半天河竹篱头水也署蓣今之山药神屋即龟甲五灵脂寒号虫粪也芰实菱也乌芋即茨菇蚤休即紫荷车浮石载石蟹条下慎火草即景天也
针灸
针灸之始
帝王世纪曰太昊画八卦以类万物之情六气六腑五脏五行阴阳四时水火升降得以有象百病之理得以有类乃制九针又曰黄帝命雷公岐伯教制九针盖针灸之始也
明堂
今医家记针灸之穴为偶人点志其处名明堂按铜人俞穴图序曰昔黄帝问岐伯以人经络穷妙于血脉参变乎阴阳尽书其言藏于金兰之室洎雷公请问乃坐明堂以授之后世言明堂者以此（并事物纪原）
妙针獭走
宋人王纂海陵人少习经方尤精针石远近知其盛名宋元嘉中县人张方女日暮宿广陵庙门下夜有物假作其婿来女因被魅惑而病纂为治之始下一针有獭从女被内走出病因而愈（刘颖叔异苑）
针刍愈鬼
徐熙字秋夫不知何郡人时为射阳令少善医方名闻海内常夜闻有鬼呻吟声甚凄苦秋夫曰汝是鬼何所须答曰我姓斛名斯家在东阳患腰痛死虽为鬼而疼痛不可忍闻君善术愿相救济秋夫曰汝是鬼而无形云何厝治鬼曰君但缚刍为人索孔穴针之秋夫如其言为针腰四处又针肩井三处设祭而埋之明日一人来谢曰蒙君医疗复为设祭病除饥解感惠实深忽然不见当代称其通灵长子道度次子叔向皆精其术焉（唐史）
针愈风手
唐甄权许州扶沟人常以母病与弟立言专习医方遂究其妙隋开皇初为秘书省正字后称疾除鲁州刺史库狄钦若患风手不得引诸医莫能疗权谓曰但将弓箭向垛一针可以射矣针其肩隅一穴应时愈贞观中年一百三岁太宗幸其家视其饮食访以药性因授朝散大夫赐几杖衣服其修撰脉经针法明堂人形图各一卷至今行用焉（同上）
许希善针
天圣中 仁宗不豫国医进药久未效或荐许希善用针者召使治之三针而疾愈所谓兴龙穴是也仁宗大喜遽命官之赐予甚浓希既谢上复西北再拜 仁宗怪问之希曰臣师扁鹊庙所在也 仁宗嘉之是时孔子之后久失封爵故颜太初作许希诗以讽之于是诏访孔子四十七代孙袭封文宣王（皇朝类苑）
针法
善用针者从阴引阳从阳引阴以右治左以左治右以我知彼以表知里
针愈风眩
秦鸣鹤为侍医高宗苦风眩头重目不能视武后亦幸灾异逞其志至是疾甚召鸣鹤张文仲诊之鸣鹤曰风毒上攻若刺头出少血即愈矣天后自帘中怒曰此可斩也天子头上岂是试出血处耶上曰医之议病理不加罪且吾头重闷殆不能忍出血未必不佳命刺之鸣鹤刺百会及脑户出血上曰吾眼明矣言未毕后自帘中顶礼拜谢之曰此天赐我师也躬负缯宝以遗鸣鹤
针鼻生赘
狄梁公性好医药尤妙针术显庆中应制入关路傍大榜云能疗此儿酬绢千匹有富室儿鼻端生赘如拳石缀鼻根蒂如筋痛楚危亟公为脑后下针疣赘应手而落其父母辇千缣奉焉公罔顾而去（集异记）
笔针破痈
李王公主患喉痈数日痛肿饮食不下才召到医官言须针刀开方得溃破公主闻用针刀哭不肯治痛逼水谷不入忽有一草泽医曰某不使针刀只用笔头蘸药痈上霎时便溃公主喜遂令召之方两次上药遂溃出脓血一盏余便宽两日疮无事令供其方医云乃以针系笔心中轻轻划破其溃散尔别无方言医者意也以意取效尔（名医录）
针瘤巨虱
临川有人瘤生颊间痒不可忍每以火烘灸则瘥止已而复然极以患苦医者告之曰此真虱瘤也当剖而出之取油纸围顶上然后施砭瘤才破小虱涌出无数最后一白一黑两大虱皆如豆壳中空空无血与颊了不相干略无瘢痕但瘤所障处正白尔（丁志）
善针
无为军张济善用针得诀于异人能观解人而视其经络则无不精因岁饥疫人相食凡视一百七十人以行针无不立验如孕妇因仆地而腹偏左针右手指而正久患脱肛针顶心而愈伤寒反胃呕逆累日食不下针眼 立能食皆古今方书不着陈莹中为作传云药王药上为世良医尝草木金石名数凡十万八千悉知酢咸淡甘辛等味故从味因悟入益知今医家别药口味者古矣（邵氏闻见录）
扪腹针儿
朱新仲祖居桐城时亲戚间有一妇人妊孕将产七日而子不下药饵符水无不用待死而已名医李几道偶在朱公舍朱引至妇人家视之李曰此百药无所施惟有针法吾艺未至此不敢措手尔遂还而几道之师庞安常适过门遂同谒朱朱告之故曰其家不敢屈公然人命至重公能不惜一行救之否安常许诺相与同往才见孕者即连呼曰不死令其家人以汤温其腰腹间安常以手上下拊摩之孕者觉肠胃微痛呻吟间生一男子母子皆无恙其家惊喜拜谢敬之如神而不知其所以然安常曰儿已出胞而一手误执母肠胃不复能脱故虽投药而无益适吾隔肠扪儿手所在针其虎口儿既痛即缩手所以遽生无他术也试令取儿视之右手虎口有针痕其妙如此（泊宅编）
针急喉闭
于大指外边指甲下根齐针之不问男女左右只用人家常使针针之令血出即效如大 危急两手大指都针之其功甚妙（庚志）
砭石
砭石谓以石为针也山海经曰高氏之山有石如玉可以为针则砭石也
刺误中肝
督邮徐毅得病华佗往省之毅谓佗曰昨使医曹吏刘祖针胃管讫便苦咳嗽欲卧不安佗曰刺不得胃管误中肝也食当日减五日不救如佗言（三国志）
九针
九针上应天地阴阳一天二地三人四时五音六律七星八风九野一针皮二针肉三针脉四针筋五针骨六针调阴阳七针益精八针除风九针通九窍除三百六十五节气一 针二员针三 针四锋针五针六员利针七毫针八长针九大针
工针
僧海渊阆人也工针砭天禧中入吴楚游京师寓相国寺中书令张士逊疾国医拱手渊一针而愈由是知名既老归蜀范景仁赋诗饯之云旧乡山水绕禅扃日日山光与水声归去定贪山水乐不教魂梦到神京治平二年化去张唐英贻以偈曰言生本不生言灭本不灭觉路自分明勿与迷者说刘季孙铭其塔曰资身以医有闻于时余币散之拯人于危此士君子所难嗟乎师
针舌底治舌出不收
王况字子亨本士人为南京宋毅叔婿毅叔既以医名擅南北况初传其学未精薄游京师甚凄然会盐法忽变有大贾睹揭示失惊吐舌遂不能复入经旬食不下咽 羸日甚国医不能疗其家忧惧榜于市曰有治之者当以千万为谢况利其所售之浓姑往应其求既见贾之状忽发笑不能制心以谓未易措手也其家人怪而诘之况谬为大言答之曰所笑者辇毂之大如此乃无人治此小疾耳语主人家曰试取针经来况谩检之偶有穴与其疾似是者况曰尔家当勒状与我万一不能治则勿尤我当为针之可立效主病者不得已亦从之急针舌之底抽针之际其人若委顿状顷刻舌遂伸缩如平时矣其家大喜谢之如约又为之延誉自是翕然名动京师既小康始得尽心肘后之书卒有闻于世事之偶然有如此者况后以医得幸宣和中为朝请大夫着全生指迷论一书医者多用之（王明清余话）
艾谓之一壮
医用艾一灼谓之一壮以壮人为法也其言若千壮壮人当根据此数老幼羸弱量力减之（类苑）
灸背疮
京师万胜门剩员王超忽觉背上如有疮隐起倩人看之已如盏大其头无数或教往梁门里外科金龟儿张家买药张视 眉曰此疮甚恶非药所能治只有灼艾一法庶可冀望万分然恐费力乃撮艾与之曰且归家试灸疮上只怕不疼直待灸疼方可疗尔灼火十余殊不知痛妻守之而哭至第十三壮始大痛四傍恶肉卷烂随手堕地即似稍愈再诣张谢张付药敷贴数日安则知痈疽发于背胁其捷法莫如灸也（类编）
