太祖顾江南国主曰：“闻卿能诗，可举一联。”煜思久之，乃举咏扇诗曰：“揖让月在手，动摇风满怀。”太祖曰：“满怀之风何足当！”从官皆叹服。谈渊
有间者自蜀还，上问曰：“剑外有何事？”间者曰：“但闻成都满城诵朱长山苦热诗曰：‘烦暑郁蒸无处避，凉风清冷几时来？’”上曰：“此蜀民思吾之来伐也。”玉壶清话
王师既平蜀，诏昶赴阙。曹武肃王密奏曰：“孟昶王蜀三十年，而蜀道千里，请擒孟氏，而杀其臣以防变。”太祖批其后曰：“汝好雀儿肠肚！”后山谈丛
初，李氏随孟昶至京，太祖谓之曰：“母善自爱，毋戚戚忆乡，异日当送母归。”李氏曰：“妾家本太原，倘得归老并土，妾之愿也。”时晋阳未平，太祖闻言大喜曰：“俟平刘钧，即如母愿。”悦生随抄
钱俶进宝犀带，太祖曰：“朕有三条带，与此不同。”俶请宣示，上笑曰：“汴河一条，惠民河一条，五丈河一条。”俶大愧服。事实类苑孔平仲谈苑
吴越王来朝，太祖为置宴，出内妓，弹琵琶。王献词曰：“金凤欲飞遭掣搦，情脉脉，行即玉楼云雨隔。”太祖起拊其背曰：“誓不杀钱王。”后山诗话蠡勺编：俶辞，力陈愿奉藩之意，太祖曰：“尽我一世，尽你一世。”
金城夫人得幸太祖。一日宴射后苑，上酌巨觥以劝太宗，太宗固辞，上复劝之，太宗顾庭下曰：“金城夫人亲折此花来，乃饮。”上遂命之。太宗引弓射杀之，即再拜而泣，抱太祖足曰：“陛下方得天下，宜为社稷自重。”上饮射如故。闻见近录
花蕊夫人随昶归宋，昌陵亦惑之，晋邸数谏不从。一日从猎苑内，花蕊在侧，晋邸方调弓矢引满拟兽，忽回射花蕊，一箭而死。铁围山丛谈
太宗盛称花蕊夫人，蜀主薨，乃入太祖宫，有盛宠。太祖寝疾，中夜太宗呼之不应，乘间挑费氏。太祖觉，遽以玉斧斫地。皇后、太子至，太祖气属缕，太宗惶遽归邸。翌夕，太祖崩。烬余录
太祖生西京夹马营。至九年西幸，还其庐驻跸，以鞭指其巷曰：“朕忆昔得一石马，儿为戏，群儿屡窃之，朕埋于此，不知在否？”斸之果得。拜安陵奠哭为别曰：“此生不得再朝于此也。”即更衣，取弧矢登阙台，望西北鸣弦发矢，以矢委处，谓左右曰：“即此乃朕之皇堂也。”以向得石马埋于下。又曰：“朕自为陵名永昌。”是岁果晏驾。玉壶清话
祖宗潜耀日，尝与一道士游于关河，无定姓名，自曰“混沌”，或又曰“真无”。每有乏则挥囊，金辄出，三人者每剧饮烂醉，生善歌步虚为戏，能引其喉于杳冥间，清微之声时或一二句，随天风飘下，惟祖宗闻之，曰：“金猴虎头四，真龙得其位。”至醒，诘之，则曰醉梦语，岂足凭也。至膺图受箓之日，乃庚申
正月初四也。御极后不再见，下诏草泽遍访之，或见于轘辕道上，或嵩洛间。后十六载，乃开宝乙亥岁也。上巳祓禊，上幸西洛，生坐于岸木阴下，笑揖太祖曰：“别来喜安。”上大喜，亟遣内侍密引至后掖，恐其遁，急回跸见之，一如平时。扺掌浩饮。上谓生曰：“我久欲见汝决一事，无他，我寿还得几年住？”生曰：“但今年十月二十日夜晴，则可延一纪，不尔，则当速措置。”上酷留之，俾泊后苑，苑吏或见其宿于木末鸟巢，居数日不见。帝切记其语，至所期之夕，上御太清湖以望气，是夕果晴，星斗明灿，上心方喜。俄而阴霾四起，天地陡变，雪雹骤降。移仗下阁，急传宫钥，开端门，召开封王，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮，宦官宫妾悉屏之。但遥见烛影下，太宗时或避席，有不胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸。帝引柱斧翟囗囗雪，顾太宗曰：“好做好做。”遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕太宗留宿禁内。将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。太宗受遗诏，于柩前即位。逮晓，引近臣环玉扆，以瞻圣体，玉色温莹，如出汤沐。湘山野录以上二条说郛本云谷杂记，全同。今聚珍本云谷杂记无此两条，或说郛误文台书为淏书也。
开宝间有神降于终南，道士张守真自言天之尊神，号“黑杀将军”，与“玄武”、“天蓬”并列为天之三大将。太祖不豫，驿召守真令降神，神言：“天上宫阙已成，玉锁开，晋王有仁心。”言讫，不复降。太宗即位，筑宫于山阴。将塑像，请于神，神曰：“我人形怒目，披发骑龙，前指一星。”如其言，造之。封翊圣将军。类苑引文公谈苑
太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳；继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不召德芳，径趋开封府召晋王。见医官贾德玄坐于府门，问其故，曰：“夜二鼓，有呼我门者，曰‘晋王召’。出视，则无人，如此者三。吾恐晋王有疾，故来。”继隆异之，乃告以故，叩门与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：“吾当与家人议之。”入久不出，继隆促之曰：“事久，将为他人有。”遂与王雪下步行至宫门，呼而入。继隆使王且止直庐，德玄曰：“须应直前，何待之有？”遂与俱进至寝殿。宋后闻继隆至，曰：“德芳来耶？”继隆曰：“晋王至矣。”后见王愕然，遽呼官家曰：“吾母子之命皆托官家。”王泣曰：“共保富贵，无忧也。”涑水纪闻按此与湘山野录所载颇不同。据此则太祖薨时，晋王不在禁内，可以洗斧声烛影之诬。毕氏续通鉴全采之，惟继隆作继恩。
艺祖上仙，其夕有云物之异，自是每岁忌辰，必有雨雪风冽之变。至绍兴九年凡百六十五，威灵如在。鸡肋编
太祖庙讳语，讹近香印，故今世卖香印者，不敢斥呼，鸣锣而已。青箱杂记
靖康后，诸陵遭金人发掘，独索太祖昌陵不得，登邻山望之，俨然七陵，下至其地，只六陵矣。每岁寒食，昌陵树木，必挂白银纸，金人疑之。一岁先寒食，屯数万军马以伺之，至寒食又挂帛如旧矣。史阙
赵祖山陵，金之末年，河南朱漆脸等发掘，取其宝器。又欲取其玉带，重不可得，乃以绳穿其臂，扎于自己坐而枰起之，带始可解。为口内物喷于脸上，洗之不去，人因呼朱漆脸，后败露，皆杖死。庶斋老学丛谈
斡离不陷汴京，杀太宗子孙几尽。宋臣有诣其营者，观其貌绝类艺祖。伯颜下临安，有识之者，后于帝王庙见周世宗像，分毫不爽。七修类稿
太宗
太祖征李筠，以太宗为大内都点检。都民惊曰：“点检作天子，更为一天子地耶！”枫窗小牍
太宗初嗣位，思有以帖服内外者。一日辇下市肆有丐者不得乞，因倚门大骂，主人逊谢，久不得解。众方拥观，忽一人跃出，以刀刺丐死，遗其刀而去，追捕不获。翌日奏闻，太宗谓犹仍五代乱习，乃敢白昼杀人。即严索捕，期必得。有司惧罪，久之，迹其事，乃主人不胜愤而杀之耳。狱具，太宗曰：“卿能用心若是，虽然，更为一覆，毋枉焉，且以其刀来。”不数日，尹再登对，以狱词并刀上，太宗问：“审乎？”曰：“审矣。”于是顾小内侍，取吾鞘来。小内侍即奉刀纳鞘内，因拂袖而起，曰：“如此宁不妄杀人！”铁围山丛谈
太宗阅太平御览，自巳至申始罢。有苍鹳自上始开卷，飞止殿鸱尾上，逮掩卷而去。上怪之，以问宋琦，对曰：“此上好学之感也。”樵书
太平兴国时，诸降王俱死。其旧臣或有怨言，太宗尽收用之，寘之馆阁，使修书，如册府元龟、文苑英华、太平广记之类，广其卷帙，厚其廪禄赡给，以役其心，多卒老于文字之间。挥麈后录
江东有僧诣阙，乞修天台国清寺，且言如寺成，愿焚身为报。太宗从之，命内侍卫绍钦督役，戒之曰：“了事了来。”绍钦即与俱往，不日告成。绍钦积薪如山，驱使入火，僧哀鸣，乞回阙下面谢皇帝而后自焚。绍钦怒，以叉叉入烈焰，僧宛转悲号而绝。归奏太宗曰：“臣已了事。”太宗颔之。燕翼诒谋录
宋人画熙陵幸小周后图，太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状。有元人冯海粟学士题曰：“江南賸有李花开，也被君王强折来，怪底金风吹地起，御园红紫满龙堆。”盖指靖康之辱，以寓无往不复之意。野获编
淳化间，合州贡桃花犬甚小而性急，常驯扰于御床之侧，每坐朝，必先吠，人乃肃然。太宗不豫，此犬不食。及上仙，呼号涕泣，瘦瘠。章圣谕以奉陵，即摇尾饮食如故。诏造大铁笼，施素裀，置卤簿列。行路见者流涕。古今诗话
神宗一日语及北边事曰：“太宗自燕京城下军溃，北人追之，仅得脱。行在服御宝器，尽为所夺，从人宫嫔尽陷没。股上被两箭，岁岁必发。其弃天下，竟以箭疮发云。”默记
真宗
太宗三子，真宗第三，封寿王。诏一异僧遍相诸王，僧已相七王，惟寿王未起。僧奏云：“遍觐诸王，皆不及寿王。”上曰：“卿未见，安知之？”僧曰：“适见三仆立于门皆将相材器，其仆即尔，主可知矣。”三人乃张相耆、杨相崇勋、郭太尉承祐也。孔氏谈苑邵氏闻见录、东轩笔录、贵耳集并以相者为陈抟，余略同。
章圣讲周礼，至典瑞有琀玉，问何义？讲官答曰：“人臣卒，给之。琀玉欲使骨不朽耳。”章圣曰：“人臣但要名不朽，何用骨为？”贵耳集
章圣礼汾阴，至泰山下，聚观者数万人，警跸不能进。以询左右，或云村民所畏者尉曹也，俾弹压之。即命亟召之。少顷一绿衣少年跃马疾驰而前，群氓大呼官人来矣，奔走辟易而散。上笑曰：“我不是官人耶？”挥麈后录
章圣常宴群臣于太清楼，忽问：“市店酒有佳者否？”中贵人对：“唯南仁和酒佳。”亟令沽赐群臣。又问近臣曰：“唐时酒每升价几何？”无有对者，唯丁晋公奏曰：“唐时酒每升三十钱。”章圣曰：“何以知之？”晋公曰：“臣尝记杜甫诗曰‘速来相就饮一斗，恰有三百青铜钱’。”章圣大喜曰：“杜甫诗，自可为一代之史。”诗话总龟
李侍读仲容魁梧善饮，两禁号“李万回”。真庙饮量无敌，近臣无拟者，欲敌饮，则召公。一夕真宗命巨觥，俾满引，欲观其量。引数大醵，起固辞曰：“告官家撤巨器。”上乘醉问之曰：“何故谓天子为官家？”遽对曰：“臣尝记蒋济万机论，言‘三皇官天下，五帝家天下’，兼三五之德，故曰官家。”上甚喜，从容数杯。上又曰：“真所谓君臣千载遇也。”李亟曰：“臣惟有忠孝一生心也。”湘山野录孔氏谈苑略同
真宗东封，命枢密使陈尧叟为东京留守，马知节为大内都巡检使。驾未行，宣入后苑赐宴，出宫人为侍。真宗与二公皆戴牡丹而行。续有旨，令陈尽去戴者，召近御座，上亲取头上一朵为陈簪之。陈跪受，拜舞谢。宴罢，二公出，风吹陈花一叶落地，陈急呼从者拾来，此乃官家所赐，不可弃之，置怀袖间。马乃戏曰：“今日之宴，本为大内都巡检使。”陈云：“若为大内都巡检使，上何不亲为太尉戴花耶？”二公各大笑。寇莱时侍宴，上赐异花曰：“寇准年少，正戴花吃酒时也。”能改斋漫录
祥符间封禅事竣，宰执对于后殿，上曰：“治平无事，久欲与卿等一处闲玩，今日可矣。”遂引群公及内侍数人，入一小殿。殿后有假山甚高，山面一洞。上既入，群公从行，初觉甚暗，数十步则天宇豁然，千峰百嶂，杂花流水，极天下之伟观。少焉至一处，重楼复阁，金碧照耀。有二道士貌奇古，来揖上，执礼甚恭，上亦答之良厚。邀上主席，上再三逊谢，然后坐。群臣再拜，居道士三次所论皆玄妙之旨，而牢醴之属，又非人间所见也。鸾鹤舞庭际，笙箫振林木。至夕乃罢，道士送上出门而别曰：“万几之暇，无惜与诸公频见过也。”复由旧路归，臣下因请于上。上曰：“此道家所谓蓬莱三山也。”群臣自失者屡日，后亦不再往。投辖录
真庙寝殿侧，有古桧，秀茂不群，名“御爱桧”。然横碍殿檐，真皇意欲去之。一夕风雷转摺其枝，时以为瑞。话腴
真庙宴近臣，语及庄子，急命呼“秋水”至，则翠环绿衣，小女童也，诵秋水一篇，闻者莫不竦异。邻几杂志贵耳集同
真宗尝有疾，梦焦隐君而愈，封明应侯。厉鹗焦山诗注
真宗晚年不豫，尝对宰相盛怒曰：“昨夜皇后以下皆去，刘氏独留朕于宫内。”众知上眊乱误言，皆不应。李迪曰：“果如是，何不以法治之？”良久，上悟曰：“无是也。”章献在幄下闻之，由是恶迪。涑水纪闻
真宗上仙，王文正公当国，建议以为天书为先帝而降，不当留在人间，于是尽以葬永定陵，无一字留。文正之识虑微密，皆如是也。东轩笔录
章圣时炼丹一罏，王翰林司金丹阁，日供炭五秤。至熙宁元年，犹养火不绝，刘延仲之父被旨裁百司，此项在经费之数，有旨罢之。墨庄漫录
刘后杨后李后
章献刘后，本蜀人，善播鼗。蜀人宫美宋史作龚携之入京。美以锻银为业，时真宗为皇太子，尹开封，美因锻得见。太子语之曰：“蜀妇人多才慧，汝为我求一蜀姬。”美因纳后，太子见之大悦，宠幸专房。太子乳母恶之。太宗尝问乳母：“太子近日容貌瘦瘠，左右有何人？”乳母以后对，上命去之。太子不得已，置于殿侍张耆之家。耆避嫌，遂不敢下直。未几太宗晏驾，太子即位后，召入宫。涑水纪闻附录东轩笔录：钱思公嫁女，令银匠龚美打造装奁器皿。既而龚拜官，思公即取美为妹壻，所造器皿归美家。
