道光时风尚柔靡，欧底赵面之子，流行一时，翰苑中人争相摹习，徐柳臣尤为此中能手。旋与何子贞游，学益进。盖徐之书法，不仅拘拘于欧底赵面，其初以善写柳诚悬名，通籍后，又参以右军、襄阳各体，而独具匠心，运之以神，久之遂自成一家，都人士目为徐派。曾涤生书法山谷，挺劫绝俗，且倾倒不置，至欲其子劲刚专习徐派。连平颜氏、新建夏氏亦争相仿效，各以徐派书法教子弟。于是柳臣之书乃大著于时，人得一缣，争宝贵之。（徐名思庄，江西南昌人。）
邓完白以后，篆书之有名者，一为陈东之，一为莫子偲，稍后则有吴清卿。其官翰林时，尝书五经、《说文》。平时作书札与人，均用古篆，座师潘文勤得之最多，不半年成四巨册。一日谒文勤，坐甫定，即言曰：“老弟以后写信，还宜稍从潦草，我半年付裱，所费已不资矣。”越数日，复柬之曰：“老弟古文大篆，精妙无比，首下拜，必传必传，兄不能也。”出而抚湘，有时判事亦书大篆，胥吏不能识，往往奉牌进质，乃手讲指画以告之。（陈名潮，广东人。莫、吴已见前。）
翁叔平书法不拘一格，为乾、嘉以后之名家。相国生平虽瓣香翁覃溪、钱南园，然晚年造诣，实远出覃溪、南园之上。论清代书家，刘石庵外，当无其匹。光绪戊戌以后，静居禅悦，无意求工，而超逸更甚，署款曰瓶居士、曰松禅、曰天放闲人。（翁公爵里见前。）
张廉卿之书高古浑穆，点书转折，皆绝痕迹，而得态逋峭特甚，其神韵皆晋宋得意处。康长素推为甄晋陶魏，孕宋梁而育齐隋，千年以来无与比。其在清朝，譬之东原之经学、稚威之骈文、定庵之散文，皆特立独出者也。（张名裕钊，湖北武昌人，道光时进士。曾学古文于曾涤生。其为书也，中笔必折，外笔必连，转必提顿，以方为圆；落必含蓄，以圆为方。故为锐笔而实留，故为涨墨而实洁，实为一代之书家。康氏所推未免过当，盖同时赵叔之书已足与张相颉颃也。）
康长素工书法，其执笔主平腕竖锋，其用墨浸淫于南北朝，气韵胎格，与写经为近。广包慎伯《艺舟双楫》，论篆隶变化之由，派别分合之故，世代迁流之异，亦精警绝伦。顾共作书转折多圆笔，诚有如沈子培之所讥，殆《述学篇》所谓吾眼有神，吾腕有鬼，不足以副之欤！（康君已见前。）
李梅庵以善书名于光、宣间，鼎革后，居沪上，鬻书以自给。其鬻书之辞曰：“瑞清幼习训诂，钻研六书。考鉴鼎彝，喜其瑰伟，遂习大篆，随笔诘屈，未能婉通。长学两汉碑碣，差解平直。年二十六习今隶，博综六朝。既乏师承，但凭意拟，笔性沉，心与手午。每临一碑，步赴恐失，桎梏于规矩，缚绁于毡墨，指爪摧折，忘其疲劳。光绪甲辰，看云黄山，观澜沧海，忽有所悟，未能覃思锐精，以竟所学，每自叹也。而学士大夫，四方人士，昧其丑拙，竞相请乞。余拙于为宦，岁俸所入，仅足自活，阙智争时，诚非所能，卖书力作，傥亦末业，比之洒削马医，或无惭焉云云。”读其自述，更知其书法之崖略。观李君之书，摹拟云峰石刻四十二种，笔法酷肖。然食古而未化，或以字匠讥之，未免过矣。（李名瑞清，江西临川人。以翰林起家，官江南提学使。民国成立，居沪上，改黄冠为道士，自号清道人。每岁鬻书所入，可致万金。然非其所喜，虽以重金求之亦不书，如朱瑞求其为母寿书屏，袁树勋之子求其为父书墓志铭，皆严拒之。其高洁不可及也。）
曾季子美须髯，晚自号农髯。尝与李梅庵同官京师，同学书。梅庵喜学鼎彝、汉中石门诸刻，刘平国、裴岑、张迁礼器、郑道昭、爨龙颜之属，自号北宗；季子则学石鼓文、夏承华山、史晨、太傅右军大令，尤好《鹤铭》《般若》，自号南宗以相敌。梅庵于时贤书无所可否，独好季子书，以为有晋人风；季子亦独喜梅庵书。每作书，各出相示，议论以为笑乐。同鬻书于沪上，李盈而曾稍绌，然识者谓曾书有变化，异日有自成一家之望云。（曾名熙，湖南衡阳人，光绪中进士，官主事。笃于孝行。）
近世书家，已自成体格者，厥惟郑苏龛。其书初学柳诚悬，后参以黄山谷，瘦硬飞舞，有不可一世之概。惜变化太少，又不能为篆隶耳。（郑名孝胥，福建闽县人。）
京师自前清道、咸以后，渐知搜求古碑，以救帖学末流之敝，能书者遂相继而出，迄民国而风流歇绝。日者偶过法源寺僧寮，遇一能书者曰杨潜庵，询其渊源，则幼承庭训，学书从钟鼎篆隶入门，而尤得力于郑道昭，复与李梅庵、曾季子相往还，商确碑拓，其论书每有独到处。尝跋王晋卿瓦文拓本云：“古人作书，随器制体，金石各自为貌，陶甓抑又不同。例如石鼓鼎彝，皆有周之物，一则整饬茂密，一则纵横奇肆。秦权量诏与琅邪泰山诸刻同出李斯之手，而险峻遒肃，判若两人。鲁孝王刻石，周永喜造槃，并为五凤二年所作，或以宽博为宗，或以瘦劲取势。凡若此者，派别至多，更仆难数，骤见之似嫌不伦，徐察之极为合理。盖石文义尚庄严，金文义取变化，器物既异，体制斯殊，自然之道也。”（杨名昭隽，湖南湘潭人。其父芷生先生，为何道州高足弟子，同、光时有书名湖湘间。）
嘉、道间，李筑夫以画名。初为漆工，采绘栋宇，人物花鸟，厥状惟肖，故得值恒倍常工。既而悔曰：“瘁我心力，仅得一日之饱，徒供伦父玩赏，乌能传名不朽耶！吾十指自有可托。”遂改习绘事，用笔浓密，名噪一时。（李名严，江苏人。）
金云门女士通文史，尤善画。其画人物，逼似刘松年、赵千里、仇实父诸家，故嘉、道之间，海内称女士画为大宗。所画佛像尤多，传世者有《西王母降集灵台》《班婕妤辞辇》《唐昌观女仙观玉蕊花》《吴彩鸾写韵》《江采频作楼东赋》诸图，则《建安七子图》尤著。（金名礼赢，浙江山阴人。）
戴醇士善画山水，最有名于道光时，笔墨清腴，神采秀逸，在有清一代，以之继武王、恽诸家，自称后劲，但骨气稍形脆弱耳。然公以殉难杭州，节义彪炳于一时。近世士大夫往往不惜巨资，以求得片缣尺楮为幸，其价值乃至轶宋、元诸家而上之，则又画因人而更重也。（戴名熙，浙江钱塘人，道光辛丑为乡人。沈文忠画《双桂图》，题南宋词曰：“占断花中声誉，香和韵两奇绝。”盖文忠方应举，写此作利市也。是岁榜发，文忠名在第二，同人以为画识。戴贺诗道有“桂林声誉原无此，悔写蟾宫第二枝”之句。）
吴让之多艺，刻印第一，次画花卉，次画山水，次篆书，次分书，次行楷。书多本，佳者几于乱真。偶见所绘淡墨荷花，澹雅得宋人意，乃真迹也。蚤岁以画负盛名，恒涂抹数纸，以博一醉。咸丰庚子乱后，生计日蹙，一家十数口，恒空乏无藉，其妇不贤，时以家庭细故相勃溪，至赁僧庐鬻字以为活。自书楹联云：“有子有孙，鳏寡孤独；无家无室，柴米油盐。”其遇亦可哀已。（吴名熙载，江苏仪征人。）
费晓楼工画仕女。初甚贫，在杭州城隍山设摊售书，偶为汤贞憨所见，审非凡品。时某家方鼎盛，主人某好宾客，四方名俊，辐辏其门。汤因言费必能成名家，盍有以裁成之。某即延费至其家，月奉金若干。某家富图籍，因得纵观古名画，画日益工。某家又为延誉，于是费画名著东南诸省。（费名丹旭，浙江乌程人。有《依旧草堂遗稿》行世。）
郎苏门画蟹入神品，人皆宾贵之，称为郎蟹。其自题诗亦多佳者，有七绝二首云：“秋来不减持螯与，愿学东坡守戒难。聊借砚池无数墨，写生且作放生看。”“橙黄橘绿稻花疏，杯酒双螯小醉馀。若使季鹰知此味，秋来应不忆鲈鱼。”（郎名葆辰，官观察使。）
招子庸工绘事，画蟹最佳，俨有秋水稻芒、郭索横行之致。润有定格，酬不及格者，为之绘半面蟹，自石罅中微露半体，神采宛然生者，人皆叹为绝笔。（招名未详，广东南海人。）
项维仁善画，嗜酒，性孤僻，不乐与人交。人属以画，辄大怒。其画无师法。每当大风雨，辄饮酒极醉，破笠赤脚，登山顶，观冈峦之冥闬，云树之迷漫，鼓掌狂叫。疾走归，据案伸纸，奋笔直追，濡染淋漓，烟气犹滋。画已，张壁间，取斗酒赏之。良久，忽大哭，立毁之。他日风雨复然。有尚书督军者，阅边至温州，语及维仁画，兵备道立遣人召之。时方大雨，维仁破笠赤脚至，道降阶相迎，与抗礼。维仁曰：“某庶人耳，辱公厚召，故来，将奚役？”道以情告，陈百金几上。维仁直视曰：“某不知画，即画，即用以媚大府者。”不谢走出。（项字未详，浙江永嘉人。）
尹和白中年始作画，专宗宋元，规矩谨严，神采焕发，传模移写，尤其特长。其画梅也，学逃禅老人，遒练高古，三百年来无此作，冬心、二树不足与之比肩。耆年画虫鱼花鸟，细入毫发，殆亦得天独厚欤？性高洁，意所不可，虽以重金请，不绘也。曾涤生开府两江，招之往游。为作《苍茫独立图》，写其小影，作渔翁垂钓状，披蓑戴笠，在湖之滨。曾大喜，传示幕僚，命各为诗纪之。刚年十七，诗先成，诗云：“尹子丹青画英妙，指挥百物呈荣枯。即今寥落无馀子，为写《苍茫独立图》。大海波涛揭地起，高秋云物漫天铺。举头四望浑无际，梦想人间顾与吴。”（尹名金阳，湖南湘潭人。晚年居长沙，抑郁无聊。门下多女弟子，皆精绘事。其女亦能画，嫁杨重子钧。重子善画，自谓不减梅庵。）
彭雪琴温温儒雅，善画墨梅。俞荫甫主讲杭州诂经精舍，彭借寓湖楼，许画梅一幅，以当屋租。俞赠之诗，所谓“一楼甘让元龙卧，数点梅花万古春”也。（彭公爵里见前。其画梅也，每画必题一诗，参观《惑溺门》可知。）
罗子文善六法，尝从任伯年游，晚更潜研独索。山水大幅，有米襄阳笔意，人物袍褶，得吴道子家数。然不苟作，或终年不着点墨，作则穷日竟夜，至废食息。尝画《慈溪山水图》二大幅，坊纸狭小，粘数百纸成之。每幅大广亩余，来山去脉，巨浸细流，纤悉无遗。鄞县方桢得之，作《四明它山水利考》，时称桑、郦所不及。后转入翁叔平相国家。（罗名文子，浙江慈溪人。好饮酒，能谈诗。尝曰：“愿终身不负己，一刻不负人。”年六十游湘鄂间，不得志，郁恨之余，发为诗歌，悲壮淋漓。竟卒于鄂。）
何诗孙字承家学，浑朴而有秀韵，画尤有名于时。尝见其所画山水，细碎处瘦而不纤，挥洒处浓而不浊，长卷短幅，画味盎然。侨寓沪渎，酌取润笔资，得其片缣者，人争宾之。（何名维朴，湖南道州人，子贞之孙也。）
齐苹生初为雕工，精妙绝伦。继与同里黎松庵游，得纵览古名人画卷，遂以写意花鸟称于时。写意花鸟者，清初八大山人优为之；康熙时有李复堂甚工此，纵横驰骋，不拘绳墨，而多得天趣；乾、嘉时孟丽堂亦工此；齐乃由孟、李以规仿八大山人，率意涂写，皆生气盎然，间自题跋语，亦历落有致。尤工镌刻印文，非其人求之不肯为也。（齐名璜，湖南湘潭人，自号白石山人。黎名培銮。）
京师近来以画名者，姜颖生善画山水，摹石谷有酷肖处。大学校教员贺履之之画，吾未之见；林琴南之山水，用笔浓密，而仍有萧疏澹远之致；贡乐亭之花卉，疏落苍秀，不掩其沉雄之气。（姜名筠，安徽人。贺名良朴，湖北人。林已见前。贡名贡桑诺尔布，蒙古喀喇沁王。）
邓湘皋精医术。道光时，程春海视学湖南，邓尝下榻署斋，为程之太夫人诊视，春海有句赠之云：“造膝每当交让树，窥垣时见一方人。”（邓公已见前。）
医者颜某，邃于岐黄，然僻处乡谷，不以医炫。会扬州富人魏某病笃，纵横数百里，凡医之稍负时望者，悉延诊，终不效。或荐颜往，则素履布衣，状貌古拙，众皆轻之，而颜亦傲气陵人。俄侍者导颜诣病榻就诊，诊已，仆予以纸，请拟方。纸为八行书，乃多至数十叶。颜知其侮已，乃伸纸作脉案，陈其病之所由起，某日传某经作何状。书时，群医中有窥者，见所述皆不爽，固已咋舌。不半日，纸已尽，乃掷笔起，告去。众挽留，读脉案，皆吻合病状，而文复古奥，上溯《素问》，下迄名家，洋洋数万言，穷源索隐，无蕴不发，知为名手，遂请其拟方。颜笑曰：“请我来治病耶？抑试我耶？夫拟方而予纸至数十叶，此何为者？且慢侮见诸辞色？尚信其术而服药乎？予不敏，行矣。”病家老少环跪，哀请至再三，乃拟方。数日遂痊，赠三千金，送之归。（颜名未详，江南高邮州人。）
