上堂云。此中寶所。非從妄想發生。心地光明。應化萬緣。如是。人心佛行。佛行人心。遇末劫則地獄現前。逢明眼則彌勒境界。為什麼如此。所作無心。自然契合。不用皮毛滴酒二三載。何事不圓。終日杜門。信施力財。而未甞少欠。道非傲物。顯天真佛。豈背人。法身普應。若無靈感於物。何異紙畫日頭。若有應於群心。杲杲炎光遍爍。聖凡難辨。龍蛇混雜。以同居。迷悟同光。佛於眾生而一體。悟則方通。消息動靜。法益群情。迷時總屬夢游生死。無明顛倒。夢中說夢。迷覺不分。醉戒醉人。傍觀呵笑。善男子。欲求解脫。依師戒定慧方成。日久月深。般若純熟。心法現前。由人努力。不在遲疑。今日雖安。來朝難保。人似浮根岸草。水急難留。且無可救之人。誰作波心之主。唯有真心廣佛。本自不滅不生。猶若虗空。包含天地。顯假名則無窮無盡。建法幢則無量無邊。二乘外道不通玄。根境法中虗揑怪。妄謂諸佛。有法可說。卜度法身。妄認識神。更不求大悟了心。一向愛佗文字。所以徒學多知。返成謗教。
老僧若不了心。與汝一般愚昧。今幸具足元常。意光無盡。所以終日杜門。怕逢醉漢。有時苦口。汝又不行。朝夕而只是自瞞。懶惰而怕見和尚。不肯息心自悔。廣作眾緣。天龍嗔呵。護教不肯。一時業報現前。難瞞眾目。
若是箇信佛依法。脩行之人。為法忘軀。寒灰冷月。深思古德。非少善而得見如來。復想我身。無一德而助資眾善。假使十二時中。懸腰墜石。猶自妄意粗心。直饒粉骨碎身。箇裏難求良匠。今則棄俗割愛。忽遇斯人。何不速辨精機。信心實地。步步依如。念念不退。究竟涅槃。定歸實際。與佛無殊。天龍守護。鬼神瞻依。邪魔摧落。千古而不墜玄風。長劫而本光不動。所遺言句。自有護法傳扶。所立標宗。劫火應不能壞。如斯精妙。事由一心。舍短從長。豈由佗悟。佛教則如標月指。祖說如潑水示氷。見月知光。釋氷為水。然後大感佛祖之恩。殞命猶難酬報。我迷心法。經劫而不出塵勞。今悟佛因。見性而永脫生死。拳拳在念。豈不快哉。安比十聖三賢。二乘圓覺。五蘊不空。輪廻不歇。任你聰明超世。不離三界循環。假饒移山填海。猶落非色界中。雖然。雷電奔馳。不出五通陰界。直饒橫衝直過。也不出諸佛法身。未解自己本無。一切有為如幻。直須幻盡覺圓。具足實相。將大地山河為自己。以色空明暗顯真如。指南栢以標心。顧西松而露意。方寸逈絕於能所。大千無假一微塵受用。身心不落有無知見。為人拈舉。非干聲色。指人心如斯。方是出家兒。不誤後來之初學。等觀今時。聚此出家。當求何事。教汝持戒。一行不持。令汝澄心。愈增嫉妬。教汝擊鐘[言*奉]呪。也無一字分明。隨時逐隊開喧。只欲打過。教汝恭敬往來。廣結歡喜眾緣。汝又要自求閑靜。迷識沉神。食氣不和。自成病體。諸事難為。必竟變壞。又入魔徒。百千萬劫。不遇善知識。汝等今時遇我出家。知汝來處。亦知汝去處。只似空花。從空而有。我不得全定。汝作妖魔。我著汝魔。同歸魔道。我若如是法身。法身如猛火燄。邪魔猶若氷霜。汝是消洋。法身常住。亘古亘今。永無變壞。所以千佛萬佛。只傳此心。歷劫恒沙。此宗不壞。汝之業識。雖聞不信。後日明朝。自當敗闕。莫道良醫門下。猶有病夫。爐鞴完全。尚存鈍鐵。自是覆盆之下。而不肯開張。暗爛敗根。斯光常在。不從直訓。役我多言。若是善根。何消如此。各自努力。但辨肯心。一切時中。究竟如是。珍重。
示徒血脉論
圓普二字。猶是假名。雖以假名。而談實相。若據正宗。於汝無一微塵許。與老僧。為緣為對。只是從佛口生。依法化生。成真如者。假名釋子。了知名相。從何而有。幻塵滅故。非幻不滅。諸幻雖盡。不入斷滅。解如是法。無得無證。若有得證。必歸斷常。以要言之。真實不虗。真實不實。表裡瑩徹。明眼可驗。何以故。表權形色。裡實心性。心性實則形色光輝。形色劣弱。則心性虗妄。汝隨業識。強順師顏。不依自本。而由顛倒。所以增長無明。起諸違順。故現斯果。知之否也。歌云。了即業障本來空。未了應須償宿債。汝之宿債。曷可具陳。萬死千生。處處結習。汝之根性。不脫父母。何以故。父精母血。因愛和合。汝識遇緣。如竹生笋。苦甜堅脫。必竟非異。所以佛悟法身圓滿。猶若虗空。始於自身中。妙解一切眾生。皆本是佛。故演十二因緣。六波羅蜜。教化有情。返源還本。破一微塵。而識自心。量等法界。指權就實。點墨成經。為如來藏。若有一根發信。心地開通。便能透脫累生習氣。知是空花。實無輪轉。如來因地而圓覺。不復更迷。眾生因妄而顛倒。生死不停。生死不停。則老病死煎。冤家聚散。六道三途。披毛戴角。而卒未休寧。是故佛詮。極提大患。往往先覺非剎那。而便自肯心。動經歷劫。以身命財。而布施供養恒沙諸佛。普修萬行良因。百劫慈悲。念念精進。常無退轉。一日時節到來。如夢忽覺。了無生死。業緣解脫。如空無礙。却來觀世間。猶如夢中事。便能順情。起諸如幻。廣化迷徒。自驗本而識末。就現果以知因。窮極自佗。悉皆如是。出入動靜。惟我自知。生死涅槃。是誰分別。何以故。虗空性故。常不動故。如來藏中。無起滅故。無知見故。如法界性。究竟圓滿。遍十方故。是則名為因地法行。十方如來。一切菩薩。無不因斯而得解脫。真源澄湛。瑩徹周空。覺海汪洋。普滋法界。世間希有。天上那聞。越聖超凡。摩尼無價。所以父子難傳於此法。過在耳目之間。君臣相遇以徒勞。道非境界。直得投崖飼虎。割肉濟鷹。捨寶位如棄淚唾。灰身心猶若死屍。知道不離慈悲作佛。須當練行。若不灰心練行。喚什麼堪表修行。若不為眾辦緣。將何發齊心稱贊。福從贊嘆而生。罪因慈忍而滅。罪福由人。賢愚各守。了法身之大事。豈敢胡言。纔有是非。紛然惑亂。只是因芥子而墜立針鋒。難逢罕遇。似浮木而權歇盲龜。幾時曾見。妙觀察智。不出師心。了境含虗。箇須真佛。因何汝等。依幻說覺。自瞞方寸。以所知心。卜度如來。用世語言。作佛知見。理成誑謗。不出魔關。恣情自高。暗讐憎嫉。而自不知。看看福謝。病苦俱臨。更向業果裏增嗔。又向真如中加謗。喫著不得。是無福。受用不得。是無緣。疾病纏綿是果報。嫌恨自佗即業識。若不識心。如何脫病。若無六度。魔魅出家。不信真言。寧熏俗種。師指千言。如鴨背上澆水。俗談半句。似箭射入芭蕉。普菴似認賊為子。賴得我墻壁堅牢。汝等如羊質虎皮。到處而常逢虎豹。自不知醜。明眼難瞞。若不恁麼。為祖稱師。猪摟羊捲裏也不少。何不子細參詳。佛法豈容易得。須是步步依經。而首行六度。解佛玄宗。而不著名言。指東道西。纖毫不立。雖知佛法。而聖凡難解。也須方便而不住化緣。我既了心。因佛教誨。若要報佛深恩。懽悅見在佛子。三界即我佛一心。萬法即佛一識。若向孤峯絕頂。不離世間。若或穿市過街。湛然常寂。如是一念。其疾如風。賓從甚多。其室廣愽。容師子座。不與凡流同生滅。唯達道之人。口說無異。風入松嶺。佗有分別時。我無分別。我有分別時。佗無分別。是知主伴重重。狀似千燈同一室。性相平等。譬如萬象一鏡中。與麼猶自寐談。諸佛亦復如是。快早警策。改過修真。莫執無明。無益己事。信我如是者。究竟作佛。不依如是者。總著前言。血脉戒箴。直論如是。囗老師述。
離垢堂訓行童
咦。禪關律戶。離塵脫俗者。宜登。具眼鉗鎚。唯斬釘截鐵者。可見。為什麼如此。佛法無多子。久長難得人。豈不見。黃梅會下。五百徒眾。到頭只許老盧一人。至今曹溪遍界。自餘者。亂稱南宗北祖。燒香四果。皆是貪財愛色。敗壞良民。直至而今。凡情不測。生受世間牢獄。死入無間阿鼻。豈明佛性自心。免逐邪魔群走。佛說一大藏教。更不披尋。隨佗去禮拜村人。妄想道了却四願。咦。你尚未了業識迯。何況我今便能解脫。我被火宅煎熬。你又貪色愛財。二家如此荒忙。佛法有何交涉。祖師心印。猶如太虗。佛真法身。亦復如是。佛祖二名一體。禪經兩字同宗。打破祖父機關。弄出紅塵師子。怕時恰似落空。契了真如不二。轉凡為聖。由未清醒。入聖超凡。方通這裏。裏許也不存我見。我見則猶落佗觀。直是六種震動。箇中不漏纖毫。一目圓光。剎塵普現。說得行得。殺活自然。吞納有無。摧邪竪正。萬法乃唯心。一體一道。而不出本光。如斯妙解之人。汝可依為師範。
善男子。吾若不道。安作汝師。誑說法人。罪不可懺。假稱悟道。速被邪魔。自斯業識茫茫。更受眾人禮拜。不獨瞻禮。更有施捨歸依。福不回佗。令佗失望。須是通光非相。一用無私。本末全彰。故非外物。會萬法歸於一體。了法界具足針鋒。終日喫飯。而不曾咬著一粒糝。長年著衣。而不曾掛一絲。住時脚不點地。行時寸草不生。臥時天龍守護。坐時體若虗空。四事供養敢辭勞。萬兩黃金也消得。祇這阿師。應不賺汝。便喫拄杖三十。也知道打草蛇驚。若受千言教誨。不肯聽時。翻成毒藥。一言之下。心地開通。舉拂拈槌。要知落處。若是箇難死種。深知火宅煎熬。四大難避。幸然跳在般若光中。又遇明師指示。一聞千悟。鼻孔無邊。纔見老師。出方丈門。便奪取拄杖子。打折脚。教老師。一生起不得。四天門王扛不動。也要諸方宿德。亂走禪和。知有與麼事。善男子。我今見汝。正是飢逢王饍。不能飡。病遇醫王爭得瘥。只是箇久靜思動。久動思靜。父母被汝煩煎造罪。更來惱佛。也不知普菴是悟道之人。亦不知自己入鑊湯爐炭。猶自眼裏火起。舌上烟生。恰似一堆爛艸藏蛇。踏著時只消一口。又如野馬無繩。千里追風難趂。不望你成佛作祖。說法度人。只得汝自息塵勞。免招後報。忽然老師不露形相。汝却出頭來。一領紙被。且蒙頭度日。何曾沾粒糝。腹裏氣如鼓響。耳聞全若鐘聲。巖前枯木恰相當。心月孤圓常快活。去則如雲出洞。湛體何移。三家村裏邏茶湯。十字街頭覔飯喫。楊州夜市插足時。不碍髑髏。酒肆淫坊展手時。摩尼滿目。因緣甚事得解。如斯初心。一見便無心。誰道我今無住著。隨方設化。觸目遇緣。精金應不變為塵。一悟無生永不錯。當知本佛。何假更修。只傷鑛重金微得旨。淘金去鑛。又逢爐鞴。完全鉗鎚本分。所以先覺遺經。禪宗方便。一夫酒醒。扶起眾人。一箇眼開。群知天曉。不妨於行住坐臥。師子威儀。闡大慈悲。作多方便。化迷成佛。有為萬法也難齊。指示歸心。世出世間無可比。切莫學狐狸野族。壞汝千生。答不落因果。尚墮五百生中。度日瞞人。罪非一劫。拜辭父母。棄捨六親。直入空門。誓究空王之道。灰心歇念。失寢忘飢。投禮明師。願悟無師之正訣。其餘世間塵事。無私妙智。鎮常包佛談。生死涅槃。廓徹靈明全體納。既到這裏。何必方袍。佛果現前。豈干落髮。未悟本心成佛。更頂戴一座鐵圍。無不是殺命傷神。方與你連成一貫。皇恩勑牒。且非是喫酒曆頭。甘露戒壇。又豈比教驢習馬。言言說戒。字字教持。初地堅修。故須如是。佛觀眾生。種性難化。立法而曲為狂癡。前業猶未懺除。轉更破齋犯戒。看經滿藏。問來一字不通。禮佛百千。執相皆成虗妄。或向千山萬水。即栗橫衝。見人時面目向天。打坐時袈裟裹腦。齋粥稍晚。魚鼓鳴遲。心中起怒毒如蛇。叱喝主人無鑒識。挑包頂笠。直下雲山。又向荒村。隨門乞食。得多時廣揚贊嘆。得少時面如死灰。夜宿漁亭。朝遊酒肆。釋迦入涅。佛法委付王臣。知道邪魔未興濫汙。那有朦朧諸佛。愚昧神仙。經云。若人食肉。便同羅剎。假道現形。壞民種族。法身如太虗。現形如水月。且不見太虗。行婬食肉。又何曾見水月。貪色愛財。法身應不如斯。水月難為把捉。太虗水月。舍利之子。則色不異空。法身非相。大解脫人。則空不異色。若是釋子。定契斯宗。若是邪魔。魂消識滅。這般道理。唯佛能知。十聖三賢。且無門路。
堂名離垢。二地果中。汝等入此。旦暮一如。更不安規立矩。也不縛汝坐禪。依吾口道學吾行。用吾三昧精進力。若背師說。汝招後報。決定依師即自心。自心非相即實相。自性如空即真空。忽然喚夜作天光。常在天光見彼夜。這裏汝超無量法。不許人將聲色傳。
為眾行童小參
上堂云。無見頂相放光明。大士不離汝心。說波羅蜜。未甞間斷。深嗟六道流浪四生。終日圓覺。而未甞圓覺。
