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第24章

至郡,遇百岁翁陈孝廉赓卿箴,以所用拄杖见赠,赋诗志谢。七月既望,与门士陆鉁俟、蒋万为、洪晖吉各赋诗一章。旋里,遇十月之望,又赋诗一章。嘉善魏允札来求其父子一先生学濂墓铭;公谓子一之大节,四十年尚然沉滞,则党人余论锢之也,因为之发其沈屈。华亭张孝廉守求其父司马澹若公履端家传,公追忆五十年前以身所见闻者,铨次其事;家国之恨,集于笔端,不觉失声痛哭。

二十二年(癸亥),公七十四岁。

正月杪,甬上后学陈辛学汝咸(介眉先生子)从万子充宗来问学;公谓人曰:是程门之杨迪、朱门之蔡沉也。四月,吴门周子佩先生千里来访,上化安山,拜忠端公墓。作金陵怀旧诗十章,寄仲子直方公。平阳寺天岳诣黄竹浦,求公作山翁禅师文集序(公诗第三卷天岳评点)。五月,之郡城,同门友董无休玚、门人施胜吉敬观徐文长题壁,即次其韵,并有寻禹穴宋六陵怀古诗。同轮庵钦虞咨牧阳和书院,时唱阮大铖词,其语多刺东林;公有句云:故翻党锢作新题。七月,之杭。王九公邀集湖舫,同会侯许霜岩、王廷献赋诗志感。闻万子充宗卒于寓,往哭之。至昆山,主徐司寇家,观传是楼书。朱之铨以其父文靖公行状丐墓铭,公乃按状而铭之。

二十三年(甲子),公七十五岁。

之杭,游南山,过法相寺。童、王两校书乞诗还天台。

二十四年(乙丑),公七十六岁。

往姑苏,访周子佩先生。时先生有僧舍,法东坡坐道堂四十九日,厚自炼养。因公至,破关出见。往昆山,顾景范以所作邓丹邱(即起西)传,请公志之。八月,返里。万子公择自语溪返,过访。岁暮,之甬上,并问陈子介眉病;介眉即以千秋相托。

二十五年(丙寅),公七十七岁。

督学王公颛庵掞,考图经,知忠端公故有祠,饬即故里官埭浦口老屋三楹,肖像存旧;王明府嵩伊委沉教谕辰令煋摄二月祀事,公有记。三月,忠端公入祠乡贤。公留城数日,值赛神之会,举国若狂,作姚江春社赋。淮上顾在瞻諟自甬过竹浦,公谓在瞻如剑客奇材,当是稼轩同甫路上人物。六月丁丑(二十五日),仲弟晦木公卒(详全太史鹧鸪先生神道表)。迁居周家埠。

二十六年(丁卯),公七十八岁。

王颛庵督学刊子刘子文集;公取家藏底草与伯绳先生原本(公次女婿茂林,念台先生冢孙也。家藏此本)逐一校勘,必以手迹为据(有刻子刘子全书启,见未刻稿)。淮阳门士田守典来谒。闻陈子介眉、陈子夔献讣音,作二律。衢州叶静远书来,有传公已物故者;公以诗戏之曰:岂邀美酝同丁讽(宋丁讽人传其死,京师诸人致奠美酝盈室),却喜流传似子瞻(子瞻在日,人亦讹传其死)。

二十七年(戊辰),公七十九岁。

女孙婿甬上万承勋,自五河来谒(父贞一先生,时为五河令)。五月,之吴门;晤汤文正公潜庵斌。文正退谓人曰:黄先生论学,如大禹导水、导山,脉络分明,吾党之斗杓也。昆山果亭徐公自来相接,遂至昆山。在健庵尚书座,有突如而问道学异同者;公曰:为盗贼有对证,人不敢为;若道学任人可讲,谁为的证(公有句云:土朱点四书,朱、陆急同异。盖有为言之也)?留昆山一月而返。六月,画师黄子期自武林触暑来访,公令写忠端公正命诗中谶语为潮神图及蕺山夫子泣别像、太夫人礼斗诵经二像(子期以传神著名,其师为谢文侯,文侯师曾波臣)。九月,寓郡城。九日,拜六贤书院(即六贤祠,在南罗门畈。王颛庵督学行部东浙,表章启、祯忠节,立六贤祠;以忠端公为首,次刘忠正宗周、施忠愍邦曜、倪文正元璐、祁忠敏彪佳、周文忠凤翔。咸丰辛酉,毁于贼。宗涤楼观察稷辰议重建,未及举行,附其主于四贤书院);古兰亭土人张敬吾导之,始得其地(在崇山下。有华表,万历时徐贞明立)。十一月四日,梦哭王仲撝侍御,醒而衾湿。自订南雷文案、吾悔集、撰杖集、蜀山集,钩除其不必存者三分之一,曰南雷文定;后复欲芟为文约(文定前集十一卷、后集四卷,武密靳熊封使君校刊;三集四卷、四集四卷,山阳小门人戴唯一、西洮杨禹江诸先生校刊;五集三卷,主一公编辑、仁和沈荻林廉访校梓;文约四卷,慈水郑南溪先生编梓,其板存二老阁)。筑生圹于忠端公陇畔,内设石床;有筑墓杂言。

二十八年(己巳),公八十岁。

元夕,公会讲于姚江书院,邑侯康公如琏实来。绍守李公铎以乡饮大宾请;公曰:某蒙圣天子之召,则避其劳而不往;召之为宾,则贪其养而饮食衎衎,可乎哉?因作书辞之。主一公自京归觐,呈徐立斋相国述怀诗三章;即次韵寄之。三月,之甬上,送万子季野北上。登清道观,遇冯令仪,留宿张炼师房。集诸老人作千岁会,郑近川、陈赓卿、邵陶叔、潘某年皆百岁,余六人亦九十,公八十为最少云。乌山胡氏产麟,公谓是大水之兆;作获麟赋。

二十九年(庚午),公八十一岁。

二月,圣祖仁皇帝问徐尚书干学:海内有博学洽闻、文章尔雅可备顾问者?干学对:以臣所知,止有浙江黄宗羲学问渊博,行年八十,犹手不释卷;曾经臣弟元文奏荐。圣祖曰:可召至京,朕不任以事;如欲回,即遣官送之。干学对:前业以老病辞,恐不能就道也。圣祖因叹人才之难如此。督学晋陵周公清源按临东浙,舟次竹浦,访公山中。云间族侄仲简公炳来姚,访寻祖墓;公展阅家谱,知为竹桥畈头之支(公集族祖文僖公讳韶、道南公讳韶、半山公讳嘉仁、颍州公讳嘉爱、丁山公讳元釜、景州公讳尚质、蛰庵公字川遗稿,为黄氏攗残集伸,公任剞劂之事)。三月,之杭,次子直方公随侍广化寺,拜忠端公神位。遂往姑苏,吊刘龙洲先生墓;同周子洁文与也点(文肃公孙)门士裘殷玉琏游虎邱,遇蔡九霞、张茂深,赋诗一章。五月,始返。至五夫,见大鸟满田,初以为鹳,察之则鹤也。公谓东浙无鹤,海鸟之来,其如鲁之鸜鹆、天津之杜鹃乎?七月杪,大雨,山水骤至,忠端公祠圮。姚人讹言邑当沉,父老思为压胜之术,祭告城隍神,彻城楼「余姚县」三大字投之江;公作姚沉记。十月,复之杭六一泉,谒忠端公神位;先觉祠,谒讲学诸贤(崇祯初,子刘子请建五君子祠于西湖,先忠端与魏忠节及其子学洢生于浙、周忠毅宦于浙、高忠宪讲学于浙也。寻改为先觉祠,并祀讲学诸贤。今移附六一泉广化寺后)。

三十年(辛未),公八十二岁。

得吴公及裔之(霞洲先生子)手书;公感四十三年前航海之事,赋诗二章。靳使君熊封治荆任新安,招公游黄山;公遂之新安,为黄山之游。龙钟曳杖,一步九顿。适汪栗亭黄山续志告成,公即为之序。四月杪,旋里。复建忠端公祠于新城南门。

三十一年(壬申),公八十三岁。

海盐李明府梅墅请公主讲,不果。宋中丞牧仲荦以诗赠,公次韵即寄。秋七月,公病几革;文字因缘,一切屏除。接仇子沧柱都中来书,言北地贾醇庵(若水子)已将明儒学案梓行;公暂彻呻吟,作序文一首,口授季子主一公书之。公平日读水经注,参考各省通志多不相合;乃不袭前作,条贯诸水,名曰今水经。是年书成,遂序之(桐川鲍以文校梓)。是年后所作文,曰「病榻集」(今入文定五集)。修儒学落成,公为记。

三十二年(癸酉),公八十四岁。

寄万子贞一五古五百字。姚志底本,皆公所着,考核颇详;而人物一门,为后来妄增颠倒。公恐言之则招怨,因作八绝,使读者可追寻也。明文海四百八十二卷选成。谓主一公曰:唐文苑英华百本,有明作者轶于有唐,非此不足存一代之书。顾读本不须如许,我为择其尤者若干篇授汝读之。于是有明文授读六十二卷(四明门士张子锡琨校梓。公又有续宋文鉴、元文钞,未梓)。冬,仲子直方公卒。

三十三年(甲戌),公八十五岁。

正月杪,万子公择冒雪来访,信宿而去;八月,卒。公思之如阳明之于曰仁,不俟其家人之请而铭之(万履安先生八子多从公游,而公择、充宗、季野三先生最称高座云)。甲子(八月二十九日),长子弃疾公卒(弃疾公幼患背疳。博学强记,着有留穷草)。哭徐立斋相国。

三十四年(乙亥),公八十六岁。

七月癸亥(三日)卯时,考终正寝。疾革,谕家人曰:我死后,即于次月舁至圹中,敛以时服,一被、一褥;安放石床,不用棺椁;不作佛事,不做七七。凡鼓吹、巫觋、铭旌、纸旛、纸钱,一概不用。作葬制或问(载文定五集。全氏祖望曰:公自以身遭家国之变,期于速朽,而不欲明言其故耳)。又书梨洲末命一篇(略云:余圹虽成,然顶未淋土,非三百担不可,此吾日夕在心者也。吾死后,即于次日之早,用棕绷抬至圹中,一被、一褥,不得增益。棕绷抽出,安放石床圹中;须令香气充满,不可用纸块、钱串一毫入之。随掩圹门,莫令香气出外。墓前随宜分为阶级拜坛,其下小田分作三池,种荷花。春秋祭扫,培士要紧,切不可以一两担循故事而已。其祭品:干肉一盘、鱼腊一盘、果子两色、麻餈一盘、馒首一盘。上坟须择天气晴明第一,不可杀羊;天雨变为堂祭,此流俗无礼之至也。凡世俗所行折斋、做七,一概扫除。来吊者,五分以至一两并纸烛尽行却之。相厚之至,能于坟上植梅五株,则稽首谢之。有石条两根,可移至我圹前作望柱;上刻「不事王侯,持子陵之风节;诏钞著述,同虞喜之传文」。若再得二根,架以木梁,作小亭于其上尤妙)。主一公谨遵末命,即于卒之次日,舁至化安山,安卧圹中,即塞圹门。其圹前片石,平时尝求郑高州梁为文勒之;高州卒,未及成文。后鄞人全太史祖望补为之曰:梨洲先生神道碑文。铭曰:鲁国而儒者一人,矧其为甘陵之党籍、崖海之孤臣?寒芒熠熠,南雷之村;更亿万年,吾铭不泯(梓入鲒埼亭集)。

三十八年,学使黄冈张公石虹希良如详批准入祀府庠。

五十六年,学使休宁汪公荇洲漋捐俸置姚邑通德乡作字号田四十一亩有奇,为公祀田(汪公系郑寒村先生甲戌会试分房所得士,此举盖南溪请之也);绍守古滇俞公卿有记,海昌查编修慎行书丹勒石。越三十余年,公仲子后嗣某以贱值私质于族内,亩仅十缗;公曾孙雪汀公储文以原质价赎其三之二,公元孙稚圭公璋、清远公璘以原质价赎其三之一,各入于私,雪汀公并移碑石藏于家。惟户管仍属通德三都三里文孝公祀,奉宪永不准易户故也(同治二年清厘户管,开列黄文孝祀作字号田四十一亩一分一厘八毫,永不易户)。一时士论哗然,雪汀公归四亩于公祭,霜露凄然,烝尝未能备物矣(本慈水郑征君书常孝廉勋祀田记后跋。案文孝祀田系汪公捐助,岂有可分裂入私之理繇。雪汀、稚圭、清远三公讼诸官,以私赀赎归,未取赎费于公祭(?);因据其田而收所入,以偿本息。延滞至今,后人遂以为入私耳)。后贤有能复其旧者,亦九原所深慰也。

六十年,郑南溪性建二老阁于半浦,祀公及其祖秦川公溱;成其父寒村先生梁之志也。春秋仲丁,祀以少牢;至今百五十年矣。

同治十一年,炳建留书种阁(取公楹联「留天下读书种」之意)于敝庐西北,为观象读书之所。谨奉公遗像于中,朝夕瞻仰,用〈面力〉绍衣之志。后三年,光绪纪元,岁在乙亥,敬撰联语,勒于神座旁云:耄年终乙亥,距诞生小子,六甲两周;愧而今运转三元,趋步难追祖武。幽阁建壬申,溯继序大宗,七传遥嬗;愿此后祀延百世,诗书弗替家声(贱诞嘉庆乙亥,为大宗七世矣)。

乙巳长夏,辑成此稿,卷分为四。公之一言、一事,与夫文诗目之有年可稽者,捃摭殆尽,久为同志钞传矣。戊申、己酉间,宗涤楼先生讲学吾姚龙山书院,就而正焉。先生曰:年谱自有体例,曷以夸多斗靡为?遗献事实甚繁,取其言行之大节、师友之结契、际遇之轗轲、行踪之经历,有足见性情学问者编而入之,使后人得以论世知人巳耳。琐屑之事,盍从芟削!且年谱之作,将弁诸遗集也。文定、诗历诸篇,各标年次;而复次其目于谱中,毋乃赘乎!炳因删繁就简,合为三卷;兵燹时存于牖下者是也。岁丙寅,重加厘订。时先生归老越中,炳复缮清乞正。先生曰:得之矣。不违阳明、蕺山二先生年谱之例矣。今剞劂告成,而先生已归道山六稔。爰书此以志师承之自云。

癸酉仲秋,炳垕又识。

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