上堂。在眼曰见。在耳曰闻。在手执捉。在足运奔。豁开则东西南北。把住则毫发不存。且道。豁开好。把住好。蓦拈拄杖卓一卓云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。
上堂。举盘山道。向上一路。千圣不传。慈明和尚道。向上一路。千圣不然。二尊宿与么。大似灵龟曳尾。祥符道。向上一路。掘地觅天。
上堂。静悄悄处跳得出。闹浩浩处可横身。闹浩浩处挨得行。静悄悄处堪驻足。所以。德山据一条白棒。佛来也打。祖来也打。且不坐在闹浩浩静悄悄处。又道。我三十年。不曾打著个独脱底。祥符门下。若有独脱底。正好唤来洗脚。
上堂。月生一。无角铁牛眠少室。月生二。赤脚波斯入闹市。月生三。水生于水。青出于蓝。蓦拈拄杖。横按顾视云。文殊堂里万菩萨。夜来尽向此中参。
谢知事头首上堂。一新一旧。跳出窠旧。一出一入。胡饼里呷汁。一擒一纵。开眼作梦。一照一用。鳝鱼走入麻油瓮。所以道。若论此事。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。古人与么。大似将钱买李子。只从赤边咬。且道结角在什么处。蓦拈拄杖卓一卓。下座。
冬至上堂。日南长至。庆无不利。石笋暗抽条。寒岩增暖气。东村王老。半醉半醒。林下道人。没巴没鼻。蓦拈拄杖云。若人于此彻根源。胜似燃灯亲授记。掷拄杖。下座。
上堂。举盐官示众云。虚空为鼓。须弥为槌。是什么人打得。众无语。南泉云。我当时若见。向他道。王老师不打遮破鼓。后来法眼道。南泉何须道遮破鼓。但道不打。自然是个破鼓。师云。盐官提水放火。南泉拨乱灰飞。法眼埋兵掉斗。诸尊宿虽然各出一只手。并无一人性懆下得一槌。只是随例扛鼓。祥符直截与诸人道却。虚空为鼓。须弥为槌。漆桶参堂去。
岁旦上堂。元正一旦。万事成办。大乘小乘。井索钱贯。更问佛法如何。也是秦时[車*度]轹钻。
宝鉴大师请入金刚五藏。师指金刚云。贤劫千佛数。末后最殷勤。倒握降魔杵。高标利物拳。心肝无屈曲。肠胃有区分。神通愿力虽无尽。且为山僧护法门。
上堂。譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮绝迹。剑刃无亏。正与么时如何。遂顾视左右云。填沟塞壑无人会。雨过夜塘秋水深。
上堂。举药山久不上堂。寺主白云。大众久思和尚示诲。山云。打钟著。寺主打钟。大众云集。山便归方丈。主随后白云。和尚许为众说话。何故一言不措。山云。经有经师。论有论师。又争怪得老僧。后来翠岩芝和尚云。寺主怪药山不为众说话。可谓误他三军。师云。翠岩只具一只眼。殊不知药山归方丈。便是老他三军。
挂寺额上堂。当头一著。坐断誵讹。佛手不能遮。古今为榜样。人天交庆。祖室生辉。南来北来。尽由此门而入。真书大篆。无非法令钳锤。拈拄杖卓一卓。乃召大众云。乾坤未立。世界未形。且道遮一著。落在什么处。遂提起云。看看。海神知贵不知价。留与人间光照夜。掷拄杖。下座。
上堂。不求诸圣。不重已灵。折折德山棒。哑除临济喝。终日泥猪疥狗。哆哆和和。不记月之大小。岁之余闰。知他是凡耶是圣耶。祥符若放过。三十年后遭人捡点。若不放过。如何道得转身句。喝一喝云。上士由山水。中人坐竹林。
上堂。举文殊问无著。南方佛法如何住持。无著云。末法比丘。少奉戒律。又问。多少众。无著云。或三百或五百。无著问文殊。此间佛法如何住持。文殊云。龙蛇混杂。凡圣同居。又问。多少众。文殊云。前三三后三三。乃召大众云。或三百或五百。置之勿论。只如文殊道前三三后三三。如何话会。良久云。竹影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕。
上堂。举圆觉经中道。居一切时。不起妄念。于诸妄心。亦不息灭。住妄想境。不加了知。于无了知。不辨真实。雪堂和尚拈云。枯树云充叶。凋梅雪作花。击筒方木响。蘸雪吃冬瓜。长天秋水。孤鹜落霞。师云。释迦老子。担得一担瞢懂出来。撞著雪堂和尚。添得一担颟顸。祥符不是压良为贱。也要缁素分明。生铁铸牛头。牵犁还拽杷。智者笑忻忻。愚人惊怪差。古往今来几百年。更向鬼门重贴卦。蓦拈拄杖云。看看。释迦老子来也。向诸人道。据虎头收虎尾。第一句下明宗旨。卓一卓下座。
