晚膳后，夕晖犹在树杪，乃步行出寓，一览城内风俗。街道颇平直，洋车子壁髹黑漆，白铜轮輨，幨幰彩缘，輢軡俱饰以珐琅，光彩炫人，他处所未见。屋宇多齐整，筑以水磨砖，祟墉修脊，朱户隆基，盖孔氏闻达者之第也。
街上除闻叫卖货物之声外，无喧嚣叱詈诸野语，洵美且任仁，圣贤之化犹未泯焉。行人内穿文绮，外均罩以布袍，中流以下有系青布裳于袍上者，殆衣锦尚絅之。遗意欤！
城西南完好，东北则颓堕，为民十九冯阎之役，中央军夏斗寅师被围十一昼夜，凭城固守，援至，围始解。城东北被大炮轰坏数处，谯楼、雉堞摧毁过半，刻多未修复。商肆规模极小，以非绾毂之区。
考曲阜古县，本在城东二里许之古城村。真宗大中祥符间，因轩辕氏诞生地改县为仙源，徙治寿邱，在今城东八里，即今所谓旧县也。历金、元、明。至武宗正德七年，流寇刘七犯阙里。明年，山东按察使司佥事潘珍疏请改建今城，城周八里三十六步，高二丈，厚半之，池深一丈广。过之门凡五，东曰：“秉礼”，西曰：“宗鲁”，正南曰：“仰圣”，东南曰：“崇信”，北曰：“延恩”。
至圣庙，在城正中，庙之基即古阙里。《水经注》云：“孔庙东南五百步有双石阙，故名阙里。春秋鲁定公二年，雉门及两观灾。（注：两观，阙也。）”又《史记鲁世家》：“焬公筑茅阙门，盖阙里者，阙下之里也。”又《论语》：“有阙党，阙。”而荀子曰：“仲尼居阙党。阙里，阙党本一也。”
庙东为衍圣公府，又东为鼓楼。出鼓楼折北为陋巷，巷北为颜子庙。阙里坊东南为学使、校士馆，又东为南池，或云灵光殿旧址，或云即鲁僖公泮宫，六十一代衍圣公宏绪营为别业。清高宗乾隆二十年，七十一代衍圣公昭焕，白于山东巡抚白钟山，即其故址改建行宫。圣庙之西为四氏学，学东南为矍相圃，西为曲阜县学，学西为曲阜县衙，此曲阜新城建置，及城内附城古迹名胜之大概也。
即昏归寓，仲光部郎来回拜，一仆掖之入。谈话间，圣府司库马君来送柬，袭公约明晚宴余于府内，阅知单，按姓名询马君，皆为曲城搢绅，马君复传袭公命，坚请移寓府中，光翁亦同劝驾。余以寓外便，挽马君代恭辞，马君去，光翁亦辞归。
同寓书贾赵君，燕人，年逾知命，风雅士也，常来曲阜收罗古籍，谈及方志，云：“以边鄙之志为珍贵。”更阑就寝。
黎明起盥、栉毕，用牛酪饽饽。庭中柳眼初醒，梅萼乍绽（北方气冷，花时较南方迟），立阶前赏之，心神殊怡旷，马君来请谒圣，遂易礼服往。
经东鼓楼，过圣府前，升层阶，进毓粹门，二警士左右立，门三间，绿瓦矫檐，柱栋丹雘，下阶为庭，古木交荫，有碑亭十余座，唐、宋、金、元各一，余为清代列帝祭告及修庙御制碑。 转北为大成门，门北五间南向，丹楹朱户，沤钉兽环，楣闶金饰，层阶飞檐，列戟二十四；中楹悬清世宗御书联曰：“先觉先知为万古伦常立极；至诚至圣与两间功化同流。”两掖门，左曰：“金声”；右曰：“玉振”。
余由中左门进孔庭，奉祀官及耆老十余人长袍大褂，青鞋玄帽，分站两傍，肃立为礼，余遍答之。门内置长案，列凳八，马君导余坐案左，庙役进茶毕，奉祀官持钥前行启殿门。
降阶为广庭，阶柏数十株，夭矫凌霄，庭东南隅有古桧一，传为至圣手植，考手植桧原有三株。宋时大成门内有御赞殿，二株在殿前，高六丈余，围一丈四尺，在左者文左纽，在右者文右纽。一在杏坛东南隅，高五丈余，围一丈三尺，枝蟠屈如龙形，世谓之再生桧。晋怀帝永嘉三年枯死，隋恭帝义宁元年复生。唐高宗干封二年又枯死，宋仁宗康定元年又复生。金宣宗贞佑二年春正月庙毁于兵火，三桧为烬。元世祖至元三十一年复萌芽生。东庑废址隙间，三氏学教授张頿移植故处。明孝宗弘治十三年庙灾，复毁于火。清世宗雍正十年庙工告成，复生新条，今高约二丈，然半枯矣。
庭北为杏坛。考杏坛在宋以前本为庙殿旧址。宋真宗天禧间，四十五代孙道辅监修，祖庙移殿于北，不欲毁其旧迹，因庄子有“孔子游乎缁帷之林，坐休乎杏坛之上。”语，乃除地为坛，环植以杏，名“杏坛”。石刻“杏坛”二大字，金党怀英篆。（按：怀英，字世杰，故宋太尉进十一代孙，冯翊人，金世宗大定十年进士。由莒州军事判官累迁翰林学士，承旨致仕卫绍王，大安三年卒，年七十有八，谥文献。怀英工篆籀，善属文。修《辽史》未成，致仕后，章宗诏直学士，陈大任继之。见《金史文艺传》。）
