续笔记
《麻姑传》：王方平曰：“吾子不喜作狡狯事。”盖古谓戏为“狡狯”，《列异传》云：“北地传书，小女折荻作鼠以狡狯”，是也。今人间为小儿戏为“狡顽”，盖本於此。或谓奸猾为狡狯，则失之。
吴会当为吴兴、会稽两郡邑，吾固言之。偶读《文选》魏文帝诗云：“惜哉时不遇，适与飘风会；吹我东南行，行行至吴会。”两用“会”字为韵，昔人所无。后一韵为会稽之“会”，何疑焉。然误为都会之“会”已久，虽名辈，或承误用之。又《南史·隐逸·褚伯玉传》：“齐高帝手诏，吴、会二郡，以礼迎遣。”
《隋书·元胄传》：“文帝尝於正月十五日与近臣登高。时胄不在，上即令驰召之。及胄见，上谓曰：‘公与外人登高，未若就朕也。’赐宴极欢。”正月十五日登高，不见他书，当考之。（韩退之有《人日登高诗》。）
唐初，魏郑公等撰《隋书》，以隋文帝之父名忠，故凡“忠”字皆谓之“诚”，谓死事之臣为《诚节传》，书中凡忠诚皆曰“诚臣”。书作於唐，犹为隋避讳，骤读之，殆不可晓。太宗诗云：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”亦是避隋讳耳。
海南儋、崖诸郡，出勒竹杖，大於涩竹，肤有芒，可以剉爪。东坡云“倦看涩勒暗蛮村”者是也。
嘉祐四友：王荆公、吕申公、司马温公、韩少师。
元祐四友：苏子瞻、钱穆公、王仲至、蒋颖叔。
梅宛陵诗，好用“案酒”，俗言“下酒”也，出陆玑《草木疏》：‘荇，挼余也。白茎，叶紫赤色，正圆，径寸馀，浮水上，根在水底，与之深浅。茎大如钗股，上青下白。煮其白茎，以苦酒浸之，脆美可案酒。”今北方多言“案酒”。
余在蜀，见东坡先生手书一轴曰：“黄幡绰告明皇，求作白打使，此官亦快人意哉！”味东坡语，似以“白打”为抟击之意。然王建《宫词》云：“寒食内人长白打，库中先散与金钱。”则白打似是博戏耳，不知公意果何如耳？
王羲之先讳“正”，故《法帖》中谓“正月”为“一月”，或为“初月”，其他“正”字率以“政”代之。
唐有一种色，谓之退红。王建《牡丹诗》云：“粉光深紫腻，肉色退红娇。”王贞白《娼楼行》云：“龙脑香调水，教人染退红。”《花间集·乐府》云：“床上小薰笼，韶州新退红。”盖退红若今之粉红，而髹器亦有作此色者，今无之矣。绍兴末，缣帛有一等似皂而淡者，谓之不肯红，亦退红类耶？
老泉布衣时，初未有名。雅安守刘太简简夫独深知之，以书荐於韩魏公、欧阳文忠公、张文定公，辞甚切至，文亦高雅，今蜀人多传其本，而东坡、颍滨二公独无一语及太简者。老泉集中，与太简往来亦止有《辞召试》一书耳。如与太简《请纳拜书》，蜀人至今传之，集亦不载。初疑偶然耳，久之又得老苏所作太简墓铭，亦不在集中，乃知编集时有意删去。不知其意果何如也。
蔡元庆对客喜笑，溢於颜面，虽见所甚憎者，亦亲厚无间，人莫能测，谓之“笑面夜叉”。盛章尹京典藩，以惨毒闻，杀人如刈草菅，然妇态雌声，欲语先笑，未尝正视人。或置人死地时，亦柔懦不异平日。此尤可怪也。
太宗自京尹嗣位，秦王继之。秦王败，但命近臣权知开封，百馀年间，非东宫亲王，不去权字。意谓尹京师，祖宗曾为之，故人臣不敢居。犹唐以太宗尝为尚书令，三百年之间无敢为者，虽郭尚父之勋业，亦避之也。
市井中有补治故铜铁器者，谓之“骨路”，莫晓何义。《春秋正义》曰：“《说文》云：‘锢，塞也。’铁器穿穴者，铸铁以塞之，使不漏。禁人使不得仕宦，其事亦似之，谓之禁锢。”余案：“骨路”正是“锢”字反语。
《汉书》，酂侯音赞，今亳州酂县乃音才何反。而字书“虘阝”字亦才何反，云邑名，一作酂；而赞字部又有“酂”字，亦云邑名。按班固《十八侯铭》云：“文昌四友，汉有萧何：序功第一，受封为酂。”唐杨巨源《丹凤楼宣赦上门下相公诗》云：“请问汉家功第一，麒麟阁上识酂侯。”是字有二音，颜注未必是也。
太史公作《张耳陈馀传》：“秦将诈称二世使人遗李良书曰：‘良尝事我得显幸。良诚能反赵为秦，赦良罪，贵良。’”四句叠用四“良”字。《冯唐传》：“上曰：‘嗟乎，吾独不得廉颇、李牧为吾将。吾岂忧匈奴哉？”两句叠用三“吾”字，而语若飞动，减一字不得。杜少陵《曲江诗》云：“一片飞花减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，花间高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此身？”三联中叠用三“花”字，而意不重复，又何好也！
王元之诗云：“两株红杏映篱斜，妆点香山副使家。何事春风容不得，和莺吹折数枝花！”语虽极工，然大风折树而莺犹不去，於理不通，当更求之。
