昔伊尹相汤而太戊时复有伊陟巫咸相太戊而祖乙时复有巫贤此见商家贤君屡作非子则孙由累世有人而其臣亦勲徳相传非身则子故累世有资国之贵世臣而家之贵世徳其不以此也欤三代而下如汉韦贤石庆于定国张安世父子及杨氏袁氏唐李吉甫徳裕栁公权公绰宋王祜王旦王素吕蒙正夷简公着范文正忠宣又皆其表表者也入我朝如灵寳之许闽县之林姚江之孙可以继之以吾邑言莫盛于宋姚氏其所居谓之姚家巷今吾舅氏适居之科第之盛略相当人遂以姚氏方之然吾舅氏世泽之长自有所试不须以姚氏比也葢自吾外祖玄翁少厯艰苦所著中说发明道妙仕未得意则有吾伯舅素翁继之敡厯中外所至有为风采筹划足以显扬家学中丞锡命进及二代冡嗣励庵材敏出俗高韵照人犹未究其用则有见素承素存素景素诸君继之存素景素同登庚辰甲第见素之子中甫继登癸未甲第励庵虽未究其用而天补之以子孙其所以大显扬之者岂不有在也夫先是存素以户曹书圆受锡命赠励庵如其官纶诰之宠天语尚温未几而中甫以宪曹书圆再受锡命当封见素如其官而见素以渊源之学方负廷魁之望于是制以贤科有待例得先及于母而夫人拜受焉褒语之温尤为异数戚里荣之宜有以为贺辱东泉叚君造予而问焉予曰固予心也程子尝为外氏作家传予亦欲有言也久矣姑因斯举而论之有五庆焉数载间两代貤恩父母庆一也具庆受封庆二也二亲方黒首称太夫人庆三也自玄翁至今八受纶诰庆四也髙祖玄孙蝉聨无间庆五也此外若兄弟同科父子抡魁皆吾邑之所未有而舅氏有之至于科第之盛同时台省又所不论已进者方蔚为时望趾美前修后来者又竒颕迭出进未可量故予不以姚氏比者非予之私也亦其实也抑宋吕氏自申公之后其子希哲又贤由是世有闻人至今东莱吕氏之家敎为世所称法若范氏父子则又纯徳无议今松江诸范犹其后也则语世泽之长孰有过之要非无所自也其所以传之守之必有道也敬以为舅氏后人告云
送范郡侯序
汉史称于公决狱平罗文法者于公所决皆不恨至子定国为廷尉民自以不寃可谓善继乎于公其后定国为丞相子永为御史大夫封侯传世乃于公所谓治狱多阴徳子孙必有兴者至是果验亦竒矣唐李卫公宋吕申公父子皆以相业见称当世吉甫夷简人极相似申卫人不相似而一相武宗使河朔效顺一成元佑之治与司马同心人称二氏之有子焉若语父子同徳必也其范文正忠宣公乎处江湖之逺则忧其君处廊庙之上则忧其民惟文正能酬此言惟忠宣能继此志可谓商周之道徳粹乎无间然者矣郡侯髙安范公世家清望太尊公先年虑囚江左多所平反郡侯复执法南曹人称明允可谓有于公父子之风至其清徳则实得文正忠宣之心而非于公父子所能望也公自南曹擢守我镇江镇江事简而路冲路冲则有酬应之劳不可御之以简事简则民安于无事不可御之以烦公清心省事民安其不扰无忘宾旅士服其亷静今年大计以卓异见表特迁山东宪副巡视海道寻以山东抚臣之请优改浙江専理清军驿传以公之清何徃不宜而执简御烦正巳格物尤当于浙台秉宪见之若夫公之事业则有范氏故事旧邦士民无以祝公惟此而己彼欲髙大其门可容驷马髙盖车自以阴徳期报者知乃公之唾余不足为公道也
荆太夫人九十寿序
荆太夫人之寿八十也不佞既尝有言以奉庆矣自是而寿益髙则庆益隆然所谓庆者非世俗之侈辞也道其实理也易曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦知此者则知所以常守贵常守富而身其康强子孙其逢吉者举不外此理矣庄子曰平为福人之福在于平而人情每不喜平而喜过过反不得平焉如富贵过而取咎奉养过而伤和此所谓反不得平也夫惟谦而能节为保常之道故贵而不骄富而不侈居安而能戒此所以常守贵常守富身其康强以享无疆之寿也谦之守益固如此也若荆太夫人是己荆为云阳名族一乡之人称善门焉伯子斗南君仲子养吾君首以贤良文学扬于王庭伯子两宰名邑仲子持使者节厯按大藩太夫人受其善养禄养封诰之荣命服之宠子孙满前皆峥嵘见头角可谓荆门一时之盛而太夫人视之泊如也其自奉其理家一不改其故操盖勤俭出于天性而辛苦澹薄之能甘纷华盛丽一切世味之所不能染则丈夫豪士或有所不能而太夫人持为恒徳太夫人于是乎加人一等矣夫谦受益天道也受益莫先于寿而子孙次之故洪范列五福而稽疑大同之应惟曰身其康强子孙其逢吉以康强然后可以享寿考寿考然后可以享五福而目睹子孙之昌也非太夫人其孰与归敬以是为太夫人九十寿筵之祝
代邑父老送龚邑侯赴召序
龚侯内召予既为学中诸君有言矣父老复以为请予以言不宜渎辞而父老之请益坚夫父老之眷眷于侯而不忍释即一邑之情也情同一邑可以观政矣吾邑僻小四方商贾之所不至一遇水旱则民遂告饥顷则连年水旱加以疾疫而民困甚矣今年夏至以后雨颇及时禾幸徧莳咸望有秋不意白露以后风雨大作禾方欲秀最忌飘揺浥淫而雨复连朝至于平地水起尺许人家墙屋俱頺圯则禾可知矣有仆于泥而出芽者有禾穂虽长外观似好而中实无粒者人但见其貌也而谓金坛之有收科输将取盈焉则民困曷由苏矣此惟龚侯目见而知之此父老之所以眷眷于侯而不能释也侯临吾民四载有余未尝以怒而笞人即当笞亦恒不及数临廷听讼以数言立决人服其明而未尝深入人之罪其救荒也不待上赈之至先巳有备散榖设粥是以民免流移金坛无驿供应之金又少而以其僻而近江也部使者多留以为终事候代之地少者一月多或三月不止焉自荆至于陈为按院者三公矣而中间以荒政以监兖以恤刑至者皆援例于巡台也吾邑盖不胜其扰而侯应之常咄嗟而办侯之才足以剸繁理剧侯之度足以茹荼含垢具见于此而谈侯美政者或所未悉是以表而出之此父老之所以眷眷于侯而不能释也相与形之绘事效昔人攀辕之义夫岂不知其不可留哉人情逆旅相逢犹有投辖倾盖者况上下之间乎吾将以愧夫视上下相去如视传舍者欲见上以诚爱下下以忠利上为君民相与之情出于性而非外至也他日侯秉节南来吾人喧传曰龚侯来矣出迎江浒至有拥车不得行者不亦今日为之兆乎
寿靳母序
昔先王之教非独行于士大夫也盖亦有妇教焉及其治达于天下而功施于后世非独与贤士大夫共成之也寔亦由内助焉以尧之女其渊源非不善尚曰舜能以义理下其心是无圣人为之耦则不克使其行妇道也况家人子而可以无教乎故王后之尊女御之卑大夫士庶之家之广莫不闲之阴礼肄之妇职为之师傅保姆之助诗书图史之戒珩璜琚瑀之节威仪动作之度教之如此其至也于是媍徳之成则上自后妃至于诸侯大夫之妻莫不修其法度以辅佐其夫子而闺门之应至于江汉之小国兔罝之野人莫不好善而不自知然则女徳之助岂曰小哉中古以还彤史职废为政者治吏事而巳女子之善既非世教所奬成而其事亦罕闻于时故贤女可纪者千载间寥寥相望明兴风化陶淬余二百年闻家令姓嫔师女宗可与喆人烈士争不朽者乃始班班有之若京口靳太安人者抑其人也安人以太传王文恪公之女为太传靳文僖公之冡妇生于相门归于相门无一毫贵冨之习左绳右矩动若儒者以怡顺恭勤事舅姑尽妇道以综练克家相夫五州公尽妻道以诲翼不倦成其子北泠君尽毋道数十年靳氏之雅望如新者安人有力焉故尝僭谓使安人出于闗睢之时则必有歌于召南若诸侯大夫之家象成周之化而被之无穷者矣盖文恪公文僖公之家教于是不可诬而女德嫔教之有闗乎家国之隆赞者将不益可以观也哉乃今嘉靖癸亥七月之望为安人六十初度之辰亲姻知安人者咸有言以寿安人樛木之诗不云乎南有樛木葛藟累之乐只君子福履绥之夫君子既贵与冨矣子孙众多矣无善可以为之愿愿其康宁寿考无期而已樛木下埀荫能及逺正昼日不穿漏夏五六月暑气不至凛如九秋若是者葛藟之所累也人之秉纯固之德而为福履所绥者亦如是而已安人之生岁在甲子岁厯之周适逢癸亥吾知福履之绥贞复生元以今年为六十初度之辰以明年为甲子重开之日周而复周岂有限哉不佞介在姻戚知安人有闗于嫔教之大而合于有樛之义也敢诵以为寿云
赠陈掌教之辰州序
昔之人谓周之士贵以士有其实而上求之也谓秦之士贱以士无其实而徒以餙巧驰辩檄能钧利求售于上也我国家设学养士以其养而有成者为之师董以宪臣申以玺书惓惓以实学实行为望庶几他日得其实用兹与成周待士之意何异而先年得人之盛亦称与菁莪棫朴同风矣迩来士行弗敦辞尤好异务实自重之意少而偷合苟得之行多朝廷形诸训饬亦既再三矣顾场屋主司止能去取其文已耳所以慎考其人明示趋向必有以挽而归之于正者督学使者与郡县师儒之责也金坛在江南诸邑中士风最淳去先哲刘文清公王正肃公之懿范未逺其师传又甚正其辱临教席于此者又多四方之贤士如广右陈君者两绾学篆单车来金坛清约同寒士凡事详练持正而有体士心久而益信服之惟恐其迁而去也今年某月得报迁主辰州教事辰与广右邻壤于君为冝自邑而郡北面受业者益众君之教泽将益广是安可不为君庆且致愿效之愚如前所云也不佞昨赴留署辱君饯送于郊兹乃不得握手为别聊述此以俟君进成均宾王国再晤尚有期云
