中兴大计疏
为倡义以靖微忠、迎驾以襄大计，敬进危言，仰祈圣断，速定亲征之期并列分道出师之势，以佐中兴事。
臣草土余生，遭犬羊洊食，誓死不屈，与原任都督同知姚志卓等起兵余杭，复城擒伪。志卓日夜抗战，孤军无援，潜师富阳，合镇臣方国安连兵再进；臣几死虏手，弃家入越会诸义师镇臣郑遵谦等、文臣章正宸等，即共事义兴，以图恢剿。鲁藩录臣微劳，加臣职方正郎，不受。臣窃惟今日大建义旗，具任君臣之义、华夷之防，属有秉彝，孰无愤厉！至臣鲜民抱痛，礼不言兵。而咫尺松楸，为腥膻盘踞，欲终庐墓，其路无由；则舍沙场片地，无臣洒血横尸之所。若欲借此苟且利禄，即与夤缘起复之鄙夫何以异乎？臣闻之，为祖宗报雠者，天子之事；为君父报雠者，臣子之事。臣复读陛下登极亲征之诏，叩头流血，谓陛下立志如此，必能光复二京。乃瞻跂逾时，翠华未出，使观望者离心，即砥砺者亦解体。故千里赴阙，迅请六师；甫至金华，而徽州告陷。若虏从淳安顺流而下，则方国安之兵，腹背受敌；从开化步骑并发，直走诸暨，则郑遵谦之兵，水陆夹攻：是无浙东也。藩篱既撤，堂奥震惊；臣恐入闽，亦难安枕。今日为天下大计，两言而决耳：曰陛下出关，则混一可期；不出关，则偏安亦不可保。今日为江左急计，三言而决耳：曰不复徽州，不可以保江东；不复浙西，不可以绝杭州；不复上江，不可以制金陵。闻永胜伯郑彩已出江右、肃虏伯黄斌卿已出天台、总兵黄赓已守衢州，无庸再计。则恢复徽州，宜命定虏侯郑鸿达任之；精兵疾趋，势如陨箨，即窥宁国，不宜刻缓。靖夷侯方国安防守严州以至富阳，恢复杭州，一以委之。计国安未能越杭而略浙西，则姚志卓勇而知义，有众七千，见屯临安，全营可拔；金有镒杀妻子而兴师，战虏三捷，威名颇着；郑遵谦列营江上，固守绍兴之外，犹可出遍师以相掎角。三将合势，出没嘉、湖、苏、松之间，绝其粮道、断其声援，不过二旬，四郡义兵伏而未发者收之可得十万；即杭州之虏，直游魂耳。按臣黄澍愿以身任上流，诚能破群疑以责后效，使左帅部曲一呼而应，亦足连衡江、楚，与诸将会于南京，然后徐图冀北。此所谓三言而决者也。陛下躬擐甲胄祗谒孝陵，自此日夕胆薪，义不旋肿，而克期屡改。计群臣所以爱陛下者，不过曰天子之出宜万全，兵饷未足，不敢以至尊为孤注而已。汉光武骑牛杀尉，有何富强之可因？麦饭滹沱，有何万全之可恃？藉令陛下不阶天土，岂遂不能徒步奋呼，建中兴之大业乎？且宋真宗据天下之全，契丹入犯，非有积怨深仇，故奸人得进孤注之论。今陛下亲高帝之孙，九州岛版籍，为虏所觊觎；万姓衣冠，为虏所役使；二京陵寝，为虏所侵陵。一身托于闽、粤，势危而时迫。方当自以其躬为孤注，激发忠臣义士之气，奋迅出关；四方响应，何地非饷？何将非兵？若直为此迟回，坐失大信于天下，岂有空言笼络足以感动群伦者！臣恐狡虏有以窥陛下之浅深，事必败矣。此所谓两言而决者也。至若义师诸将，体均而权不一，宜得才望大臣以督之。副都御史黄鸣俊，久任两浙，威惠素着；请以节制诸军，不特豪杰归心，即伪抚张存仁等所募营兵漕卒皆熟其信令，可使一时反正。原守银山都督佥事郑天鸿，知深勇沈，特身廉与士信；并令夹辅鸣俊，假以便宜，此复浙任人之当务，臣不独为维桑请命也。伏乞圣监施行。
为郑遵谦讼功疏
为详述首义之功兼破群邪之说，以存万世公论事。
臣监军江上，与总兵郑遵谦同心共济，上报国家。遵谦独保江东，功在社稷。其一时奋发；五月勤劳，小则宜推重于一时，大则宜垂信于后世。臣而不言，谁当言者！自六月虏入杭州，八府震恐；绍兴通郡狂狂汲汲，籍吏民、封府库、赍降表，牵牛担酒而朝贝酋者如市。髡发之令，风行旦夕；惠藩甘赴会城，士民挽之不听。鲁藩远居台郡，狡虏索之甚严；而朱大典、方国安且私斗于金华，谁敢奋举义旗，为中朝吐气者？遵谦率诸同仇密谋迅起，首斩彭万里、继斩张愫，并缚官抚涣，禡旗于演武场；万人踊跃，列阵江干。先是，左营兵脱巾索粮，道臣于颍谕之曰：杭州罗木营兵已散，今事势不同，何粮可给？汝曹且休矣！维时弱者欲归、强者欲噪，遵谦密遣腹心招其头目，令无散失甲仗，以需后用。遂以典屋之价五百金给之；不足，毁杯斝簪珥以继之。故士卒归心，闻风咸集，用能发兵扼江，力拒虏师。十日之后，而王之仁至；一月之后，而方国安至。然后昼汛夜防，始列戍于长山，继札营于小亹。当海宁之渡，两潮可通；距乔司之冲，片帆即至。越江而战，扼险而巡，斯亦先事之密、当事之决与后事之勤，足以动鬼神而照耀今古矣。向使江东无遵谦，则鲁藩必受胁、台郡必被兵。朱、方两军之战，虏得收渔人之功；孙、熊一邑之师，虏得操压卵之势：由严州而抵街口，已扼新安之后门，窥衢界以撼仙霞，复摇八闽之前槛。又安得从容指画，光启中兴哉？由斯以谈，遵谦固今日之首功也。夫建非常之事，不避怨劳；挟不羁之才，必多疑谤。彼鄙夫忘君，守财靳力；叛绅拜虏，蒙面丧心：自宜稍加征发，以佐军兴。而修怨者遂欲弯弓而射之，反言黑白、倒执短长，如朱守纪之流，良亦悖矣。遵谦使纳印之吏，袭冠带而号忠臣；献籍之民，奉发肤而称孝子。今且抵掌冒名，腼颜窃位；当虏焰方张、义旗未举之时，谓悉何在？且使义旗未举，虏焰遂张，则守纪不过披发左衽，犬羊之编户耳。遗体不全、家业不保，妻子不自有，又安能虚捏旧衔，希图新授；挟持浮说，上渎宸聪乎！且与义兵为仇，必与叛臣为党。彼欲去颇牧以败赵、杀光羡以亡齐，为此诪张，离我雄俊；非奸人所主唆，即狡虏之间谍，所当拘之司败，明正典刑，以昭陛下厚念功臣之意者也。抑臣更有请焉：遵谦千里拜疏，昨奉明旨，止称倡义兴师，似尚掩其保疆之绩；兼及联翩仗义，又复烦核实之文。在遵谦忘身殉国、诸臣戮力一心，原为忠义、不事功名，岂有虚诬妄干恩泽！何可令督辅之往返咨移，遂淹数月；又加以部司之看详题覆，动辄经时：徒伤壮士之心，不张敌忾之气！所望陛下敕部竟行叙用。至于赞画举人叶汝，协谋战守，恭迎圣驾，备历勤劳；并望立为优擢者也。且诱来本于录往、恤死所以劝生，使肝脑涂地犹无所托，以慰忠魂；则矢石交身，复何所为而趋实祸：则阵亡文武诸臣，并望陛下敕部从优恤赠者也。臣又闻遵谦前蒙陛下遣台臣王景亮亲赍手敕，锡以殊荣；同事诸臣，皆加优擢。是朴忠未达之先，天语极其优渥；而率属朝宗之后，恩礼反觉寻常。更望陛下钦定爵衔、赐之将印，庶臣得驰急足而至江干，奉皇仁以激厉将士；谓圣天子宠异忠勤一至于此，有不捐顶踵以报洪慈乎？伏乞陛下以臣此疏颁之史馆，俾为遵谦倡义存一实录，无使为宵小所颠倒；于以鼓舞才良，垂光竹帛，必无忘裹革之报。伏候圣监施行。
论停刑疏
臣伏见陛下杀逃官一、贪官二，特颁圣谕严于雷霆、而辄中止。臣以为陛下此举，杀与不杀，两失之矣。陛下欲杀人，当与大臣议可否；其难其慎，定而后行，一成而不可变。今令出于独断、议屈于群挠，不可杀而欲杀之，是陛下轻人命也。当杀而不得杀，是陛下失主权也。陛下一举事而始不慎、终不信，一之已甚，而又至再，使四方观听妄有揣摩。陛下用刑如此，何以用兵；立法如此，何以立礼！愿深维往失，益毖将来；言而不行宁不言。臣远臣，蒙陛下奖其敢言不敢不言，以负陛下；干冒宸严，无任陨越。
辞礼科给事中疏
为明主有如天之度、微臣有匪石之心，恳辞科衔，仍赴军前以举初志事。
顷臣席藁具疏，辞泉州知府之命，激切之际，语不择音。伏蒙圣慈，不加显戮；旋接邸钞，以臣停刑一奏，破格擢臣礼科给事中。臣搥心雨泣，陛下至虚至明之衷，何人不可用、何事不可为，臣虽肝脑涂地，何以仰酬特达之遇！然臣闻之，不夺人之亲者，明主之仁也；不夺人之志者，亦仁主之明也。臣窃自维人臣之义与人子之心，就监军而辞郡牧；盖欲舍安土而履危疆，非敢薄外官而希清秩。臣六年进士、五月知州、三载林泉，甫期苫块匍匐，得再见汉官威仪。服阕之后，赴部补官，不过一知州耳。考满给由，循资内转，不过一员外郎耳。昨蒙钦改京衔，于臣本来已为速化；今骤居封驳之司，以礼名官，即当以礼自守；夺情而为知府与夺情而为礼科，贤、不肖之相去，其能以寸乎！且使天下之人，谓臣薄知府而不为、慕礼科而遽拜，仍居禁近、不履疆场，口舌得官，矫情钓利；是清昼攫金而笑投金于暮夜者也。伏乞陛下收回成命，臣仍遵前旨，为忠义营监军；必不得已，愿受职方副郎之衔，以昭陛下能受直言破格用人之美，于臣足矣。且陛下改臣为知府与改臣为礼科，皆非初命。臣规陛下以信，臣不敢自失其信；臣事北下以礼，愿陛下亦用臣以礼。谨沥朴诚，仰祈俞允。
奖忠讨逆疏
为奖忠讨逆，以申大法事。
臣伏见北天之堕，四海碎心。安皇定位，仿唐、宋以六等定罪；而奸臣窃柄，政以贿成：颠倒轻重，徒修门户之怨。于是，宵人踊搤，谓节义可以不立、叛逆可以不耻、寇雠可以不雪、法纪可以不设；浸淫丧心，而以天子为奇货，与犬羊为市。此皆受朝廷之厚恩，高冠长剑者也。使江左复沈、瓦解土崩，由于国是不定。今陛下赫然欲兴高皇帝之鸿业，则忠逆之分数、赏罚之权衡，宜别有振作，不在遣将出师之后。臣愚谓奖忠义者，先贱而后贵；讨叛逆者，先贵而后贱。此激发摩厉之权，不可易也。臣所见山阴儒童周卜年，未登黉序，身任纲常；虏令既下之日，慷慨赋诗，投于东海。三日之后，乘潮而归；衣裳不改，面貌如故。当特祠表扬，以答其精爽；而后及于生员王毓蓍、潘集。推而上之，同知王道焜、参议马鸣霆、沈胤芳外臣也，行人陆培小臣也，巡抚祁彪佳、左都御史刘宗周、吏部尚书徐石麒，自有应得恤典矣。夫受恩深重，之死靡他，有心者自知引决；若偷生可以无罪，而能杀身成仁，非有殊褒，不足发忠义之气。臣尝语人曰：吾辈不能力卫封疆，而使郑遵谦倡义、周卜年等死节，自当巾帼而葬。此非私言也。若杭州之陷，则有钱塘县知县顾咸建从容就刃；临安县知县唐自彩举义谋泄，为虏所支解；徽州之陷，推官温璜手刃妻子女五人，然后自杀；宁国之陷，原任山东巡抚丘祖德起兵以图恢复，临阵被擒，虏得而脔之，其子丘萃同时就死；苏州之陷，有徐汧、盛王赞；松江之陷，有葛麟、卢象观；扬州之陷，有何刚、施凤仪、吴尔埙：岂非秉彝之好、气义激扬，位无尊卑，不谋而合哉！夫犬马犹知故主、匹夫匹妇尚矜名节，乃有累朝元老，漏尽钟鸣而独拜虏廷，深相结纳。如礼部尚书姜逢元者，援虏婿为同宗，受宴受币；持虏旗、张虏示，挟虏卒以归绍兴，骄其邻里；且为其子姜天枢乞盐运使、孙姜希辙乞内院，于腥风膻雨中极膏腴清华之秩，为墦间垄断之谋！此而不诛，何以谢高皇帝？又如吏部尚书商国祚，摇尾乞怜于逢元以希引进。臣不识国祚一旦入地，已非夭亡；而甘心负国，遂至于此！推而下之，姚应嘉、金兰等之辫发从胡俗也，陈之遴、钱囗〈施，冉代也〉等之勾引陷桑梓也；钱震泷之跪门求用为贝酋所斥也，傅岩等之受伪官招摇外任也。
如臣乡缙绅，其洁身自全者颇少。此曹平时剥民误国，惟患官不高、富不极；一日祸变，上之不能自裁，次之不能举义，下之不能捐财力以佐军兴。若王师至，而犹不能反正内攻以赎罪。即留此不义种类滓秽天地，何所用之！宜命督师照李晟复京事，即行显戮，以张天讨。若郑之尹已渡江见虏，剃发而归，有子遵谦倡义大功；宜削其官而赦其罪，使人谓干蛊之子可以保全其父，既以教忠，可以教孝。斯法与情两协者也。故臣谓奖忠之典宜厚于韦布，其自一命而上亦分内耳。讨逆之法宜严于甲科，其自贡监杂途以下即难民耳。臣所未闻未见，皆可类推。陛下如以臣言不谬，通行申饬，严赏罚以正国典，一贵贱、先后间，而大圣人之作用见矣。臣草疏毕，复思威庙蒙难，文武大臣宜走宫门护圣驾，仿嵇绍死乘舆之前、今或从容官邸以图自尽者，忠矣，犹未正也。故御史王章以巡营之责，力与贼抗，胁降不屈，被害于阜城门，独以正死。此部议谓二十四人中死尤称烈者，照殉难巡按张铨例，当赠兵部尚书，而靳而不予。其子官生之栻从义师江上，颇着英称；今间关阙下为父请命，部覆未上，困顿旅次，求一故人衣食且不可得。夫光时亨之子，尚蒙陛下垂怜；王章之子，岂可拘以常格乎？丘祖德之弟丘祖浚，九死一生，陈其兄侄死节状；两人皆刚年有才略，并望陛下亟为录用。用一忠臣之子弟，已足激发人心，而维持名教；况于有用之才耶！伏乞圣监施行。
陛辞忠告疏
为恭绎圣谕未尽之言，谨附同朝忠告之谊，仰祈申饬文武群臣共图实政事。
