清 古杭昭慶寺傳律沙門 書玉 記
正授本法尼大戒具十八法
初先陳乞戒法
（尼至寺中。先見知客師。通會眾引禮師。徃方丈請和尚登座。然後令尼和尚至座前向上立。九師後排一班。問訊。展大具。至誠頂禮三拜。問訊長跪。合掌）。
尼和尚白云。
我（某甲）等。奉和尚慈命差委。將諸沙彌尼先授本法。彼（某甲）等。自說清淨。無有難遮。年歲已滿。衣鉢具足。我等和合授本法竟。今詣座前。乞受大戒。惟願和尚慈悲拔濟。下情無任。懇禱之至。
（一齊起立。頂禮三拜。起具問訊。左右分立。次尼引禮師亦向上排班。頂禮三拜。起具。問訊。傍立）。
比丘引禮師云。
諸本法尼等。一齊向上排班 問訊展大具聞磬聲頂禮三拜 撩衣（拜已）問訊 長跪 合掌。
和尚云。
二部授具。律制森嚴。必集清淨僧伽。各滿十眾。緣成方許授受。少有乖違。便名非法。然師長雖具。尤恐汝等身有難遮。又受不得。既然身器清淨。已受本法。則大戒堪容。俟候登壇。
引禮呼云。
一齊起立 聞磬聲禮謝三拜 撩衣（拜已）起具 問訊 分班。
（尼引禮仍向上一拜。尼十師亦向上一拜。然後各回。以俟受戒）。
二敷設壇儀法
（引禮師先令人洒掃戒壇。周圍懸掛瓔珞幢幡。壇上正中設和尚座。座傍安一香几。中輔設羯磨座。兩傍設教授尊證座。壇下正中設香案。供列香花。近壇左右。各敷高臺。與壇二級相等。尼和尚。座面南。餘向壇。又於法堂正中設和尚座。左五。右四。設九師座。八字分開。引禮師請問和尚作法時節以便鳴椎集眾）。
三鳴椎集眾法
（時至。引禮師令鳴鐘三下。戒壇燃燭。本法尼各各披搭三衣。聽鉢執具。其尼引禮師領彼魚貫而出。行至法堂。各歸班立。內外大僧盡齊集已）。
引禮師呼云。
一齊向上排班 作禮大僧三拜 撩衣 護鉢（拜已）起具 問訊 分班。
（尼引禮師二位出班。居中向上同四新戒一問訊。領彼請尼十師至法堂。十師先向大僧一拜。左右班列）。
比丘引禮師云。
一齊向上排班 作禮本部諸師三拜 撩衣 護鉢（師答云一拜）起具 問訊 分班。
（尼十師分開邊立。二比丘引禮師出班。居中向上。同新戒四人一問訊。轉身去請七師至法堂。新戒歸班。引禮復位。七師分開）。
引禮師呼云。
一齊向上排班 作禮諸師三拜 撩衣 護鉢（師答云。一拜）起具 問訊 分班。
（又二引禮出班。向上問訊。引四新戒徃兩寮分請二師。同至法堂。新戒歸班。引禮復位。九師相會同一拜已左右序立）。
引禮師呼云。
一齊向上排班 作禮二師三拜 撩衣 護鉢（羯磨師云。一拜）起具 問訊 分班。
（二引禮雙鳴引磬。同新戒六人。徃方丈請和尚。二押班隨後。至方丈已。引禮師知會侍司。請和尚出）。
引禮師呼云。
一齊向上排班 聞磬聲至誠頂禮三拜 撩衣 護鉢（尚云）一拜 起具 問訊 分班（引禮云）末後先行。
（領班引禮云。隨我走。師轉身領新戒前行。引磬在和尚前。將至法堂九師對面而立。新戒歸班。引禮復位。和尚到已九師向上展具三拜。尚云不展具。一拜。尚云各序坐。其尼部十師向上排班。問訊展具。一齊頂禮三拜。九師立起。尚云不展具。一拜問訊。歸位）。
四正明請師法
（如律所明。本法尼止請羯磨師。餘無請法。然開道戒體。傳宣聖教。必由和尚指示律儀。務須教授。羯磨成壞。重在七師。今以理推之。故須伸請）。
引禮師云。
諸本法尼等。一齊向上排班 問訊展大具聞磬聲至誠頂禮三拜撩衣護鉢（拜已）問訊 長跪 合掌。
引禮師合掌白云。
夫明鏡當臺。遇形則鑑。洪鐘在架。有扣則鳴。圓成三聚。須假於三師。舉撿七非。全憑於七證。今。在此大僧之中。為汝等恭請十師。登壇受具。諸本法尼一齊擡頭認師。各各記取得戒和尚。及現前諸師。相貌名字。不得忘失。
第一位（上某下某）律師。為汝等作具足戒和尚。
右班引禮云。
第二位（某甲）律師。為汝等作羯磨阿闍黎。
左班引禮云。
第三位（某甲）律師。為汝等作教授阿闍黎。
右班引禮云。
第四位（某甲）律師。為汝等作尊證阿闍黎。
（乃至第十位。左右引禮亦如是宣名示相。令諸求戒者。一一記識分明。如是宣已。左班引禮呼云）。
一齊起立 聞磬聲至誠頂禮三拜 撩衣 護鉢 長跪 合掌。
左班引禮師云。
諸本法尼。今為汝等。恭請（某）堂上（上某下某）律師。為汝等作具足戒和尚。請師之語。汝合自陳。恐汝未能。我今教汝。各稱法名。（稱已）其餘言詞。皆隨我道。
大德。一心念我本法尼（某甲）等。今請大德。為具足戒和尚。願大德。為我作具足戒和尚。我依大德故。得受具足戒。慈愍故（如是至誠三請三叩首）。
和尚云。
諸本法尼。汝既慇懃伸請。可爾。為汝等作具足戒和尚。汝等受戒之後。人人要清淨守持。不可毀犯。（答）頂戴受持。
引禮呼云。
一齊起立 聞磬聲至誠頂禮三拜 撩衣 護鉢（拜已）問訊 長跪 合掌。
右班引禮云。
諸本法尼。今為汝等恭請現前諸師。作羯磨阿闍黎。教授阿闍黎。尊證阿闍黎。請師之語汝合自陳。恐汝未能。我今教汝。各稱法名。（稱已）其餘言詞。皆隨我道。
大德。一心念我本法尼（某甲）等。今請大德。為羯磨教授尊證阿闍黎。願大德。為我作羯磨。教授。尊證阿闍黎。我依大德故。得受具足戒慈愍故（三請三叩首）。
羯磨師云。
諸本法尼。汝既慇懃伸請。我現前諸師。為汝等作羯磨阿闍黎。教授阿闍黎。尊證阿闍黎。可爾。汝等受戒之後。人人清淨莫放逸（答）依教奉行。
引禮師云。
一齊起立 聞磬聲作禮三拜 撩衣 護鉢（拜已）起具 問訊 分班。
和尚云。
大眾念佛登壇。
南無本師釋迦牟尼佛
（佛號方舉。法鼓大擂。二引禮雙鳴引磬。領站班大僧前行。又二引禮雙鳴引磬。引新戒序前而行。新戒走完。尼十師未後前行。接上而去。然後一執香者在七師前行。一執香者。在教授師前行。二引禮雙鳴引磬。及一執香者。俱在和尚前行。侍者隨後。大僧及新戒至戒壇。左右班立。引禮復位。尼十師在堦前對面而立。三執香者又次之。和尚近香案前。佛號鼓聲。一齊停止）。
五祝延聖壽法
維那舉讚（大眾同和）。
寶鼎熱名香。普徧十方。虔誠奉獻法中王。端為皇王祝聖壽。地久天長。端為皇王祝聖壽。地久天長。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）
（和尚拈香三拜一問訊。念第二聲香雲蓋九師在和尚後一班展大具。脫革屣。尼十師又次一班。亦展大具。念第三聲菩薩完。鐘魚隨煞一陣）。
六讚禮三寶法
稽首禮諸佛及法賢聖僧（二十師同一拜。大眾接和）今演毗尼法續僧伽命脉（如前）正法得久住三乘果不絕（大眾接和。師拜起具）將登清淨壇願證明所說（師口稱偈執具問訊）
七陞壇白眾法
（讚禮三寶畢。維那舉大悲呪。大眾齊聲朗誦。第十師從東南轉身向西繞壇。次九師八師乃至第一師走完。尼十師移至近檻。對面班立但合掌持呪。不必隨繞。壇內十師繞三匝半。二遍呪完。脫屣陞中級。繞一匝半。至東南角上壇。第十師在左班尾立。面向第一師來處。第九師至右班尾立。第八師在左班面向和尚來處立。第七師至右班立。第六師至左班立。乃至第一師上壇面南而立。三遍呪完。鐘魚隨煞一陣。其九師向上排班。前五後四。尼和尚近香案前立。餘尼九師後立排班。向尚合掌同念）。
壇上第一師舉云。
持戒清淨如滿月（十九師向尚一拜。大眾接和。答禮准前）身口皎潔無瑕穢（仝前）大眾和合無疑諍（諸師拜下起具）是乃可得同授戒（諸師口稱。執具問訊）
（諸師和合舉偈三禮竟。鐘魚長煞一陣。十師各序坐。尼十師上臺亦各序坐）。
和尚撫尺云。
法音罕遇。戒德難思。能超凡鄙穢流。可入聖賢寶位。為師為匠。誠易誠難。爐韛弘開。人根須鍊。受持禁戒。衣鉢應嚴。如無衣鉢。莫容缺借。前言重難。後列輕遮。問若不解不知。勤勞徒設。信其實語實答。陶誘得方。令發上品真誠。要期塵境。圖使十方善法。灌注身心。五分基成。三身體具。謹白臨壇大眾。同心共秉。慎勿異緣（撫尺一下）。
引禮云。
諸本法尼等。人各照位依次排班。
（左右為首本法尼。從上而下餘者雁行相隨。至壇前面。分班順次立定）。
引禮云。
上香。
（執香三人齊眉一舉。轉身向上並立。又一舉。具儀並進。第一位走中門。餘二人走兩頰門。並至香案前。又一舉。右手提衣跪下。二引禮站在案前。為首執香者自插爐中。餘二人作插香勢。二引禮接彼香插爐中云）。
起立 問訊 復位。
引禮云。
一齊向上排班 問訊。展大具。（尚云）免展具 聞磬聲至誠頂禮三拜（二部師合掌受禮）撩衣 護鉢（拜已）問訊 長跪 合掌。
七請慈加護法
和尚撫尺云。
諸本法尼。今者集僧登壇。依律傳戒。理當通啟三寶。乞求加被。各稱法名。（稱已）作觀運心。隨我通請。
引禮云。
一齊起立。
（十師起座。壇主舉香碟齊眉作梵。九師同請。一侍者合掌與羯磨師對面立。一侍者立壇前第二級。二引禮立香案內。俱合掌同請。尼十師亦然）。
香煙迎。香煙請。本法尼（某甲）等。一心奉請娑婆教主。本師釋迦牟尼佛。西方接引。阿彌陀佛。當來下生。彌勒尊佛。盡虗空。遍法界。一切諸佛。惟願不違本誓。慈光攝照。證明受戒。
（和尚拈香一瓣。傳於侍者。侍者接香傳至第二級侍者。第二級侍者傳於引禮。引禮接香拈在爐中。求具本法尼。隨其所請。一拜起立。須知能所空寂。感應道交）。
香烟迎。香烟請。本法尼（某甲）等。一心奉請大小二乘。毗尼律藏。五篇三聚。解脫木叉。十二分經。權實教典。離欲真淨。甚深法寶。謹運一心。歸命頂禮。
（儀式如前）。
香烟迎。香烟請。本法尼（某甲）等。一心奉請觀音勢至。文殊普賢。清淨海眾。諸大菩薩。律藏會上。優波離尊者。西天東土。歷代祖師。傳南山宗諸大律師。中興律祖。慧雲馨公大和尚。弘傳戒法。三昧光公大和尚。中興止作。見月體公老和尚（此下復續八座上師之得戒本師和尚諱）。惟願不違本誓。慈光攝照。證明受戒（如前）。
香煙迎。香煙請。本法尼（某甲）等。一心奉請光明會上。寄位諸天。梵釋四王。天龍八部。伽藍上地。護戒神王。金剛力士。幽顯靈祇。惟願各乘本誓。監壇護戒。
（如是伸請已畢十師就座而坐。侍者下壇。引禮復位。新戒拜已）。
引禮云。
問訊 長跪（雙手牽衣）合掌。
和尚撫尺云。
通啟三寶已竟。諸引禮大德。將彼等安見不聞處立。
引禮云。
一拜起具 問訊 分班（二引禮對立班前。作如是言）。
諸本法尼。汝等隨我音聲。一齊念佛出壇。
（向上一問訊。雙鳴引磬齊念）。
南無本師釋迦牟尼佛
（如是次第引本法尼至屏教所。引禮仍回僧中。如律所明。戒壇乃是非師不與之地。惟是十師同秉惟受比丘尼大戒。不遮眾人。但是受具足戒者。俱聽隨喜）。
十僧集問和法
壇主云。
僧集否。（第十師答）僧已集 和合否 和合 未受具戒者出否 是中無有未受具戒者 （謂本法尼已受具故）僧今和合。何所作為 受比丘尼大戒羯磨。
（集僧已竟。其引禮師至屏教所。引三人近戒壇。令本法尼止立。瞻觀壇上生難遭之想。恭敬之心。引禮居中向上一問訊。合掌。如是白云）。
十一白召乞戒法
大德僧聽。彼本法尼（某甲）等。今從大僧。乞受大戒（一問訊）。
壇主云。
喚將來（引禮轉身招手召云）。
諸本法尼。汝等來。（諸尼聞召。具儀前行入壇。師移步至香案側立。語云）汝等一齊近香案前。（到已）問訊 長跪 居中者拈香一瓣。供養壇上諸師。（拈香已）一拜而起。再問訊 隨我送汝登壇乞戒。
（引禮先行。三人次第隨去至壇後脫履。尼教授師引彼登壇。三人上壇齊立。尼教授師。側立於傍。呼云）。
問訊展大具。（展已云）至誠頂禮三拜 撩衣 護鉢（拜已）問訊 長跪（雙手牽衣跪下）合掌。
