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第4章 颂古

世尊初生

才降王宫尽底倾何须七步显家珍谁知弄巧番成拙一棒于今累子孙

世尊升座

法王法令不虚行多少英灵眼失睛莫道自起还自倒清风匝匝透知音

世尊睹明星

六载埋身惯脱空明星睹着面皮红寻常一样窗前月看到梅花便不同

女子出定

出定如何与入定罔明弹指休侥幸误赚时人摸壁行至今不识其正令

善财采药

茎草和根信手拈文殊岂受善财瞒虽然妙药多灵验服者反令病更添

僧问法眼如何是佛法眼云汝是慧超

一句无私活泼机电光石火撩双眉若将语默为玄妙曲径幽深路转迷

婆子烧庵

二十年来龟证鳖任他寂寂与惺惺逢缘遇境谁为碍累及婆婆本利倾

瑞岩主人公

历劫相随旧主人月潭底水无痕太平何用将军令空使叮咛费口唇

竹篦子

触背二途俱坐断分明举似莫颟顸拈来一任敲风月点著令人心胆寒

文殊三处度夏

柳巷花街有甚拘头陀着意转生疑百千妙体毫端现莫向椎边定是非

禅堂规约

夫参禅做工夫贵乎真实古德云七日不悟斩却老僧头去然诸人元要寻常动静中将个本参话头绵绵密密昼夜无间四威仪内不令散失所以进堂或一七或二七昼暮策励正击傍敲或见色闻声或棒头喝下蓦然桶底脱落放下千斤担子通身庆快便是真实受用若一向茫无所知止要在七日内讨个分晓纵有上根利智领略得来也是门庭边事未是到家消息鸟飞兔走迅速流光不得悠悠忽忽这一期内必要了此大事未悟者要悟已悟者必实证然说证说悟不过对迷而言踏者本来田地悟之一字亦无著处坐香规约虽不能全达先圣仪式聊立数条谨列于后。

挂钟板

师云秉佛祖权衡作丛林模范泼天炉鞴洪开闪电光中着眼蓦击一下云一敲迸出虚空髓草木皆为师子音。

机缘

僧参师问甚处来僧云进泽师云曾进也未僧喝师云喝后聻僧顿足师云除了顿足别道一句僧拟议便礼拜师云鹞子过新罗。

师入堂一婆子出礼拜师云见个什么道理婆云青天皎皎天下太平师云闲言语婆云一念不生师云正是生了也。

一日吃饭次师云终日吃饭不曾咬着一粒米意旨如何众皆默然师云今日失利傍有一僧出便喝师云已迟八刻。

答问

僧问两头坐断中间除之云何安立。

答主山前案山后。

问雪覆千山因甚孤峰不白。

答向上看。

问猛虎以肉为命云何不食其子。

答好食不属饱食。

问断头船子下杨州甚么人把柁。

答切忌道着。

古南老和尚室中垂十问

问雪子落纷纷为甚变成雨。

答一点水墨两处成龙。

问河路既通枫桥船为甚不到。

答作么作么。

问既作村僧理合随缘为甚只想山中。

答亲言出亲口。

问一钱为本万钱为利早晚时价不定为甚滞货不脱。

答甜瓜彻蒂甜苦葫连根苦。

问久旱逢甘雨物情皆喜为甚石敢当只是不肯点。

答两重公案。

问昨日雨今日晴覆盆之隙尚可容光庭前竹子心里日月如何照临。

答从来不覆藏。

问路逢剑客须呈剑且道函人矢人相遇要得投分呈个甚么即得。

答饥餐渴饮有甚难。

问炙背可以献天子大好笑事因甚留在典籍。

答好事大家知。

问相看两不厌只有敬亭山只如敬亭山还具甚么眼。

答瞎。

末问色斯举矣翔而后集山梁雉鸟为甚又撞入网中。

答瞒人即得。

僧问如何是透法身句。

答好阵凉风。

问如何是学人自己。

答高声问来。

问如何是皈根得旨。

答九九八十一。

问路逢道人不将语默对未审将甚么对。

答两眼对两眼。

问行住坐卧不离这个如何是这个。

答提掇不起。

问忽遇三军围绕时如何。

答正是出头时。

问如何是衲僧向上事。

答无毛铁鹞贴天飞。

问如何是宾中主。

答信手拈来无不是。

问如何是主中宾。

答得意回来对月吟。

问如何是主中主。

答莫教打落当门齿。

问如何是宾中宾。

答檐前啼鸟送残春。

佛事

弘助禅人掩龛久依丛席动止遵规志勤协助弘愿不违且道今日掩龛一句如何相委(咄)辞云直入乱峰去杜鹃声里送春回。

禅人掩龛月辉禅人自幼出尘金刚密诵现坚固身殷勤事上十五载亦曾究竟虚空心虽然四大分离我今指汝归真喝一喝云还乡不假纤毫力佛土莲邦任意行召大众云且道掩却真容向什么处见他面目月穿潭底辉寒影红白梅开满院春。

一如监院封龛去年今日汝来请我今年此日我却送汝去来生死无期好向目前荐取喝一喝云向这一喝下知归清凉窟里安身去。

起龛一如一如直心本色个里无私临行撒手故得自如十年执事劳苦不辞所以立你监院本望扶助常住岂期忙中缩手闹里抽身舍却世间法作个逍遥人脱然恁么去谁见不酸辛且道出门一句又作么生击龛云今朝指出无生路石女和歌送汝行。

丁未供本师和尚像(是日义川义公二师神主同进祖堂)指像云恭惟本师大和尚荒凉冷坐八年只道根深蒂固秪缘忤逆儿未遂守塔之志难酬之恩具副铜肝铁胆不顾危亡掀开地轴天关无劳弹指移全身于参同庵左彰未来之榜样供遗像于伏狮堂上示过去之风规大众且道现在一句又作么生(捧位云)一灯续焰光无尽二子相随入祖堂。

赵氏张夫人掩棺生既无生灭亦非灭无灭无生洞然明白一念才兴千差万别识得根源便请休歇呜呼赵氏夫人一生慕善心坚治家严密忽于四年前想起末后一着请益于山僧其奈夫人事繁体弱不能以禅定工夫策励孰料四大分离措手不及现前若僧若俗要知叶落归根人人本有时节且道掩却灵棺如何指示卓拄杖云今朝亲授灵山记佛国莲邦任汝行。

奠善护一音法兄禅师当今法门虽盛觅个本色道人如星中拣月惟我法兄和尚行藏作略深达古德家风性直骨刚脱出时人窠窟三十年荷担此事竞竞业业为法为人敬师始终不易诲徒晨夕无倦虽则久病室中其规有条其令严密所以同条一脉全赖于法兄共手相扶讣闻忽至如矛刺心如鸟折翼嗟乎伏师门下法运渐衰顾视左右云不识现前诸大德还描得令师塔样么其或未然更下注脚一会灵山却俨然就中谁肯效耽源狮音断处频相和敬守遗风切莫迁遂展具尚飨。

般若义川法兄禅师举龛法道倾颓愁得石人污出云龛起舞欣逢木马嘶风幸我法兄和尚夙缘深植公案现成其生也四十年受檀越之宏护其死也百千世潜故身于福地若非大人作略焉能末后光辉召大众云且道和尚即今在甚么处琛义同手足岂敢囊藏聊与诸人通个消息那伽长定十三秋发焰冰壶得自由趁此一轮霜月皎湘南潭北逞风流。

知客顿悟禅宿封龛者汉根盘梅里果结嘉禾二十年前伏狮会里同参二十年后参同相依共住苦乐同甘劳辛不畏赤心常住至公而了不存私竭力为人真实而囊无积蓄见闻知识必生助道之心接待贤愚不着人我之相呜呼一疾俄然撒手铁牛也解悲伤召众云顿悟禅师一生不会偷安而今急欲退身且道向甚么处去百花丛里翻筋斗正觉山前自在闲还乡踏着无生路始信壶中别有天。

起龛相呼相唤老阇黎五十春光不见伊幻化境中幻化影杜鹃枝上杜鹃啼馥馥薰风呈旧面双双紫燕垒新泥急荐取目前机此际若逢灵利汉无阴阳地且安居喝一喝云八字门开大众普送。

举火藏身处没踪迹烈焰光中灭非灭没踪迹处莫藏身到者方知生不生净裸裸兮峰头翻白浪赤条条兮海底起红尘顿悟老宿虽无神通妙用曾经先师炉鞴煆过几番所以跳出时人窠窟何故聻末后叮咛无别语只教枯骨莫留存呈火炬云烧。

海盐令修胡居士为道伴大隐禅师终九之辰请对灵小参师云琛上座自揣才疏德浅岂得明眼人前播扬家丑因奉护法令修老居士台命况吾大隐法兄禅师二十八年道义往来非是一日故不敢辞升于此座聊举一隅呜呼吾与兄翁始相见于伏狮后同俦于金粟或时秉兴阔论忘疲或时静里细谈心皆出乎本色常情并不自高而自大其居尘兮可为齐家之标格其出世兮咸称法门之梁栋现前若僧若俗还知大隐禅师一生用处么越俗超方已有年宗风戒月自孤圆瞥然觑破娑婆界撒手还源惺旧颜昨岁华山登戒品今朝火里产青莲不是闹中忙缩手道风留与子孙传(咦)满堂孝眷如云集九九须归八十一卓拄杖下座。

己未秋前一日亲题辞世偈

这汉一生骨硬如钉一处转脚最难移根二十四上知有此事十年克苦忘形四十九上悯绝娑婆世界觑得世态如冰实求早离如愿业缘又使七春日今铁钉如灰四大风火分散业落知秋正是归根时候阿呵呵逍遥惟我

参同庵记铭

禾城东南五里有庵曰参同一时道化之盛众皆称一揆禅师云一揆里名家孙氏女适盛氏早寡感生之无常发出世愿年二十六赴梅溪伏狮院礼祗园禅师剃发受具以夙慧力入室扣参悉通机用不二载膺付嘱盖祗园传法凡七人一揆其着也维祗园为金粟石车之子为临济三十二世孙现女身相建立宗旨四方学侣云臻并时无两而一揆拔萃于百人会中有智过于师之誉当祗园示寂后经营伏狮塔务偕法兄义公守师三载精进滋益勤其仲兄孙君子麟筑静室延之乃去伏狮而居焉是室也外绕清流后荫修竹中结宇十余间具回廊曲房之致堂前供佛有庵之名庵初名孙私之也既而子麟锡今名曰参同为一揆公之也公之者何夫一揆而承受大法弘化天人非孙氏之所得而女也其庵将佛法僧之是崇非一家之所得而主也且一揆自辛丑春因义公之殁从诸檀请继席伏狮六载于丁未秋归庵则其规模又加广矣先丙午冬以祗园之塔之未善也移而置庵之左义公祔之为建塔院次年冬建中楼三间戊申前设墙门一带己酉造厨浴诸杂室庚戌建大殿并庄严诸佛像虽庵也宛然有丛林风维一揆以誓愿所存兴举胜业感动十方名尼暨于德门大家倾心施舍相与有成皇哉斯庵之以禅盛吾禾也然而榜曰参同子麟名之弘觉老人不之非复为书之此其说何也夫子麟受书于儒启悟于佛旁通于老信三教之一源取名参同同者一也自其不一者而观则佛之中教与宗为二宗之下复为五五之后分而什百几于斗争故同之中有异焉自其一者而观则万法归之凡人世语言文字资生术业俱与实相不相背违而况乎儒与道故异之中有同焉参异而得同犹夫揆什伯而见一师之号与庵之名似有合焉者以此消末法之争并释外道之疑予麟之志则大矣非一揆乌足以当之哉予观一揆得法二十余年绝名闻利养之念训率诸学者惟以戒律为先而本分提撕必归于第一义济下宗风克兴女中参同之名遂人重远近之来者受之后之贤者守之子麟之志于斯大慰焉宜记而传之使有永也铭曰。

大法西来塔庙是崇始自赤鸟实惟吴中迄千余年化乃大洽僻壤名山禅林用匝参同肇基禾城东南由室而庵蔚成名蓝门有宗风人无女相三教咸归万乘最上用书弘绪以告后人石乎不泐法尔常新

康熙十四年四月八日

赐同进士出身通奉大夫山西布政使司右布政使里人王庭撰。

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