古人曰一代藏經唯一心字註脚況法華終窮極說自非觀心則本迹玄關可由何而入乎故今家立四釋也仍言前三望觀屬事若慈恩玄贊豈不洪愽而淵奧乎而毗陵造論問難之凡五百條雖義理繁衍其要亦在責義觀不備也故曰不見一言依經立觀製論之由其可見矣焉爾此論舊刻疑誤甚多讀者病焉惜夫希代至寶遂棄在塵篋也先師篤翁和尚殫力讎訂至其艱深者則略箋釋以便初學亦惟昆岡片玉桂林一枝雖未為盡善而其美亦不可掩焉不肖（昌宗）叨紹其志與本論合刻廣于世學者倘依此研求則益知觀心之為先務而庶乎免說食之誚矣區區所以報先師之恩耳云爾。
寬政七年乙卯二月佛泥洹日 法孫釋（昌宗）謹識
