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第5章

讚詠篇

五方衛靈咒

此咒固非讚詠篇所編,然患多出於耳聞口授,訛繆者多,故著于此,俾自童子時點授,則終身售用也。又按此咒,皆制邪之文,故皆有我字,或有改為臣字,誤也。誦咒發爐存神之後,方是關奏上真,初無嫌爾,並依金籙儀及藏經諸處契勘錄出。

東方

九氣青天,明星大神,煥照東鄉,洞映九門,轉燭陽光,掃穢除氛。開明童子,備衛我軒,收魔束妖,上對帝君,奉承正道。赤書玉文,九天符命,攝龍驛傳,普天安鎮,我得飛仙。眾和,末句以下同。

南方

南方丹天,三氣流光,熒星轉燭,洞照太陽。上有赤精,開明靈童,總御火兵,備守三宮,斬邪束妖,剪截魔王,北帝所承。此咒皆以制魔伏鬼,不令干犯道場。凡行道之人,爾凡伏羣魔,皆屬北帝。北云北帝所承,或有以為南方咒,改為赤帝誦之,誤也。此為害義,不得不明之。風火八衝,流鈴交煥,敢有不從,正道流行,我享上功,保天長存,億劫無終。翦截魔王字藏中科儀,一曰魔

凶,則韻方叶爾。

西方

七氣素天,太白流精,光耀金門,洞照太冥。中有素皇,號曰帝靈,保神安鎮,衛我身形,斷絕邪源,王道正明,宮殿整肅,三景齊并,道合自然,飛升紫庭。靈寶符命,普惠萬生,功加一切,天地咸寧。

北方

北方玄天,五氣徘徊,辰星煥爛,光耀太微。黑靈尊神,飛玄羽衣,謂黑靈尊神衣,飛玄之羽服,或有避為飛仙羽衣,則害義。備守五門,檢精捕非,敢有干試,豁落斬摧。玉符所告,神振八威,邪門閉塞,正道明開,映照我身,三光同輝,謂身與三光同輝,或改為三官洞輝,誤也。策空駕浮,舉形仙飛。

中央

黃中總氣,總統仙真,鎮星吐輝,流煥九天。開光童子,一十二人,元氣炎精,燄上朱烟,儀中並是燄上,或曰炎上,誤也。洞照壇所,及得我身。百邪摧落,

卻鬼萬千,中山神咒,普天使然,五靈安鎮,身飛上仙。

五鍊生尸寶章

東方龍漢始青九陽梵華之氣寶章

九陽迴妙氣,三景散元精。碧靄浮靈篆,青林粲淑英。超遙玉清府,遼邈蓬萊瀛。真化通無間,神風滋萬生。

南方赤明丹光三陽梵靈之黑寶章

浩劫開神運,龍文泛赤霞。八威奔電激,九鳳破凶邪。鍊度丹皇室,飛升元始家。炎明常繼照,靈慶襲晨華。

西方延康素靈七陽梵英之氣寶章

皇老儲靈粹,金精耀斗威。六天咸馘滅,萬寶復幽微。爽氣浮高闕,寒光靄素輝。空洞披玉勒,空洞之文,勒字玉簡,故云玉勒披開也。華麗九霄飛。

北方開皇玄上五陽梵混之氣寶章

五氣符元妙,諸天混太冥。神旌飛羽黑,神旌以黑羽為飾飛揚也。玉女散花青。紫策封天寶,玄文凛帝庭。玄天之文嚴,重祕于帝耳。文言為凛也,玄天、玄風,皆誤。羣魔欽至化,萬國保安寧。

中央

上皇中靈一陽梵寶之氣寶章

混黃生一氣,感化結真形。上德持柔順,金光洞杳冥。建中該九極,執本統三辰。煒燁天端上,飛芒耀玉靈。

外壇讚詠

壇外法事,字字皆以拔度為本,誠非細事,况是施主追悼之際,慘戚裝懷,謳歌詞曲,尤為不便。今取前有偈頌及新添,以助行事,庶幾典雅。

開方偈趙明舉

先吟此偈,然後開方,四人送唱,以意稱揚。

六璃回馭息虞泉,城郭樓臺入暮烟。

夜漏初傳人已靜,陰關仍闢鬼為塵。

玉隆有會如何向,里域分司守護堅。

欲得大方隨處去,須憑真誥為敷宣。

第一度召請諸神偈

新添以大聖仙元教主,四聲吟之。

龍駕相將下紫清,遍延羣望竪旛旌。

諸神悉自無方至,雲裹追班聽蹕聲。

第二度召亡人偈

夜府多寒閉苦魂,女青天詔制辭溫。

靈嬸啟道招遊爽,符吏匆匆為駿奔。

第三度召請偈

大道哀深六趣幽,長於苦海駕慈舟。

紫壇夜永開方便,躋入洪鈞一氣收。

澡浴偈

先同誦八天梵文,令法師存想,取三十二天真氣入浴水,然後吟此偈。偈畢,一童子誦文,引科偈。

總因心垢難湔洗,苦海漂流不淨身。

津津惡障未祛除,穆穆清光難禮覲。

金龍負致長庚水,玉女分傳御坐香。

三熏三沐整威儀,躡景乘虛朝太上。

引沐浴儀語新添

上來奉召,所薦亡者,已承溫詔,得出寒鄉。隨符吏之匆匆,不行而至;望旛竿之緲緲,應召而來。將朝對於軒墀,即受傳於符戒。先須澡身浴德,振衣彈冠,敬憑神咒,以護符請就,蘭湯而灌濯,四靈備衛,九氣密羅。澡浴儀文,請為宣示。

法橋偈

普獻無邊聖,香煙散十方。願乘七寶臺,垂光五濁世。永度人天眾,咸令上法橋。同會證無為,勤修不退轉。

法橋文

合道場人,至心歸命,十極虛皇之聖,五靈引導之童。願賜慈悲,特垂救度。竊以欲海深而易溺,當究濫觴;道岸高而難登,孰為援手。由性情之迷悟,致霄壤之升淪。嗟彼眾生,處於濁世,愛流成海,虐浪滔天,貪嗔騰汹汹之波,結習自涓涓之滴,逐物而就,死者滿目,皆是反身。而達岸者,舉世實希,豈無汲引之門,救此漂淪之苦。惟太上憫眾生之俱溺,設妙法以為橋,命十極天尊作聖涯之砥音紙柱,詔五靈童子為道海之津梁,拔出迷途,達于彼岸,濟弱水三千萬里,傳音團剛風五百億重,不踰倪仰之間,即至逍遙之境,端在心源,自反法力,愈加一舉足而不失正因,九頓首而上朝元始,更惟眾聖密賜護持,庶令苦海之魂,俱遂法橋之上。

次和。

法橋大度天尊

引亡人上法橋。

次舉。

下橋偈

津梁苦海法為橋,太上慈悲願力饒。虐浪中流逢砥柱,愛河斷岸得仙

囗音彫。公子靈旛祛壅滯,天尊援手互招邀。接武下橋趍玉陛,大方無礙信逍遙。

為亡者皈依三寶懺罪

亡過某等,已承告召,得屆道場,將傳金口之戒言,祇佩丹文之簡籙,然未祛於宿障,恐莫悟於至言,敬依三寶之威光,為懺六根之罪累。蓋罪從心起,滅心則萬咎冰消;志以道寧,見道則一靈朝徹。宜在洗清情識,蠲潔性靈,速捨妄以歸真,庶聞經而契道。夫作善建齋,傳符受戒者,先當皈命無上至真十方三寶,仰仗三寶聖力,為亡者懺悔三業罪愆。故經云:若不皈依三寶,是故善法無所依憑。合道場人,同誠皈命。

皈命十方道寶,頂禮元始天尊,能為所薦亡魂,解除身業罪。

懺悔亡者身業無邊罪,種種益難量。舉止去來間,滯染諸塵垢。華飾貪逸樂,傲誕世間人。今對大慈尊,一心陳懺悔。願此身業罪,消除永不生。清靜契神仙,永離三邊界。

皈命上清經寶,頂禮太上道君,能為過去亡魂,解除心業罪。

懺悔亡者心業無邊罪,種種益難量。嗔喜并愛僧,妄想從心起。嗜欲兼虛妄,嫉妬世間人。今對大慈尊,一心陳懺悔。願此心業罪,消除永不生。智識迥開明,洞達希夷理。

皈命太清師寶,頂禮太上老君,能為過去亡魂,解除口業罪。

懺悔亡者口業無邊罪,種種益難量。兩舌及浮言,毀謗諸經教。噉食有情物,窘辱世間人。今對大慈尊,一心陳懺悔。願此口業罪,消除永不生。絕彼是非言,常演真經教。

向來皈依三寶,懺悔勝因。惟願亡人,往生天界。花臺寶蓋,雲際來迎。絳節青幢,空中接引。騫林樹下,常聽仙經。寶月池邊,惟聞雅梵。生

前萬罪,從此消除。歿後三塗,因今解釋。乘龍駕鶴,逍逍十極之天;悟道登真,自在三清之境。福流見在,再果常來,此世他生,長親至道。洪惟上聖,允鑒精誠,撈灑羣生,俱登道岸。和不可思議功德

又一首

稽首歸依道,大羅元始尊。杳冥開祖劫,混沌立元根,願垂清靜教,救度此亡魂。眾和,往生神仙界,下同。

稽首歸依經,真文煥八方。鍊金成鳳篆,揉玉寫龍章。願開金口演,救度此亡魂。

稽首歸依師,三乘眾中尊。先天垂愍濟,歷劫度迷昏。願垂無量法,救度此亡魂。

懺悔亡者眼耳鼻舌身意罪,六根六欲六情愆。管絃嘹喨少真音,耳紫緑輝華非正色。眼蘭麝競裝馨香處,鼻車馬爭騖馳騁時。身甘辛不節自傷神,口喜怒無常惟奪算。意係六根之罪六根每引輪回路,或以六根為三途,誤也。三寶常開拯拔門。以今發露首前愆,總願罪根盡消滅。

次懺怪貪瞋怒愚癡罪,邪婬偷盜殺生愆。謗經毀教不皈依,怨道咎師違誓約。身心妄想無休息,眼耳生貪不住時。未來過去及今生,三世罪根難可測。此日發心陳懺悔,從前障惱願消除。言詞既向道前陳,眾聖定於空裹鑒。不可思議功德,眾等各各彈指,為亡者懺罪。願亡者身業消滅,心業消滅,口業消滅,六根消滅,冤債消滅,業障消滅,萬罪消滅。

願亡者眾罪如霜露,惠日普消融。今世與來生,受性常清靜。亡魂出長夜,滯爽達仙源。北都除愆過之文,南府注長生之字。詠讚仙歌空洞響,不聞地獄苦魂聲。眾等各發至誠心,亡者生天受快樂。已上兩篇,並出九幽儀,係廣成先生修定。

懺罪授戒訖,引亡人歸位,次安慰云:

亡者某等,已對三清,親傳九戒,即肅恭而諦受,宜寅畏以欽承。仍備肆筵,各惟就序,享芬芳之嘉薦,俟周滿之洪因。齋主望靈,虔誠設拜。或咒食,即於此為之。或未咒食,於此回向,出九幽儀。

送亡人法事出回橋儀

今則齋事周圓,法筵斯罷。宜承善利,共沐殊勳。逐慧光而睹天尊,捧符命而登仙界。亡過某等,既已聞經聽法,必能見性知天,仰侍丹輿,便昇雲路,上昇仙橋,於此際登,朱陵府向。今時既得超生,各流恩福,齋主虔誠,謹當奉送。

法筵勝會功圓滿,遠逝新亡盡往生。齊向昇仙橋上過,各齎功德禮三清。

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