送张嘉夫倅宁海序
吾乡张嘉夫氏谒选天曹得宁海倅问政于东洲子东洲子曰东牟为海东奥壤文登之县成山召石有秦皇汉武之遗迹焉功德之颂朱鴈之歌斯行可以怀古而感慨也田横五百人栖止之地有名山焉刘会稽之故墟苏子瞻之宦迹尚余遗风焉斯行可以谘故老而得其真也昆仑连秀蓬瀛涳蒙烟城海市之奇诡兹今昔之伟观可以饫赏而朝夕也嘉夫曰仰高临深达人之雅尚也玩物丧志下士之易汨也谟下士也殆将有志于民责焉夫子其何以进我东洲子曰士病夫无志于民耳苟有志焉事可药石物可效法乐而忧忧而乐古人之志也秦之荒漠之荡古今之戒也子怀乎古曷思所以惩于今岂弟其政而弗勤民于远劳者息而行者止非民之父母乎久矣蠢蠢者之沦于恌渝也子能振田之义踵刘之爱广苏之政事文章不可以淑民心而易其俗乎登山之高则仰止而兴仁临海之深则畏溺而不玩仁且慎非司民者之旨要乎嘉夫再拜而别曰命之矣吾知所以治东牟矣
送李朝仪令蓬莱序
东南佳丽以江淮为最扬之真实江淮大都会吾甞泛江游金陵每偕真之彦李朝仪辈登鸡鸣探雨花俯秦淮望洋大江谈焦金之伟南冷之胜而咏歌终日焉真之东为吾土江至是而益广狼峯刀岭鹤田料角至是而益奇盖朝仪所未历而予甞状厥槩于朝仪目中矣朝仪曰嗟乎南冷而东东洲而比环吾扬者非海邪东牟海市之皛淼崎〈山矞〉安得披襟散发其际一尽夫大观矣乎今年秋朝仪谒铨天曹会余于金台无何得蓬莱令以行予曰畴昔之言子忘之耶东牟之胜子今擅之矣虽然君子不异其心而有异迹不异其理而有异尚畴昔之谈志也志无巳则继之以啸歌今此之遇行也行有责则重之以政事文登之县犹夫古也唯其辱于秦汉之游也至今民以为厉阶一岛一石之微犹夫古也唯其荣于田之义苏之雅也至今民以为名胜是地之轻重存乎其人吾子知所择焉则蓬莱之可传者不在银城阆苑而在吾子矣
赠沈景和司教福安序
吾丙子同年沈景和云间之良也两弗第于春官庚辰中乙榜制当得学职士之薄是职者羣以弗欲请景和曰凡命皆官也凡官可以报 天子也吾何敢择遂拜丰城教谕居岁余士率厥教得师氏之学隽于乡闱者凡九人既景和以忧去服阕谒天官改教福安福安土逖且岩垫隘湫斥或谓非所以居有道者景和欣然行无难色同年之仕于朝者数十辈以景和为贤属余以言赠余曰干不与角谋笴不与金锡谋庐不与函谋鏄不与剑谋器也若夫可秦可粤可燕可荆可夷可夏君子之器也是故有道者志不以绌下不以伸扬道不以远抑不以近贞节不以囏违不以夷徼时谓之大器景和之所得大矣奚择于其地抑闻之沃土之民逸而近货逸则淫近货则侈淫侈之俗教易斁埆土之民朴以忧朴则奠忧则思奠思之民教斯敦景和貌古而心确学笃而行孚若与福安之士有期焉者兹行吾固知其宜若职也它日歌誉髦而登峻涂者岂曰九人而巳哉先生自此升矣诸同年喜请书以佐其行
叙三世赠言录
余同年秋卿郎畅子实始尹无锡锡人颂之图卷盈笥子实出以示余余读之叹曰言秀而愿有圯坯之遗爱矣乎曰吾父某翁昔簿孟津祥符且摄洛阳新安政矣诸邑咸有颂也予请而读之叹曰言舒而重有卓鲁之深思矣乎曰吾大父某翁昔领乡荐尹阳谷阳谷亦有颂也余请而读之叹曰言雄而理有伯禽之流化矣乎夫言生于心赠生于爱爱生于感感生于仁于是乎见上德焉见人心焉是故圯坯之于吴卓鲁之于豫伯禽之于鲁德在人心者也其颂之也固宜然间世得数人焉嗣是落落矣子之祖子且孙代有茂泽地有嘉闻人有懿颂非世德之可纪者乎子实曰非华之德也父之遗也抑祖之遗也吾惧斯言之久而散门囗缺弗传华之后莫以训也将辑以成帙袭以世珍何如余怃然曰弗作弗启弗承弗流善哉吾子之继述也夫颂及其身者无忘其身可矣而且及其先无忘其先可矣而图贻诸后子实之子若孙披是帙而念厥祖世厥德而人有颂焉则祖德之流将天下后世也岂曰畅氏一家之庆而巳哉
送黄益光奉役还建阳序
初黄若益光得贰建阳命乡朝绅曰益光行愿以贞学勤而醇里之良也斯行殆绌矣乎予曰仕在行道职惟其人顾自信何如耳君贰建阳六年于兹矣建阳之来仕者问之曰贤问之其民亦曰贤士或讳于薄民或比于私尚未征也今君以职事北上厥友持所谓东阳十颂集示予予读之迹其政坦如也考其俗恬如也占其民辑如也怃然叹曰益光果贤矣哉士有乡曲之誉而斁于官守者修之弗毅也矩度于显庸而怠弛于邅回者识之弗弘也弗毅之修其实诡乡人将弃之而奚望于民弗弘之识其心携典刑将绳之而奚有于颂益光束修于少壮宦游于暮龄若倦矣而行日笃以卓荦之姿加之以问学虽峻登可也而仅阶末命境亦逆矣而塞无变在官之修符诸乡月旦之评征诸民确乎其自信者也不贤而能之乎或曰孔珪见重于灵运卒贻之羞广人献颂于宋璟璟以近谀辞焉益光之得于乡且民者可继巳乎予田珪也少璟也尊少易迁尊招谀吾信益光之终以其齿建民之情以其职耳益光喜请奉斯言以行
送熊元性平刑浙省序
吾民任疲极矣毒民者为之也毒民之政横横政之心侈侈心之门货是故上好货而财力屈横民兴而淫衺蹈巧文深而赭衣塞怨譥交而梫沴作毒民者之祸也今年春唯 皇敕宪式序有位右贤绌虐以昭明德犹惧天下之狱或弗能平以重天愆爰简刑曹之良持衡蠲苛务存矜恤疑者予民以称为民父母之意郎中熊元性与浙役焉元性过予别予喜而告之曰夫刑出礼而由入者也礼出诸天先王奉天不敢赦亦不敢易臣子命受于君理受于天守天之法以守君法奉君之德不敢奉君之意奉乎天是以天事君也今 天子责子以平恤意则仁矣子且何如哉夫刑民之命也喜刑为虐而失刑沦之随体情为德而狥情挠于势片言为断而自断失之专囗囗商伏为明而自明流于偏唯平则自义而无随平政之民慝以悦惟刚则见德而难挠刚政之民一以詟惟慎则有执而不专慎政之民从以慑惟公则得情而不偏公政之民服以劝子是之行主夫恤而吾求以全何哉宽以纾其毒猛以济其流纾毒存乎仁济流存乎义先王之训也天之道也
送张德卿平刑云贵序
比岁天和愆序灾沴荐臻 圣天子有忧之乃召司寇曰无乃刑之不平有以召之乎乃出廷之良平刑四国大理副张君德卿得云贵之役焉余恐德卿难是行也告之曰天下之与民为休戚者惟朝廷朝廷之与民为寿夭者惟刑罚刑罚之易为喜怒者唯远方之吏远方之民以霄汉望 朝廷以神明望 天子以雷霆视官司即有所枉以无所〈言空〉也每阻焉以自诬拂和戾顺灾沴由生在昔神禹弼服立师薄海之外建长惟五时若有苗已弗即工舜咨十二牧曰柔远能迩盖远方治乱之机恒倚伏焉可忽也哉是故论体者先内而后外识势者裕末以敦本天下一身也圣人以身视天下无尺寸之肤不爱焉而奚择于远哉夫刑以出礼入亦以明礼伸是故先王不敢赦亦不敢易聪明忠爱本巳求情也明罚敕法以义行仁也眚灾肆赦以德昭威也独以从权以近示远也本诸巳是谓有体有体之政物以照仁惟义是谓能执能执之政事不扰威以德是谓无虐虐之政民以纾行惟近是谓无昵无昵之政势无奸吾子屡谳大狱棘棘不阿廷中称平四羙之政具矣 天子不能躬勤诸远而以生杀之柄授之子斯行也在廷之臣咸曰是德卿之能事也云贵之民必将曰是甞有声法廷具有四羙者也所谓望焉而不可见〈言空〉焉而无所之者当有以慰之矣而况治乱灾祥之攸系也哉抑闻之升高者必简徤步历远者必任良乘天子属子以遐壤殆健步良乘夫子也其行矣哉
