舉保壽開堂。三聖推出一僧。（萬人眾前。不得不恁麼）壽便打。（據令而行）聖云。恁麼為人。非但瞎却這僧眼。亦瞎却鎮州一城人眼去在。（臨濟猶在）壽便歸方丈。（兩箇弄泥團漢）雪竇拈云。保壽三聖。雖發明臨濟正法眼藏。（那裏得這箇消息來）要且只解無佛處稱尊。（討什麼椀）當時這僧若是箇漢。纔被推出。便與掀倒禪牀。（便打）直饒保壽全大機用。也較三千里（你已在萬里崖州）。
第二代保壽參前保壽。令參父母未生已前。如何是你本來面目。如此數年。不能省悟。一日別保壽行脚去。壽云。汝且住當有證入。令作街坊。忽於閙市中見二人相爭。一人勸云。你輩得如此無面目。壽於言下大悟。後前保壽遷化。祝三聖云。且令作山主。住十年始得開堂。後三聖作請主令開堂。開堂日。三聖推出一僧。保壽便打。且道他古人意在什麼處。三聖云。恁麼為人。瞎却鎮州一城人眼去在。此處又作麼生。禪和家。也須子細試去體究看。莫是保壽不會便歸方丈麼。是何道理。看他悟底人。爪牙逈自不同。後來僧問萬里無片雲時如何。壽云。青天也須喫棒。臨濟遷化。三聖作院生。濟云。吾滅後不得滅却吾正法眼藏。聖云。誰敢滅却和尚正法藏眼。濟云。忽有人問汝。作麼生祇對。三聖便喝。濟云。誰知我正法眼藏。到這瞎驢邊滅却。後僧舉此語請益風穴。穴云。密付將終。全主即滅。復云。只如三聖一喝又作麼生。穴云。可謂入室之真子。不同門外之游人。臨濟一宗。風穴親承。不同小小。後來南禪師道。百丈耳聾猶自可。三聖瞎驢愁殺人。看他從上宗風。豈是規模聞聽得來。須是桶底子脫相似。大用現前。始有如此作略。雪竇自蜀出峽。先見北塔。一住十年。已有深證。離北塔。到大龍會中。作知客亦多時。大龍一日上堂。師出問。語者默者不是。非語非默更非。總是總不是拈却。大用現前。時人知有。未審大龍如何。龍云。子有如是見解。師云。這老漢瓦解冰消。龍云。放你三十棒。師禮拜歸眾。龍却喚適來問話底僧。師便出。龍云。老僧因什麼瓦解冰消。師云。轉見敗闕。龍作色云。尀耐尀耐。師休去。雪竇後行脚到南嶽。舉似雅和尚。雅云。大龍何不與本分草料。師云。和尚更須行脚。後大龍小師。在浙中相見。謂曰。何不與先師燒香。雪竇云。昔僧問先師。色身敗壞。如何是堅固法身。先師云。山花開似錦。澗水湛如藍。我誦此因緣。報他恩了也。後到洞山聰和尚處。又參大愚芝。芝嗣汾陽昭。雲峰悅承嗣芝。悅與雪竇游從最久。久參臨濟正法眼藏宗旨。雪竇最得芝和尚提誨。所以雪竇會臨濟宗風。雲峯悅知雪竇不嗣芝。一日與游山特去勘他。問云。入荒田不揀。信手拈來草。觸目未甞無。臨機何不道。雪竇拈起一莖禾示之。悅不肯云。夢也未夢見在。雪竇云。你不肯即休。雪竇知臨濟下宗風。所以如此。拈因這緣道。保壽三聖。雖發明臨濟正法眼藏。要且只解無佛處稱尊。當時這僧若是箇漢。纔被推出。便與推倒禪牀。直饒保壽全機大用。也較三千里。敢問諸人。只如保壽打這僧。是全機不是全機。只如雪竇道。這僧當時若是箇漢。纔被推出。便與掀倒禪牀。當時若便掀倒禪牀。被保壽劈脊便棒時又作麼生。到這裏須是頂門具眼。方可見得他。若未能如此。也須退步體究看。是箇什麼道理。
第十六則無業妄想
舉僧問無業國師。如何是佛。（可[日*煞]新鮮）國師云。莫妄想。（蒼天蒼天）雪竇拈云。塞却鼻孔。（知他死來多少時也）僧又問如何是佛。（第二重公案）國師云。即心是佛。（滿口含霜）雪竇拈云。拄却舌頭（啞那）。
無業國師。商州上洛人。母聞空中曰。寄居得否。覺乃有娠。生而有光滿室。出家後講經律。并涅槃般若等論。及見馬祖。祖器之。乃問巍巍堂堂其中無佛。師於是問曰。三乘等學。某粗知其旨。常聞禪門即心是佛。實未能曉。祖云。即今未曉底心即是佛。更無別佛。又問如何是祖師密傳底心印。祖云。大德正閙在。且去別時來。師纔出。祖召大德。師回首。祖云。是什麼。師便頓悟。乃禮拜。祖云。跺跟阿師。禮拜作什麼。雲居錫云。什麼處是汾州正閙處。後來答話。只云莫妄想。如此者二十年。一日院主云。和尚休得也未。他即云院主。主應之。他云這回休得也未。直至死。亦只云休得也未。若道禪真箇有一句教人端的參。如問佛問祖只一般。答何故一百箇。答做一百般。只這無業老漢。也大漏逗。雪竇下一句語。極有作略。如何是佛。他云莫妄想。雪竇云。塞却鼻孔。如何是佛。云即心是佛。雪竇云。拄却舌頭。正當恁麼時。舌頭又拄却。鼻孔又塞却。還有轉身吐氣處也無。便打。
第十七則德山作麼
舉僧問德山。從上諸聖向什麼處去。（何不與本分草料）山云。作麼作麼。（賺殺一船人）僧云。敕點飛龍馬。跛鱉出頭來。（已是落他綣繢了也）山便休去。（此機最毒）至來日山出浴。其僧過茶與山。山撫僧背一下。（且道他意作麼生）僧云。這老漢方始瞥地。（前箭猶輕後箭深）雪竇拈云。然精金百煉。須要本分鉗鎚。（錯下名言）德山既以己方人。這僧還同受屈。（一狀領過）以拄杖一畫云。適來公案且置。（看雪竇有什麼伎倆）從上諸聖向什麼處去。（或有箇掀倒禪牀。又作麼生）大眾擬議。雪竇一時打趁（打云。你替大眾喫）。
師云。德山尋常打風打雨。為什却不打這僧。且道這僧如何。可謂三級浪高魚化龍。癡人猶戽夜塘水。你道這老漢肯做這般去就麼。這僧却道。敕點飛龍馬。跛鼈出頭來。這裏合打。且道為什麼德山不打。便休去。是以殺人不用刀。這箇全無傷鋒犯手處。若是活漢方可見得。若不是頂門具眼底。直下卒難摸索。至來日山出浴。其僧過茶與山。山撫僧背一下。這僧孟八郎。却道。這老漢方始瞥地。直饒浪擊千尋。爭奈龍王不顧。雪竇是作家鉗鎚。大凡拈古。須平將秤稱斗量了。然後批判。他雖恁麼拈。不許人恁麼會。雪竇拈道。精金百煉。須要本分鉗鎚。只如德山前頭也休去。後頭也休去。未審作麼生是精金百煉。德山真是惡手脚。見這僧不是受鉗鎚底人。所以休去。雪竇云。德山既以己方人。這僧還同受屈。德山如戴角大虫。何故。却以己方人。且道此意作麼生。若是具眼者。必不可言句上走。雪竇以拄杖一畫云。適來公案且置。他為什麼却拈放一邊。却道從上諸聖向什麼處去也。大眾擬議。一時打趁。到這裏合作麼生商量。看諸人皮下還有血麼。
第十八則保福簽瓜
舉保福簽瓜次。（幸自無事）太原孚上座到來。（築着磕着）福云。道得與你瓜喫。（無風起浪作什麼）孚云把將來（平地上陷人）福度一片瓜與孚。（豈是好心）孚接得便去。（遞相鈍滯）雪竇拈云。雖是死蛇。解弄也活。（瞥爾承當。已沒交涉）誰是好手。試請辨看（打云。你辨不出。還我瓜來）。
太原孚上座。本是講經僧。後因一禪客激之。遂悟心要。便云。我從今已去。更不將父母所生鼻頭扭揑也。因游徑山佛殿前立。僧問曾游五臺麼。孚云曾游。僧云。還見文殊麼。孚云見。僧云。向什麼處見。孚云。向徑山佛殿前見。雪峯聞此語喜云。作家禪客。怎生得入嶺來。後到雪峯。峯領眾接至上堂。孚一覷。雪峯便下座。孚參堂去。後老宿拈云。大小雪峯。被孚上座一覷。直得高竪降旗。後來在雪峯會中作知客。與玄沙輩箭鋒相拄。如大虫插翅相似。只如他一覷。雪峯自有箇道理。這簽瓜話。只是無縫罅。只是疑人。保福云。道得與你瓜喫。孚云。把將來。若是識端倪底人。見他一似兩陣相交。彼此互相好手。各無傷損。不見底人。未免胡亂指注。喚作禪道。不然喚作無事。一時去念言念語。生情解轉打不著。離却此令又作麼生。古人道。透關一句。直下孤危。只露目前些子。教你見得便識將去。不識輒莫疑著。這箇是向上人行履。所以道。同道者方知此公案。雪竇拈得天然好。雖是死蛇。解弄也活。如今還有弄得活底麼。若搆得了。便許獨步寰中七穿八穴。若也未會。一任把定死蛇頭。
第十九則南泉示眾
舉南泉示眾云。道非物外。物外非道。（刺孔籠裏出頭來）趙州出問。如何是物外道。（將謂胡鬚赤。更有赤鬚胡）泉便打。（不放過也是本分）州云。和尚莫打某甲。向後錯打人去在。（今日打着一箇）泉云。龍蛇易辨。衲子難謾。（殺人不用刀）雪竇拈云。趙州如龍無角。似蛇有足。（也須恁麼始得）當時不管盡法無民。直須喫棒了趁出（未免令行一半。若要盡令而行。諸公一時喫棒始得）。
南泉趙州。一出一入。互相唱和。緇素則有得失。著著無出身處。但去意不到處。正好急著眼看。是什麼道理。南泉示眾云。道非物外。物外非道。趙州這老漢有撥轉路頭處。更具通方底眼。便出眾問。如何是物外道。惹得這老漢僧打。却云莫打某甲。已後錯打人去在。南泉把不定。隨後却向伊道。龍蛇易辨。衲子難謾。且道他意作麼生。須是通方衲子。方可見得二老漢落處。南泉一日上堂。趙州便問。明頭合。暗頭合。泉便歸方丈。趙州便下堂州云。這老漢被我一問。直得無言可對。堂中首座云。莫道和尚無語。只是上座不會。州便打首座云。這棒合是堂頭和尚喫。看他父子一機一境。如兩鏡相照相似。而今人將妄想意識去測度。爭得知他落處。如雪竇拈道。趙州如龍無角。似蛇有足。當時不管盡法無民。直須喫棒了趁出。當時即且置。只如今作麼生。良久云。放過一著。
第二十則馬祖圖相
舉僧來參馬大師。師畫一圓相云。入也打。不入也打。（從上爪牙）僧便入。（却是箇靈利衲子）師便打。（也不得放過）僧云。和尚打某甲不得。（逆水之波經幾回）師靠却拄杖休去。（如擊石火。似閃電光。可惜許。有頭無尾）雪竇拈云。二俱不了。（許他雪竇具眼）和尚打某甲不得。靠却拄杖。擬議不來。劈脊便打（打云只為靠却拄杖休去。惹得雪竇許多葛藤）。
馬祖大師見僧來參。便畫一圓相云。入也打。不入也打。且道此意如何。這僧却是箇作家便入。祖便打。他却難容。便道和尚打某甲不得。這老漢知他是本色衲僧。便恁麼休去。招得雪竇點檢道。二俱不了。只如此便下座。却較些子。末後更道。擬議不來。劈脊便棒。只如雪竇恁麼道。已是靈龜曳尾。
第二十一則興化罰錢
舉興化問克賓維那。（禍事）你不久為唱道之師。（莫教壞人家男女）賓云。不入這保社。（好彩這漢皮下有血）化云。會來不入。不會不入。（不免惹絆）賓云沒交涉。（以劒便揮）化便打云。克賓維那。法戰不勝。罰錢五貫。充設饡飰。（據令而行。不為分外）至來日齋時。興化自白椎云。克賓維那。法戰不勝。不得喫飰。即便赶出院。（也不為分外）雪竇拈云。克賓要承嗣興化。罰錢出院且置。（旁觀者不肯）却須索取這一頓棒始得。（打云。棒既喫了作麼生索）且問諸人。棒既喫了。作麼生索。雪竇要斷不平之事。今夜與克賓維那雪屈。以拄杖一時打散（刺孔籠裏相撲）。
