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第47章 百晓D之滩簧是否“俗昆曲”

滩簧是否“俗昆曲”

滩簧,是兴起于清乾隆年间,流行于江浙沪一带的戏曲剧种。它渊源于吴歌,又吸收了弹词、宣卷、唱春等艺术样式的元素,最初名叫滩黄调,是一种代言体的坐唱形式。

道光年间,昆曲渐渐衰落,滩簧开始流行,它以坐唱形式移植《缀白裘》中收录的昆曲折子戏,每折分为四、五个书段演唱。演唱沿用昆曲声腔,如【点绛唇】、【醉花阴】、【满江红】、【风入松】、【山坡羊】等,但不是全部搬用,或取上半,或抽中段,或截下部,唱腔有繁有简,有时按不同角色变化曲调唱腔。这种昆曲的通俗化唱法,称之为前滩。而以民歌小调演唱,取材于民间花鼓小戏,以滑稽风趣曲目见长的,则称之为后滩。

前滩的曲目,如《西厢记》中的《游殿》、《寄柬》、《拷红》,《烂柯山》中的《逼休》、《泼水》,《白兔记》中的《送子》、《出猎》,《白蛇传》中的《断桥》、《合钵》等,有300多折,几乎都是昆曲剧目的经典。后滩曲目常常演出的由《卖草囤》、《卖橄榄》、《荡湖船》、《马浪荡》、《打窗楼》、《双落发》等。

江南各地的滩簧,由于多用当地方言演唱,词句、曲调各自有所变化,特别是后滩的曲调多吸收当地小曲,民间音乐色彩更浓。在总的形式及风格方面相类似,具体曲调、伴奏、过门、唱法等各有不同。因此出现了武进滩簧、杭州滩簧、湖州滩簧、金华滩簧、宁波滩簧、绍兴滩簧、余姚滩簧、兰溪滩簧、浦东滩簧等分支。

滩簧多在喜庆场所演出,演唱者往往自操乐器,以鼓板击节,丝竹乐器有二胡、琵琶、三弦、筝、笙、箫、双清、扬琴,间或用笛;也有加小锣、小鼓的。唱正书前,有先奏音乐的,有先唱开篇或节诗的。加锣鼓的滩簧,以闹台为前奏曲。在应堂会演出时,一般先唱四个前滩曲目,饭后再唱四个后滩曲目。由于风格柔婉,通俗易懂,乡土气息浓郁,很受民众欢迎。

清末民初,各地滩簧逐渐改为化妆登台演出,形成了滩簧腔系的各地方剧种,如苏剧、甬剧、锡剧、沪剧等。昆曲艺术的许多因子,在这些地方戏曲中得以传承。

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